مرجع
آخر الزيارات

ربيعة مولر

759 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 20 ساعة
باختصار: ربيعة مولر حق (1957 - 19 شباط 2024) كانت عالمة إسلامية ألمانية، وعالمة كلام مسلمة، ومعلمة دينية. تتناول المقالة 7 أقسام، منها «المقالات والمحاضرات»، «المناصب» و«التحرير».
المحتويات
  1. المقالات والمحاضرات
  2. المناصب
  3. التحرير
  4. الكتب المدرسية
  5. الحياة
  6. الكتب
  7. العضوية

في البداية، ربيعة مولر حق (1957 - 19 شباط 2024) كانت عالمة إسلامية ألمانية، وعالمة كلام مسلمة، ومعلمة دينية. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.

كذلك، كانت رائدة الإسلام في ألمانيا باعتبارها واحدة من أوائل الأئمة الإناث. كانت عالمة دين إسلامية ليبرالية.

المقالات والمحاضرات

كذلك، Islamischer Religionsunterricht: "Lieb Vaterland..."، أودر كان الإسلام مع ألمانيا zu tun؟ في: Cibedo-Beiträge. 11، 2/3، 1997، ص 67-70.

من جهة ثانية، Grundgedanken zu einem interreligiösen Unterricht aus islamischer Sicht. Kurzvortrag في der Evangelischen Akademie Mülheim an der Ruhr . IPD، مايو 2000.

وفي هذا السياق، الله أكبر– und der Religionsunterricht ein weites Feld. في: منتدى Buntes Deutschland. نوفمبر 1999، ص 33-36.

كذلك، Islamischer Religionsunterricht – einmal anders. في: Islamischer Religionsunterricht an staatlichen Schulen in Deutschland، Praxis – Konzepte – Perspektiven. التوثيق هو Fachgesprächs. Beauftragte der Bundesregierung für Ausländerfragen, Nr. 8، برلين 2000، ص 88-96.

من جهة ثانية، الروحانية والأخلاقيات غير مقبولة. في: يوهانس لينمان (Hrsg.): Spiritualität und Ethische Erziehung – Erbe und Herausforderung der Religionen. Referate und Ergebnisse des Nürnberger Forums 2000. في: Pädagogische Beiträge zur Kulturbegegnung. الفرقة 20. ebv، هامبورغ 2000، ص 322-332.

كذلك، Die Angst der Deutschen vor dem Grundgesetz – Zum Zusammenleben der Kulturen in unserer Gesellschaft. In: Evangelische Frauenhilfe in Deutschland (Hrsg.): Arbeitshilfe zum Weitergeben, Globalisierung aushalten oder gestalten? رقم 3. دوسلدورف 2001، ص 71-75

إضافةً إلى ذلك، Das Eigene und das Fremde oder das Eigene Fremde. في: الإسلام في شولبوخ - توثيق zur Fachtagung "Das Bild des Islam in deutschen Schulbüchern" 3. -5. أبريل 2001، بون. سبور، كانديرن إم شوارزوالد 2001، ص 62-72.

كذلك، التخلف والاندماج في الإسلام. في: آنيبيل بيثان u. أ. (Hrsg.): Handbuch التكاملية Religionspädagogik – Reflexionen und Impulse für Gesellschaft, Schule und Gemeinde. Veröffentlichung des Comenius-Instituts. جوترسلوه فيرلاجشاوس، جوترسلوه 2002، س. 184-188

المناصب

علاوةً على ذلك، وبمناسبة مناقشة الختان التي بدأت في سنة 2012، قالت مولر في التاسع والتسعين في عام 2014: "يجب على الأديان أن تقبل الأسئلة، وتتعلم كيفية التعامل معها، وألا تنظر إليها دائمًا على أنها إهانة".

التحرير

من جانب آخر، مع مريم فرينزل حسن: Das islamische Kochbuch. فرينزل حسن، ريماجين 1992، .

إضافةً إلى ذلك، مع أسماء برلاس، ناهدة بوزكورت: Der Koran neu gelesen: Feministische Interpretationen. التوثيق. مؤسسة فريدريش إيبرت ، الأكاديمية السياسية – حوار بين الثقافات، بون 2008، .

