زبارة حزوى

وقولة

• وقال ابن زيد من شعراء الدولة الجبرية:
• وقال أحد شعراء وفرسان بني خالد في معركة السبية المشهورة
• وقال أحد الشعراء وتنسب لابو زيد الهلالي

ذكرها في الشعر

• وقالت امرأة من بني تميم:
• قال عنها بعض الأعراب :
• وقال آخر

علاوةً على ذلك، تعتبر من الأماكن المشهورة التي أكثروا من ذكرها في الشعر العربي قال احد شعراء العرب

وأنشد الأصمعي لتماضر بنت مسعود بن عقبة

وفي هذا السياق، إرتبطت رملة (حزوى) مع شخصية الشاعر الشاعر ذو الرمة أشعارة في ما يقارب 30 شاهداً شعرياً:

كقوله:

كذلك، وقال عبد الله ابن الدمينة وهو شاعر بدوي من قبيلة أكلب عاش في العصر الأموي

قبر ذو الرمة

إضافةً إلى ذلك، ورد عند صاحب الأغاني قصة قبرة وهو انه لمّا حظرت ذو الرمة الوفاة قال لست ممن يُدفن في مكان منخفض أو مخفي، وطلب يدفنوه في مكان عالي وبارز عشان ينشاف بوضوح. وطلب منهم يحفرون قبرة في رملة حزوى. فأخبروه عن صعوبة الحفر في الرمال، فأخبرهم يستعملون الشجر والمدر (الطين اليابس) والأعواد عشان يثبتوا التربة والقبر. والتي أخذوها من روضة (الخسيفة) وهي تقع تحت أنف الزبارة من شمال كانت قديماً غابة من شجر السدر والعوسج . وكانوا يحملون النصايب الى اعلى الزبارة على الكباش لأنها أقدر على صعود الرمال من الإبل لنقل الحجارة و الطين،فلما انتهوا منه كان قبره واضح ومكشوف للقادم من بعيد. ليبقى خالداً بذكراه ووصفه وسميت بعناق ذو الرمة . قال صاحب الأغاني ( فأنت إذا عرفت موضع قبره رأيته قبل أن تدخل الدهناء وأنت بالدو على مسيرة ثلاث) قال الأزهري: "رأيتُ بالدهناء شبة منارة عادية مبنية بالحجارة وكان القوم الذين انا معهم يسمونها عناق ذي الرمه"

من جهة ثانية، كان بين مشاهدة الأزهري للقبر ووفاة ذي الرمة قرابة 300 سنة ولا شك ان ضعف القاعدة الأرضية سببت انهيار البنيان الذي مضى عليه أكثر من ألف عام ولا زالت الحجارة مبعثرة الى يومنا هذا تحت زبارة حزوى مدفون بعضها في الرمال ،

سبب التسمية

وفي هذا السياق، سميت بحزوى لانحيازها عن الدهناء شرقاً ويفصل بينهما أرض حجرية من أرض الصمان.