سارونج

الغرب

وفي هذا الصدد، في أمريكا الشمالية والجنوبية وكذلك في أوروبا، تُرتدى الأوشحة الملتفة حول الورك كملابس شاطئية أو كغطاء فوق ملابس السباحة. غالبًا ما تكون هذه الأوشحة مصنوعة من قماش رقيق وخفيف، مثل الرايون، وقد تحتوي على شرابات زخرفية على كلا الجانبين. قد تحتوي كذلك على أربطة طويلة ورفيعة يمكن للمرتدية ربطها معًا لمنع الوشاح من الانزلاق.

وفي هذا الصدد، بشكل عام، يرتدي الرجال السارونغ في المنزل، أو على الشاطئ، أو بجانب المسبح، أو أثناء الرحلات البحرية.

وعلى صعيد آخر، عادةً ما ترتدي النساء هذه الأوشحة كأغطية للشاطئ، ولا تشبه في العادة السارونغات الآسيوية أو الأفريقية التقليدية من حيث الحجم أو النقش أو التصميم. أما الرجال الغربيون الذين يرتدون السارونغ، فغالبًا ما يتأثرون بـالكيلت الإسكتلندي أو لافالافا من ثقافة بولينيزيا أو ساموا.

شبه القارة الهندية

كذلك، ** في شمال شرق الهند يُعرف باسم فانيك في مانيبور وميخيلا في آسام، وهي ملابس مشابهة للأزياء التقليدية في دول جنوب شرق آسيا الأخرى.

علاوةً على ذلك، ** في جنوب الهند يُعرف باسم في التاميلية، في التيلوغو، في الكانادا، ومندو في المالايالامية.

** في بنغلاديش وشرق الهند يُعرف باسم لونغي.

• ** في جزر المالديف وولاية كيرالا الهندية، يُعرف باسم مندو أو فايلي أو نيرياتو.
• ** في إقليم البنجاب يُعرف باسم شادرا.
• ** في سريلانكا يُعرف باسم في التاميلية و في السنهالية.

ومن جهة أخرى، ** في جنوب الهند يُعرف باسم لونغي، وغالبًا ما يُخاط على شكل أسطوانة كبيرة.

أصل التسمية

ومن ناحية أخرى، توجد أشكال مختلفة من المصطلح في أنحاء آسيا، مثل التاميلية ، والعربية ؛ والسنهالية .

من جهة ثانية، في غرب إفريقيا، توجد الكلمة srong أو sorong في لغة الأكان، والتي تعني "أعلى نقطة"، في إشارة إلى تثبيت الثوب في أعلى نقطة لضمان إحكامه.

إضافةً إلى ذلك، مصطلح السارونغ هو كلمة دخيلة من الملايوية ، التهجئة القديمة: ، وتعني "التغطية" أو "الغمد". اُستعمل هذا المصطلح لأول مرة في سنة 1834 للإشارة إلى الثوب الشبيه بالتنورة الذي يرتديه الملايو. تُعد كلمة sarong التهجئة الملايوية القديمة والتي لا تزال تُستعمل بشكل غير رسمي وتستمر في اللغة الإنجليزية، بينما تُعتبر الشكل القياسي للكلمة.

جنوب شرق آسيا

** في تايلاند يُعرف باسم للرجال و للنساء.

• ** في كمبوديا يُعرف باسم សារុង /saaroŋ/ أو សំពត់ /sɑmpʊət/.
• ** في إندونيسيا يُعرف عمومًا باسم أو .
• ** في لاوس وإيسان (شمال شرق تايلاند) يُعرف باسم سينه أو سارونغ.
• ** في ماليزيا يُعرف باسم أو أو .
• ** في ميانمار يُعرف باسم لونغي.

من جانب آخر، ** في الفلبين يُعرف باسم مالونغ في مينداناو، وباتاديوغ في فيساياس وأرخبيل سولو، وتابيس في لوزون.

ماليزيا

كذلك، منذ عام 2017، تُقام احتفالات خاصة حول يوم ماليزيا لتشجيع ارتداء السارونغ في الأماكن العامة، وكذلك ركوب القطار المعروف باسم قطار السارونغ.

