ذكر الله خادم

كيد لأمر الله

في هذا الإطار، سافر إلى أكثر من 50 دولة من عام 1953 إلى 1963، وأكثر من 1000 جالية بهائية، ليصبح واحدًا من أكثر البهائيين سفرًا في العالم. كتب هيو أدامسون أنه في الخمسينيات سافر في مهمة بهائية إلى:

في هذا الإطار، سطى والجنوبية... الهند، باكستان، شبه الجزيرة العربية، والعراق... اليابان، تايوان، هونغ كونغ، ماكاو، تايلاند، بورما... إيطاليا، سويسرا، الدنمارك، الولايات المتحدة، بنما، كوستاريكا، نيكاراغوا، هندوراس، السلفادور، غواتيمالا، هندوراس البريطانية، المكسيك، كندا، السويد، فنلندا، النرويج، هولندا، بلجيكا، لوكسمبورغ، وفرنسا... أستراليا... إندونيسيا... وسنغافورة -->

ومن جهة أخرى، كان خادم لا يزال ملحقًا بالسفارة في طهران عندما تلقى في فبراير 1952 إشعارًا من شوقي أفندي يعينه يدًا لأمر الله، وهو أعلى منصب معين في الدين. تم تعيين 50 شخصًا فقط على الإطلاق، ولم يعد اللقب يُمنح. بعد أن ازدهر كمطور عقاري، قرر أن يؤدي جميع خدماته على نفقته الخاصة. عمل لاحقًا بدوام كامل لصالح شوقي أفندي، مسافرًا في البداية إلى مؤتمر بهائي في روما في مارس، ثم إلى جميع المراكز البهائية في أوروبا. كتبت بيسي نيل لصحيفة "ذا برس ديموكرات" في عام 1963 أنه خلال الـ 11 عامًا السابقة زار مجتمعات بهائية في أمريكا الشمالية والجنوبية وفي إسرائيل.

ذكر الله خادم - فيديو سيرة ذاتية

جينا خادم - مقابلة حول السيد خادم مع ابنته

الخلفية

وفي السياق ذاته، كان خادم مسؤولاً عن تأمين ونقل الكثير من القطع الأثرية المتعلقة بالتطور المبكر للدين، مثل نسخة أصلية من كتاب الإيقان بخط يد عبد البهاء (مع ملاحظات لبهاء الله) وسيف الملا حسين البشروئي، والذي يوجد في الوقت الحالي في محفوظات المركز البهائي العالمي.

وعلى صعيد آخر، خدم خادم في المحفل الروحاني المركزي للبهائيين في إيران من عام 1938 إلى 1960 (على الرغم من أن نعيه في خدمة الأخبار البهائية يعطي التواريخ من 1949-1960) وشغل منصب أمين الصندوق في الخمسينيات. بين عامي 1940 و 1957، كان خادم القناة الرئيسية للاتصالات من شوقي أفندي إلى المؤسسات والأفراد البهائيين في إيران. خلال الحرب العالمية الثانية، نظرًا لعدم وجود خدمة بريدية، قام شخصيًا بترتيب تسليم الرسائل، حتى أنه استأجر طائرات خاصة لنقل البريد.

إضافةً إلى ذلك، ذهب خادم لأول مرة للحج إلى المركز البهائي العالمي عام 1925، حيث التقى بشوقي أفندي – وهو لقاء قال إنه غير حياته. أثناء وجوده هناك ساعد في بعض أعمال تخطيط مقام الباب. في سنة 1930 ترك شركة النفط وبدأ العمل كسكرتير في السفارة العراقية في طهران، والتي استفادت من إتقانه لعدة لغات. تزوج من جاويدخت جاويد في 3 أكتوبر 1933، وأنجب لاحقًا خمسة أطفال: موزهان، جينا، رياض، رامين وماي. على غير العادة بالنسبة للإيرانيين في تلك الأيام، شجع زوجته على متابعة طموحاتها الأكاديمية، وحصلت على درجة البكالوريوس من جامعة طهران. سافر مع زوجته طوال الثلاثينيات والأربعينيات في جميع أنحاء إيران وزار كل مدينة على وجه التقريب في مهام من شوقي أفندي، حيث زار المؤمنين الجدد وصوّر المواقع ذات الأهمية التاريخية. أثناء زيارته لـ نيريز، سُجن مؤقتًا. كما قام بالعديد من الرحلات الأخرى إلى حيفا في الأعوام 1937، 1938، 1939، 1940، و 1951.