الكتب المدرسية

وفي هذا الصدد، (زئبق مع لمياء قدور وهاري هارون بير): سفير 5/6. Religionsbuch für junge مسلمين ومسلمين. تعليق المعلم مع الصور والرسوم التوضيحية من أولريكي باهل. كوسيل، ميونيخ 2009.

وفي هذا السياق، (زئبق مع لمياء قدور وهاري هارون بير): سفير 5/6. Religionsbuch für junge مسلمين ومسلمين. مع الصور والرسوم التوضيحية من أولريكي باهل. دار كوسيل للنشر، ميونيخ 2008، . (das erste Schulbuch für Islamkunde in deutscher Sprache).

الحياة

في هذا الإطار، بعد دراستها للتربية والدراسات الإسلامية (في جامعة كولونيا تحت إشراف عبد الجواد فلاطوري وعلم الأعراق في ألمانيا وكندا وآسيا، نشرت أعمالًا عن الإسلام ومكانة المرأة في الإسلام، والإسلام وذوي الاحتياجات الخاصة، والمسلمين في ألمانيا. وفي معهد التربية والتعليم بين الأديان، صممت الكتب المدرسية للتعليم الديني الإسلامي، وطورت ومحتوى المناهج، ووضعت نظريات ومفاهيم تعليمية والثقافات، ودربت المعلمين الدينيين والوسطاء . عملت كممثلة لـ "الإسلام المساوي بين الجنسين" في مركز دراسات المرأة الإسلامية وتقدم المرأة، الذي يقدم المشورة للنساء المسلمات المحتاجات، بما في ذلك ضحايا العنف المنزلي، كما قام بتطوير دورات في مجالات تدريب التأكيد على الذات للفتيات المسلمات وكيفية التعامل مع المسلمين. وعلى خلفية أبحاث النوع الاجتماعي، عملت على التربية الخاصة بالنوع الاجتماعي في الإسلام. كانت مولر مديرًا لمعهد كولونيا للتربية والتثقيف الديني بين الأديان.

علاوةً على ذلك، ولدت باسم روزيل مولر، وعاشت مع والدتها العزباء وأجدادها. باعتبارها كاثوليكية، التحقت بمدرسة ثانوية كاثوليكية في فاليندار واعتنقت الإسلام بعد تخرجها من المدرسة الثانوية في أواخر السبعينيات.

في هذا الإطار، توفيت ربيعة مولر في شباط 2024 بعد مرض طويل عن عمر يناهز 67 عامًا. دُفنَت في 22 شباط 2024، بصلاة جنازة إسلامية في مقبرة في كولونيا-زولستوك.

الكتب

ومن جهة أخرى، مع مريم فرينزل: Gesundheit und Krankheit im Islam . هدى – Netzwerk für Islamische Frauen، 2. بون 1999، 4. أوفل 2004 .

علاوةً على ذلك، مع لمياء قدور: Der Koran for Kinder und Erwachsene . ج. ح. بيك، ميونيخ، 3. أوفلاج 2010، . (Rezension der ersten Auflage 2008 bei Socialnet).

من جانب آخر، مع لمياء قدور : Der Islam für Kinder und Erwachsene . ، ميونيخ، 1. أوفلاج 2012، .

العضوية

وفي السياق ذاته، كانت نائبة رئيسة مركز أبحاث وترويج المرأة الإسلامية، ورئيسة مبادرة مؤتمر اللاهوتيات الأوروبيات، والمتحدثة الأولى في منتدى التعليم بين الأديان، وعضو المجلس الاستشاري لمدرسة السلام الدولية، بكولونيا، وعضو في لجنة التعليم الديني الإسلامي، وعضو في المجلس الاستشاري "كرسي دين الإسلام" لمركز الدراسات الدينية بجامعة مونستر، وعضو في المؤتمر العالمي للأديان من أجل السلام، وعضو في اللجنة التحضيرية لجامعة الصيف بين الأديان ، وعضو في المنتدى المسيحي الإسلامي وعضو مؤسس في اتحاد المسلمين الليبراليين.

المنشورات

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.