إضافةً إلى ذلك، في ماليزيا، يُعرف السارونغ باسم . ويُستعمل هذا المصطلح مع كلمات محددة لتوضيح نوعه ووظيفته، مثل (نوع من السارونغ بنمط مخطط ومربعات بسيطة)، , (سارونغ منسوج)، (سارونغ بنقوش الباتيك، وعادةً ما ترتديه النساء مع الـكبايا أو باجو كورونغ) أو أو (سارونغ خاص يُرتدى من قِبل الرجال مع باجو ملايو). في ولاية ساراواك الماليزية، يُطلق عليه اسم (للرجال) و (للنساء).

العالم العربي

• ** في السعودية يُعرف باسم إزار .
• ** في مصر يُعرف باسم أو بشكير .
• ** في اليمن يُعرف باسم أو .

العالم العربي

ومن ناحية أخرى، تُرتدى السارونغات عادةً مفتوحة وغير مخيطة بحيث لا تصل إلى الكاحلين. بينما تُعتبر أنواع أخرى من ، والتي تُستورد غالبًا من بنغلاديش، الملابس التقليدية لـالعرب الصيادين في الخليج العربي، والمحيط الهندي، والبحر الأحمر. كان هذا الزي التقليدي للرجال قبل إدخال البيجامات الشبيهة بالسراويل والقفطانات خلال الفترات الاستعمارية التركية والأوروبية. يتم ارتداء كل من السارونغات المخيطة كأنبوب والمفتوحة، حتى في البلدان التي يرتدي فيها الناس بشكل غير رسمي الـدشداشة، كملابس نوم غير رسمية وفي المنازل.

وفي هذا الصدد، تُرتدى السارونغات بأسماء محلية مختلفة بشكل تقليدي من قِبل سكان اليمن ومناطق أخرى في شبه الجزيرة العربية. تشمل الأسماء المحلية لهذا الثوب: ، ، إزار، ، مقطب و (الجمع: ). في حضرموت، اليمن، يُطلق على السارونغ اسم سارون في الداخل والمناطق الساحلية. أما في عمان، فيُعرف باسم وغالبًا ما يكون باللون الأبيض، مشابهًا لـمندو في كيرالا بـشبه القارة الهندية وعادة ما يُرتدى تحت الـثوب.

كذلك، في المملكة العربية السعودية، يُعرف السارونغ بـالإزار. ويمكن أن تكون تصاميمه مربعة أو مخططة أو مزخرفة بالورود أو الزخارف العربية. لكن تصاميم المربعات المزدوجة (أي قسم عمودي من بنمط مربعات مختلف) من إندونيسيا تحظى بشعبية كبيرة. في جنوب غرب السعودية، تمتلك القبائل أنماطًا خاصة بها من غير المخيط، والذي يتم نسجه محليًا. ويُرتدى هذا كذلك في شمال اليمن. ومع ذلك، تمتلك كل قبيلة في اليمن تصميمًا مميزًا لـ، والذي قد يحتوي على شرابات وحواف مزخرفة. يُعتقد أن هذا الـ القبلي يشبه الـ الأصلي الذي كان يُرتدى في شبه الجزيرة العربية منذ ما قبل الإسلام، مثل الـشنديت.

طريقة الربط

ومن جهة أخرى، هناك الكثير من الطرق لربط السارونغ على جسم مرتديه. في بعض الحالات، تختلف هذه التقنيات حسب جنس الشخص الذي يرتديه. إذا كانت هناك أربطة مثبتة على السارونغ، فيمكن استخدامها لتثبيته في مكانه. توفر هذه الأربطة للمرتدي ثباتًا وأمانًا إضافيين.

في هذا الإطار، إذا لم توجد أربطة، يمكن استخدام دبوس للتثبيت، أو يمكن طي القماش بإحكام تحت نفسه على شكل طبقات، أو يمكن ربط زوايا القماش حول الجسم وعقدها، أو يمكن استخدام حزام لتثبيت السارونغ في مكانه.

سريلانكا

في هذا الإطار، إحصائيًا، يتراجع عدد الأشخاص الذين يرتدون السارونغ كزي عام رئيسي في سريلانكا، ويعود السبب في ذلك إلى وصمة العار المرتبطة بكون السارونغ زيًا للطبقات الاجتماعية الأقل تعليمًا. ومع ذلك، هناك توجه نحو اعتماد السارونغ كزي موضة أو زي رسمي يُرتدى بفخر وطني في المناسبات الخاصة فقط. يختار القادة السياسيون والاجتماعيون في سريلانكا الذين يرغبون في تصوير تواضعهم وقربهم من الناس، وإظهار وطنيتهم، ارتداء نوع من السارونغ يُعرف بـ"الوطني" كزي عام.