من جهة ثانية، ولد خادم في طهران عام 1904، وهو الطفل الثاني لنصر الله ورضية. خدم والده عبد البهاء في عكا في التسعينيات من القرن التاسع عشر وحصل منه على لقب خادم، الذي تم اعتماده كلقب للعائلة. درس ذكر الله لفترة وجيزة في مدرسة التربية البهائية في طهران، ثم عمل في شركة النفط الإنجليزية الفارسية كرئيس للمترجمين ومدير للتعليم، حيث قام بتدريس اللغة الفارسية للموظفين الناطقين باللغة الإنجليزية. ثم تم اختياره ليكون المساعد الشخصي للمدير العام البريطاني للشركة.

الوفاة

الملاحظات

المراجع

في هذا الإطار، بعد أربع سنوات من وفاته، نشرت زوجته، جاويدخت خادم، السيرة الذاتية ذكر الله خادم، مع الحب (1990)، والتي وسعتها لاحقًا ونشرتها بالفارسية والإسبانية.

من جهة ثانية، توفي خادم صباح يوم 13 نوفمبر 1986. أقيمت مراسم جنازته يوم السبت 15 نوفمبر 1986، ودُفن في نفس اليوم في مقبرة ميموريال بارك في سكوكى، إلينوي. بعد وفاته كان هناك 8 أيادي لأمر الله متبقين على قيد الحياة.

أزمة القيادة

علاوةً على ذلك، في أواخر عام 1959، كرس خادم نفسه للانتقال إلى نصف الكرة الغربي، لكن الأمر استغرقه عامًا على وجه التقريب لتسوية شؤونه في إيران قبل انتقاله إلى الولايات المتحدة عام 1960. كان أول يد لأمر الله يقيم في نصف الكرة الغربي.

من جانب آخر، مر الدين بأزمة من عام 1957 إلى 1963. توفي شوقي أفندي في 4 نوفمبر 1957 دون أن يعين خليفة له، واجتمع الأيادي السبعة والعشرون الأحياء في سلسلة من 6 اجتماعات سرية (أو وقعوا اتفاقيات إذا كانوا غائبين) لتقرير كيفية التعامل مع الوضع غير المسبوق. أصدر خادم والبقية إعلانًا في 25 نوفمبر 1957 لتولي إدارة شؤون الدين، وأكدوا أن شوقي أفندي لم يترك وصية أو تعيينًا لخليفة، وقالوا إنه لا يمكن إجراء أي تعيين، وانتخبوا 9 من أعضائهم للإقامة في المركز البهائي العالمي في حيفا لتمثيل هيئة الأيادي وممارسة الوظائف التنفيذية للولي (عُرف هؤلاء باسم الأمناء). من أكتوبر إلى ديسمبر 1958، حل ذكر الله خادم محل أحد الأعضاء التسعة من الأيادي الأمناء في حيفا، ثم واصل السفر.

في الولايات المتحدة

ومن جهة أخرى، أقام خادم وزوجته في البداية في تشامبيغن، إلينوي، ثم في أوربانا، إلينوي. في سنة 1962، ذهب كمبشر للدين البهائي إلى محمية نافاجو الهندية في أريزونا، وأنشأت زوجته بعد وفاته منحة دراسية باسمه للتثقيف الصحي بين السكان الأصليين.

علاوةً على ذلك، في عام 1963 دعا الأيادي إلى انتخاب بيت العدل الأعظم وأعفوا أنفسهم من الأهلية. حضر خادم الانتخابات، وبعدها أغلق الأيادي الأمناء مكتبهم.

ومن ناحية أخرى، أمضت العائلة عامين في جزيرة ستاتن، نيويورك من 1965-1967، ثم في عام 1967 انتقلوا إلى إيفانستون، إلينوي، وأخيرًا سكوكى، إلينوي. بحلول عام 1971 كان واحدًا من 17 يدًا لأمر الله فقط ما زالوا على قيد الحياة. في عام 1972 طلب بيت العدل الأعظم من خادم البحث وتوثيق الأماكن والأشخاص ذوي الأهمية التاريخية للبهائيين، وهو ما أنهاه عام 1977 بعمل مكون من 134 مجلدًا تم تقديمه إلى بيت العدل الأعظم.