راسا سايانغ

التسجيلات والاستخدامات المبكرة

إضافةً إلى ذلك، في الأول من أبريل عام 1959، قدم طلاب ماليزيون من مالايا عرض راسا سايانغ في سيدني خلال معرض أقيم لجمع التبرعات لمنظمة الأمم المتحدة للطفولة (اليونيسف)، والذي افتتحته زوجة المفوض السامي الماليزي، داتين غان لاي تيك.

وفي السياق ذاته، في عام 1939، كانت أغنية راسا سايانغ من بين الأغاني التي تم تشغيلها على إذاعة بينانغ.

وعلى صعيد آخر، في تقرير نشرته صحيفة ستريتس تايمز السنغافورية بتاريخ 10 مايو 1958، اعترف مغنٍّ لم يُكشف عن اسمه في مالايا البريطانية بأنه غنّى أغنية راسا سايانغ أمام جمهور لأول مرة منذ أكثر من 20 عامًا. يشير هذا إلى أن الأغنية كانت معروفة ومؤدّاة علنًا منذ ثلاثينيات القرن العشرين.

من جانب آخر، في تقرير نشرته ذي ستريتس تايمز بتاريخ 20 أغسطس 1958، أعلن مؤتمر الجمعية العالمية للشباب (WAY) الذي عُقد في نيودلهي اعتماده رسمياً للأغنية الشعبية الماليزية المحبوبة راسا سايانغ نغمةً رئيسةً له.

من جهة ثانية، في عام 1960، استعملت النسخة الهندية من الأغنية في فيلم ، والتي غنتها لاتا مانغيشكار ومحمد رفيع.

من جهة ثانية، في سنة 1943، ظهرت أغنية راسا سايانغ في الفيلم الياباني Marai no Tora، الذي صور مغامرات العميل السري الياباني تاني يوتاكا في مالايا خلال الحرب العالمية الثانية.

من جهة ثانية، في سنة 1938، استعمل فيلم وثائقي بريطاني بعنوان أغنية راسا سايانغ كإحدى الأغاني الخلفية.

ومن جهة أخرى، في عام 1962، وزّعت شركة تسجيلات سولو كتذكارات للمشاركين في دورة الألعاب الآسيوية الرابعة التي أقيمت في جاكرتا عام 1962، وتضمّنت الأسطوانة الكثير من الأغاني الشعبية الإندونيسية، بما في ذلك أغنية راسا سايانغي.

في هذا الإطار، في سنة 1960، أصدر ألبومًا بعنوان ، ويضم مجموعة متنوعة من الأغاني الشعبية الإندونيسية بما في ذلك أغنية راسا سايانغ.

وفي هذا السياق، في سنة 1989، أنتج المغني وكاتب الأغاني السنغافوري ديك لي نسخة من الأغنية مع تضمين أوصاف وطنية للثقافة السنغافورية.

علاوةً على ذلك، في سنة 1959، أنتجت شركة في سنغافورة فيلمًا كوميديًا باللغة الملايوية بعنوان .

• انظر كذلك
• دوندانغ سايانغ
• قائمة الأغاني الشعبية الإندونيسية
• موسيقى إندونيسيا
• موسيقى ماليزيا
• موسيقى سنغافورة
• بانتون

علاوةً على ذلك، في عامي 1950 و1954، تم استخدام راسا سايانغي في الموسيقى التصويرية للأفلام الإندونيسية من إخراج .

استجابة السياحة الماليزية لعام 2007

وفي السياق ذاته، جادلت ماليزيا بدورها بأن الأغنية تُغنى على نطاق واسع في جميع أنحاء الأرخبيل الملاوي، وأنها ملكٌ لشعوب الأرخبيل، الماليزيين والإندونيسيين على حد سواء. في الحالات التي هاجر فيها الناس وتاجروا واختلاطوا لقرون في منطقة ما، قد يكون من الصعب المطالبة بالملكية الثقافية. صرّح وزير السياحة الماليزي قائلاً: "إنها أغنية شعبية من نسنطرة (الأرخبيل الملاوي) ونحن جزء من نسنطرة". أقرّ وزير الثقافة والفنون والتراث الماليزي، ، بأن أغنية راسا سايانج ملكية مشتركة بين إندونيسيا وماليزيا.

وعلى صعيد آخر، بلغ الجدل حول أصل أغنية راسا سايانغ ذروته عام 2007 عندما أصدر مجلس السياحة الماليزي إعلانًا تجاريًا لها، ضمن حملة السياحية. واتهم بعض الإندونيسيين ماليزيا بسرقة تراثها. وذكرت مواقع إخبارية إندونيسية أن الأغنية تعود لجزر الملوك، وأنها ظهرت في أفلام وتسجيلات إندونيسية قديمة. وتظاهر نحو ألف إندونيسي أمام السفارة الماليزية في جاكرتا في نوفمبر/تشرين الثاني 2007 احتجاجًا على استخدام راسا سايانغ وغيرها من العناصر الثقافية، مثل ريوغ بونوروغو، في مثل هذه الإعلانات. ولمنع ما اعتبرته الحكومة الإندونيسية استيلاءً ثقافيًا، بدأت في إعداد قائمة بهذه الأغاني باعتبارها ممتلكات ثقافية للبلاد.

في إندونيسيا

كذلك، وهناك نسخة أخرى أكثر حداثة تتضمن بيتاً إضافياً باللغة الإندونيسية، وهي كالتالي:

ومن جهة أخرى، راسا سايانغ هي أغنية شعبية من ، وهي نشأت من جزر الملوك، وتحديدًا أمبون.

في بروناي وماليزيا وسنغافورة

ومن جهة أخرى، راسا سايانغ (المعروفة كذلك باسم راسا سايانغ هاي) هي أغنية شعبية ماليزية. أساس راسا سايانغ مشابه لأغاني دوندانج سايانغ والماليزية الشعبية، والتي تأخذ شكلها من الفنتون، وهو شكل شعري عرقي ماليزي تقليدي.