زاهر بن حرام

حياته

إضافةً إلى ذلك، وكان زاهر بن حرام يحبه النبي لطرافته وظرافته وكان الرسول يتمازح معه حين يقدم عليه ولا يستطيع أحد إضحاك الرسول مثله.

من جانب آخر، المعنى في حديث النبي كان يمزح معه بقوله يشتري مني هذا العبد؟

زاهر يبيع «البائع» فأصبح هو الذي يُباع، إنقلب الأمر تماماً.

في هذا الإطار، كان حجازيًّا، يسكنُ البادية في حياةِ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فكان لا يأتي رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم إذا أتاه إلا بطُرْفة يُهْديها إليه. فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِكُلِّ حَاضِرَةٍ بَادِيَةً، وَبَادِيَةُ آلِ مُحَمَّد زَاهِرُ بْنُ حَرَامٍ»(*). ووجده رسولُ الله صَلَّى الله عليه وسلم يومًا بسوق المدينة، فأخذه من ورائه، ووضع يديه على عينيه، وقال: «مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ»؟ فأحسّ به زاهرٍ، وفطن أنه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فقال: إذن تجدني يا رسولَ الله كاسدًا. فقال رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: «بَلْ أَنْتَ عِنْدَ اللَّهِ رَبِيحٌ»(*)، ثم انتقل زاهر بن حرام إلى الكوفة.

وفي السياق ذاته، زاهر بن حرام الأشجعيّ، وحرام والده يقال بالفتح والراء، ويقال بالكسر والزّاي. ووقع في رواية عبد الرزاق بالشكّ.