من جهة ثانية، تُعد السارونغات شائعة جدًا في سريلانكا ويرتديها الرجال فقط. (ترتدي النساء ملابس مشابهة، ولكن تُسمى ملابسهن ريدا، وهي تنورة تُلف حول الخصر.) تُعد السارونغات الزي التقليدي لأغلب الرجال في المناطق الريفية وحتى بعض المناطق الحضرية. ومع ذلك، يرتدي أغلب الرجال من الطبقات الاجتماعية العليا (الذين يرتدون عادةً السراويل في الأماكن العامة) السارونغ فقط في المناسبات الاحتفالية، أو كملابس نوم مريحة، أو داخل حدود المنزل. تُطلق المجتمعات الناطقة باللغة التاميلية، مثل تاميل سريلانكا ومور سريلانكا، على السارونغ اسم أو .

إندونيسيا

علاوةً على ذلك، إلى جانب النقوش المربعة الشائعة، يمكن استخدام تقنيات نسج أو طباعة أخرى مثل الباتيك، الإيكات، سونجكيت، وغيرها من أنواع الأقمشة المنسوجة التقليدية المعروفة باسم تينون. يُرتدى السارونغ من قِبل مجموعات عرقية متعددة في إندونيسيا، ويُصنع من مجموعة متنوعة من المواد مثل القطن، أو البوليستر، أو الحرير.

وفي السياق ذاته، في إندونيسيا، يُعرف السارونغ بشكل عام باسم (بمعنى "قماش السارونغ")، باستثناء بالي حيث يُطلق عليه اسم ، والذي قد يكون له صلة اشتقاقية بكلمة كيمبن (لفافة للجزء العلوي من الجسم في الجاوية). يوصف السارونغ غالبًا بأنه تنورة إندونيسية؛ وهو عبارة عن أنبوب كبير أو قطعة قماش تُلف حول الخصر، ويُرتدى من قِبل الرجال والنساء في أغلب مناطق أرخبيل إندونيسيا. كما يُعرف السارونغ بأنه تنورة أنبوبية تناسب كلا الجنسين.

إضافةً إلى ذلك، في عام 2019، وفي محاولة لتعزيز شعبية السارونغ بين شعبها، شجعت الحكومة الإندونيسيين على ارتداء السارونغ في الأماكن العامة مرة واحدة على الأقل شهريًا. وأوضح الرئيس جوكو ويدودو أن السارونغ عنصر مهم في الثقافة الإندونيسية، وأن ارتداءه يُظهر تقديرًا للحرفيين الذين يصنعونه.

وعلى صعيد آخر، ترتدي النساء الإندونيسيات أزياء تقليدية تُعرف باسم كبايا كملابس علوية، بينما يرتدين سارونغات مصبوغة بتقنية الباتيك كنمط للملابس السفلية، وتكون عادةً ذات نقوش زهرية وبألوان زاهية. ومع ذلك، في الثقافة الجاوية، لا يقتصر ارتداء سارونغات الباتيك على النساء فقط في المناسبات الرسمية مثل حفلات الزفاف.

ومن ناحية أخرى، أشهر تصاميم السارونغ الإندونيسي هو القماش المنسوج بنقوش مربعة، ويُستعمل عادةً من قبل المسلمين لأداء صلاة الصلاة. يتم خياطة هذا النوع من القماش معًا لإنشاء زي سفلي على شكل تنورة أنبوبية. أما في بالي، فلا يتم خياطة السارونغ كأنبوب، بل يبقى كقطعة قماش تُلف حول الخصر وتُربط بعقدة.

