دينارخوس

حياته

وفي السياق ذاته، كان دينارخوس ابنًا لسوستراتوس (أو لسقراط، بحسب ما ورد في موسوعة السودا)، وقد استقر في أثينا في مطلع حياته، ولم يكد يبلغ الخامسة والعشرين من عمره حتى بدأ ممارسة نشاطه بوصفه كاتبًا للخطب القضائية المُعدة للمحاكم، ونظرًا لصفته كأجنبي مقيم لم يكن يحق له المشاركة المباشرة في السجالات والمناظرات السياسية، وقد تتلمذ دينارخوس على يد كل من ثاوفرسطس وديميتريوس الفالرومي، واكتسب في وقت مبكر مرونةً واقتدارًا في الأسلوب وتنوّعًا في الصياغة.

ليسياس

علاوةً على ذلك، كانت ميول دينارخوس تنزع نحو قيام حكم الأقلية في أثينا خاضع للسيطرة المقدونية؛ غير أنه ينبغي التذكير بأنه لم يكن مواطناً أثينياً، بخلاف إيسخينيس و اللذين لم يمتلكا مثل هذا العذر، وفي قضية هاربالوس يُرجَّح أن ديموستيني وبقية المتهمين كانوا أبرياء، ومع ذلك فقد وقف هيبيريديس (وهو أشد الوطنيين حماسةً واشتعالاً) في الخندق نفسه مع دينارخوس.

من جهة ثانية، وفي ظلّ حكم وصيّه ومعلّمه القديم، ديمتريوس الفاليري، مارس دينارخوس نفوذًا سياسيًا كبيرًا؛ فكانت الفترة الممتدة بين عامي 317 و307 ق م أكثر مراحل حياته رغدًا وازدهارًا، غير أنه عقب سقوط ديمتريوس الفاليري واستعادة النظام الديمقراطي على يد ديميتريوس الأول المقدوني، صدر بحق دينارخوس حكم بالإعدام؛ ممّا اضطره للانسحاب والفرار إلى المنفى في مدينة خلقيس بجزيرة وابية.

انظر كذلك

من جهة ثانية، وفي عام 324 ق م وأثر تحقيق أجراه مجلس أريوباغوس؛ رفع المجلس تقريراً يُفيد بتلقي تسعة رجال رِشَى من أمين خزانة الإسكندر الأكبر، وبناءً عليه عُيِّن عشرة مُدعين عامين للملاحقة القضائية، ووصنَّف دينارخوس لأحد هؤلاء المُدعين (أو لعدد منهم) الخطَب الثلاث التي لا تزال قائمةً ومحفوظةً بين أيدينا حتى اليوم، وهي "ضد ديموستينيس"، و"ضد أريستوجيتون"، و"ضد فيلوقليس".