رسم فكري

قبل الخوض في التفاصيل، الصورة المعنوية أو الرسم الفكري هو رمز أو رسم يمثل فكرة أو مفهوما، بشكل مستقل عن اللغة، أو قد يمثل كلمات أو عبارات محددة. وبعض الأيديوجرامات لا يمكن فهمها إلا بمعرفة التقاليد السابقة للرسم أو الشكل في ثقافة مستعمليه؛ والبعض الآخر ينتقل معناه من خلال التشابه التصويري مع جسم مادي، وبالتالي يمكن كذلك أن يشار إلى كـ«بكتوجرام» أو رسم صوري. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
الاسم في لغات متعددة
وفي هذا الصدد، (نقحرة: إيديوجرام) أو (نقحرة: إيديوجراف) (من اليونانية ἰδέα : إيديا/فكرة و άφωράφω غرافو/كتابة)،
نحو لغة عالمية
اقرأ كذلك
كذلك، بوحي من الأوصاف المبكرة غير الدقيقة للمقاطع المرسومة الصينية واليابانية بشكل صورة معنوية، سعى الكثير من المفكرين الغربيين لتصميم لغات مكتوبة عالمية، حيث الرموز فيها تدل على المفاهيم بدلا من الكلمات. اقتراح مبكر في هذا الصدد كان مقالاُ نحو حروف حقيقية، ولغة فلسفية (1668) من قبل جون ويلكنز. ومن الأمثلة الحديثة على ذلك نظام بليس سيمبولز (Blissymbols)، الذي اقترحه تشارلز ك. بليس في سنة 1949 ويشمل في الوقت الحالي أكثر من 2000 رمز.
إيموجي
- أيقونة (حوسبة)
- شعار
- لافتة مرورية
- رسم صوري
- رسم لفظي
- مقطع صيني
اصطلاحياً
كذلك، في الكتابة البدائية، استعملت الصورة المعنوية للتعبير عن الموارد وما شابهها، فتُمثل الأشياء المادية من خلال صور منمقة أو تقليدية أو صور توضيحية. مثلًا، لا يمكن أن تمثل رموز دونغبا المصورة بدون تعليق توضيحي من جيبا (وهي رموز توضيحية بعضها ربما مقتبسة من المقاطع الصينية) في لغة ناخي (لقومية ناخي جنوب الصين)، ولكنها تستعمل كدلائل في تلاوة الآداب الشفهية. وتستعمل بعض النظم الكتابية كذلك الإيدوجرام، كرموز تدل على مفاهيم مجردة.
ومن جهة أخرى، إن الأيديوغرافات البسيطة (事 字 字 zhìshìzì) هي رموز مجردة مثل 上 shàng «أعلى» و 下 xià «تحت» أو أرقام مثل 三 sān «ثلاثة».
علاوةً على ذلك، وغالبا ما يستعمل مصطلح «إيدوجرام» لوصف رموز أنظمة الكتابة مثل الهيروغليفية المصرية والسومرية المسمارية والأحرف أو المقاطع الصينية. ومع ذلك، هذه الرموز هي لوجوجرام أو رسم لفظي، وهي تمثل كلمات أو مورفيمات لغة معينة بدلا من الأشياء المادية أو المفاهيم. وفي أنظمة الكتابة هذه، تم استخدام مجموعة متنوعة من الاستراتيجيات في تصميم الرموز المنطقية. رموز بيكتوجرافية تصور الكائن المشار إليها من قبل الكلمة، مثل رمز الثور الدال على الكلمة سامية "ʾālep" بمعنى «ثور». وبعض الكلمات التي تدل على المفاهيم المجردة يمكن أن تكون ممثلة بشكل إبداعي، ولكن يتم تمثيل أغلب الكلمات الأخرى باستخدام مبدأ ريبوس وهو اقتراض رمز لكلمة قريبة في النطق أو لها علاقة بالنطق للكلمة المرادة. واستعملت الأنظمة اللاحقة رموزاً مختارة لتمثيل أصوات اللغة، مثلًا تطور لوجوجرام "ʾālep" بمعنى «ثور» ليصبح الحرف المعروف الذي يمثل الصوت الأول في الكلمة، الانفجاري الحنجري أو الهمزة.
من جهة ثانية، ويمكن استخدام الكثير من العلامات في الهيروغليفية وكذلك في الكتابة المسمارية إما بشكل لوجوجرافي أو صوتي. مثلًا، يمكن أن تكون الإشارة الأكدية التي تنطق أن (𒀭) صورة معنوية لإله، إديوغرام للإله «أنو» على وجه التحديد أو لوغوغراف للإله «إل» الأكادي، ولوغوغراف للكلمة الأكادية šamu (شامو) بمعنى«السماء»، أو مقطع تصويري للمقطع أن أو إل.
علاوةً على ذلك، وعلى الرغم من أن الحروف الصينية تصنف تحت اللوغوغرام، هناك فئتين تعتبران الأصغر في التصنيف التقليدي وتعتبران صور معنوية في الأصل:
وفي السياق ذاته، و مثال على الصورة المعنوية مجموعة من 50 علامة وضعت في سبعينات القرن الماضي من قبل المعهد الأمريكي للفنون التصويرية بناءاً على طلب من وزارة النقل الأمريكية. وقد استعمل هذا النظام في البداية لوضع العلامات في أماكن المطارات وتدريجيا انتشر انتشاراً واسعاً.
إضافةً إلى ذلك، المركبات الدلالية (字 字 huìyìzì) هي تركيبات دلالية من المقاطع المرسومة، مثل 明 míng «مشرق»، تتألف من 日 rì «الشمس» و 月 yuè «القمر»، أو 休 xiū «راحة»، وتتألف من 人 رين «شخص» و 休 mù «شجرة». في ضوء الفهم الحديث للصوتيات الصينية القديمة، يعتقد الباحثون الآن أن أغلب الرموز أو المقاطع المصنفة أصلا كمركبات دلالية لها طبيعة صوتية جزئية على الأقل.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