القرن الإفريقي

كذلك، تُعد السارونغات شائعة جدًا في الصومال والمناطق ذات الأغلبية المسلمة في القرن الإفريقي. وعلى الرغم من أن الرجال البدو والحضر من الصوماليين قد ارتدوها منذ قرون على شكل تنورة بيضاء بسيطة، إلا أن السارونغ الملون المعروف بـمكاويز (معاويز) هو الشكل الأكثر شيوعًا للملابس في المنطقة. قبل الأربعينيات من القرن العشرين، كانت أغلب المكاويز تُصنع من القطن. ولكن منذ ظهور الصناعة الحديثة، أصبحت تُصنع الآن من الكثير من الأقمشة وتوليفاتها، بما في ذلك بوليستر، نايلون، والحرير.

جنوب شرق آسيا

وفي هذا الصدد، تختلف التصاميم إلى حدّ كبير، وتتراوح من النقوش المربعة المزخرفة بأشكال ماسية مائية والمربعات إلى الخطوط الهندسية البسيطة. القاسم المشترك هو أن الألوان تكون زاهية جدًا؛ نادرًا ما يُشاهد المكاويز السوداء.

علاوةً على ذلك، يتم ارتداء الـمكاويز في الصومال حول الخصر وتُطوى عدة مرات لضمان ثباتها في مكانها. تُباع عادةً كمستطيل طويل دائري، على الرغم من أن بعض البائعين يقدمون خدمة الخياطة كخدمة إضافية.

البرازيل

وفي السياق ذاته، ** تُعرف الـكانغا في البرازيل كملابس سباحة للنساء. تُباع بشكل شائع على الشواطئ وفي المدن الساحلية، وتُستعمل كذلك في الأرياف للسباحة في الأنهار أو البرك.

نظرة عامة

ومن جهة أخرى، يشير مصطلح السارونغ أو السارونج إلى الملابس السفلية التي يرتديها الرجال والنساء في جنوب شرق آسيا. يتكون هذا اللباس من قطعة قماش بعرض نحو ياردة (0.91 م) وطول يقترب من ياردتين ونصف (2.3 م). في منتصف هذه القطعة، عبر العرض الأضيق، يتم نسج أو صبغ شريط بلون أو نمط متباين بعرض قدم واحد على وجه التقريب، ويُعرف هذا الجزء بـ أو "رأس" السارونغ. تُخاط الحافتان الضيقتان للقطعة لتشكيل أنبوب. يدخل الشخص هذا الأنبوب، ويرفع الحافة العلوية فوق مستوى السرة (يجب أن يكون طرف السارونغ بمستوى الكاحلين)، ويتمركز في منتصف الظهر، ثم يُثني القماش الزائد من الجانبين إلى الوسط الأمامي، حيث يتداخلان ويتم تأمين السارونغ بلف الحافة العلوية على نفسها.

الاختلافات الإقليمية

وعلى صعيد آخر، يرتدي رجال الملايو السارونغات المنسوجة بنمط المربعات، بينما ترتدي النساء السارونغات المصبوغة بطريقة الباتيك. ومع ذلك، في الثقافة الجاوية، يُعد ارتداء سارونغات الباتيك شائعًا وغير مقيد بجنس معين؛ ويُرتدى أحيانًا في المناسبات الرسمية مثل حفلات الزفاف.

ومن جهة أخرى، يُعد السارونغ من الملابس الرسمية للنساء عند ارتدائه مع بلوزة . أما بالنسبة لـرجال الملايو، فإنهم يرتدون السارونغ في الأماكن العامة فقط عند حضور صلاة الجمعة في المسجد، إلا أن السارونغ لا يزال شائعًا كلباس منزلي غير رسمي للرجال من جميع الأعراق والديانات في بروناي، إندونيسيا، الفلبين، كمبوديا، ماليزيا، سنغافورة، سريلانكا، وأغلب شبه القارة الهندية. (في شبه القارة الهندية، باستثناء سريلانكا، يُعرف السارونغ أحيانًا باسم مندو أو لونغي.

الفلبين

ومن ناحية أخرى، بين شعب ماراناو، يظهر الـمالونغ في رقصة شعبية تُعرف بـكابا مالونغ مالونغ، والتي تُظهر الطرق المختلفة لاستخدام الـمالونغ.

وفي السياق ذاته، خلال فترة الاستعمار الإسباني، كان يُرتدى الـتابيس فوق تنورة أطول (سايا أو فالدا) لأن قصر الـتابيس كان يُعتبر غير محتشم من قبل رجال الدين الإسبان. ومع مرور الوقت، تطور ليصبح جزءًا من الزي التقليدي للفلبينيات، وهو بارو سايا.

