روحيات

المعاني

من جهة ثانية، وردالمصطلح الأول في اللغة الإنكليزية من قبل توماس ستانلي عام 1701 في وصفه لسر مدرسة فيثاغورس، التي قسمت المصطلح المتعلق بالروحيات الظاهرية لمن هم في مرحلة التدريب والضاهرية لمن هم في صفة أعضاء في الدائرة الداخلية.

من جانب آخر، أستعمل أفلاطون، في تقريره الذي سماه نقاش السيبياديس(نحو عام 390 قبل الميلاد)، يستعمل تعبير كلمة ايسو esô ليدل على معنى «الامور الداخلية»، كما في نقاشه ثياتيتوس (نحو عام 360 قبل الميلاد) كان يستعمل كلمة (ايكسو) exô مستدل«لخارج الأشياء». أرسطو طبق هذا الأسلوب في كتاباته كذلك. وكان أول ظهور محتمل للايستيريكوس أو الروحيات بشكل ممارسة، من قبل مدرسة مزاد الحياة والتي كانت إحدى المدارس الفلسفية. نحو 166 ميلادي.

إضافةً إلى ذلك، أما الصيغة التي جائت باللغة الفرنسية كانت من قبل جاك ماتيور عام 1828.

التاريخ

من جانب آخر، وتعتبر الميتافيزيقية جزء أساسي من مراحل واقسام الروحيات. ويعتبر كارل غوستافيونغ وكولون ولسن من أهم كتاب الميتافيزيقية والداعين للروحيات بشكل صياغتها بمفهوم علمي يعتمد أسلوب التناظر الحديث.

كذلك، الحركات الباطنية التي في الغرب لها جذور من العصور القديمة والعصور الوسطى. وتمثل مرحلة رئيسية في تطوير التعاليم الباطنية الغربية والتي بدأت بشكل يعتمد على العلم والحساب في عصر النهضة، وذلك تدريجيا نتيجة لمحاولات مختلفة لاحياء حركاباطنية ت في وقت سابق من هذا القبيل. فمثلًا خلال عصر النهضة الإيطالية، مثل المترجمين فياسينو وبيكو ديلا ميراندولا انتباههما إلى الأدب الكلاسيكي من الفترة الأفلاطونية الحديثة، واتي كانت تعتمد على السمو الروحاني ومن ثم طورت إلى علم التنجيم والخيمياء. وكان ثاني أكبر مصدر تاريخي للتكهنات والنبوات الكابالا، التي كان قد رفع عن سياقها اليهودية، وتكيفت مع اطار المسيحية.وأيضا باراسيلسوس، الذي جمع بين الخيميائية الفلكية والمعتقدات والمذاهب الدينية.

في هذا الإطار، في بعض المذاهب الإسلامية مثل الإسماعيلية التي تؤكد على التمييز بين الداخلي والخارجي. والتي تعتقد ان خلاص الروح ياتي بالنور من الداخل من خلال الباطنية، أي البحث عن الاستنارة الروحية.

• انظر كذلك
• غيب
• روحانية

ومن جهة أخرى، من أجل التمييز بين التيارات الباطنية التي تستند في المقام الأول عن مصادر كانت موجودة في وقت متأخر من العصور القديمة والعصور الوسطى الأوروبية، من مثل التيارات الإسلامية أو اليهودية، مع سمات مماثلة، فإن المصطلح الأكثر دقة «التعاليم الباطنية الغربية» التي غالبا ما تكون معتمدة على الروحيات.

من جهة ثانية، اما عن الحركات الباطنية في البوذية، والتي تندرج تحت الفئة العامة للفاجراينا البوذية، والتي تقوم على التدريب لممارسة الطقوس الباطنية لتعاليم بوذا، من خلال استخدام الرموز وبين الحركات مثل اليوغا والمودرا.

وفي السياق ذاته، كان معتنقي بعض الديانات الجديدة أو الاقليات الدينية في بعض المناطق وخوفا من اكتشاف امرهم لما يعرضهم للخطر والتميز. لجئوا عبر عصور قديمة إلى السرية والكتمان لعصور مختلفة مما اعطاهم صفة الباطنية. ففي عصر الامبراطورية الرومانية كانت هناك الكثير من الديانات الغامضة وغير المعروفة لعامة الشعب. أو التي اخفت معتقدها خوفا من الاضطهاد مثل الديانة المسيحية في بادء عهدها، حيث وجد الناس الغير مسيحيين من طقوس مسيحية مثل طقوس التعميد أو المناولة شئا غامضا ومبهم واشاروا حينها على ان المسيحية دين غامض.