كذلك، بالنسبة للرجال، يتم رفع التنورة وربطها عند الخصر (مثل دوتي الهندي)، لتشكل ملابس شبيهة بالسروال تُعرف باسم سالوال. كما يمكن استخدامها كأوشحة أو بطانيات. كانت تُرتدى مع قمصان أو سترات ضيقة تُعرف باسم بارو أو بايو.

ومن جهة أخرى، تُعرف السارونغات في الفلبين عمومًا باسم تابيس في لوزون، وألامباي في مرتفعات كورديليرا، وباتاديوغ في جزر فيساياس وأرخبيل سولو، ومالونغ في مينداناو. يرتديها كل من الرجال والنساء، ويمكن أن تكون مستطيلة أو أنبوبية الشكل. كما يمكن أن تكون بطول الركبة أو الكاحل وتتوفر بألوان متنوعة تختلف حسب المجموعة العرقية التي نسجتها.

ملابس مشابهة

أسماء السارونغ حول العالم

من جانب آخر، يُعرف هذا اللباس البسيط في اللغة الإنجليزية غالبًا باسم سارونغ، سواء كان مخيطًا أو غير مخيط، وله نظائر في الكثير من المناطق، حيث يظهر بتصاميم مختلفة ويُعرف بأسماء مختلفة.

في وسائل الإعلام

وفي هذا السياق، تُعد الجماهير الأمريكية أكثر دراية بالسارونغ من خلال عشرات الأفلام التي تدور أحداثها في جنوب البحار، وأغلبها من الدراما الرومانسية التي أُنتجت في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين.

علاوةً على ذلك، ويُظهر الفيلم الوثائقي جنود في السارونغ (2005) من إخراج لوكيندرا أرامبام حركة المقاومة النسائية في مانيبور، شمال شرق الهند. كما يُظهر الفيلم الإندونيسي Tarung Sarung (2020) تقليدًا في فنون القتال حيث يرتدي المتنافسون السارونغ أثناء القتال.

• طالع كذلك
• دوتي
• إزار
• لونغي

وعلى صعيد آخر، في سنغافورة، يُستعمل مصطلح فتاة حفلات السارونغ للإشارة إلى الفتيات السنغافوريات العازبات، خاصة من أصل صيني، اللواتي يُفضلن التواصل وإقامة العلاقات مع الرجال الأجانب البيض بدلًا من الرجال المحليين.

شبه القارة الهندية

وفي هذا الصدد، في جنوب الهند، في ولايات كيرالا، يُطلق على السارونغ الأبيض بالكامل أو الأسود بالكامل اسم مندو، بينما يُعرف السارونغ الملون باسم لونغي أو كايللي. أما في تاميل نادو، فيُعرف بـكايللي أو سارام أو فيتي أو لونغي وعادة ما يتم ارتداؤه في المنزل.

علاوةً على ذلك، بخلاف السارونغات ذات الألوان الزاهية في جنوب شرق آسيا، فإن نوع الـمندو في كيرالا يكون في الغالب باللون الأبيض العادي ويُرتدى للمناسبات الدينية أو الاحتفالية. أما السارونغات الملونة في كيرالا، فتُعرف باسم كايللي، بينما تُسمى البيضاء مندو. ويتم ارتداء الـدوتي الأبيض بالكامل في المناسبات الرسمية والدينية. بينما توجد أزياء مستوحاة من الـمندو للنساء، إلا أنهن غالبًا ما يرتدين الـساري.

كذلك، تنتشر السارونغات بشكل مشابه لتلك الموجودة في جنوب شرق آسيا ومختلفة تمامًا عن تلك الموجودة في شبه القارة الهندية (باستثناء سريلانكا). في ولاية مانيبور، تُعرف باسم ومخيلا في آسام، وهي تشبه إلى حد كبير الزي التقليدي لدول جنوب شرق آسيا الأخرى.

أفريقيا

ومن ناحية أخرى، ** في جنوب أفريقيا يُعرف باسم كيكوي ويُستعمل كغطاء للأثاث أو للذهاب إلى الشاطئ.

كذلك، ** على طول ساحل السواحلي، يُعرف باسم كانغا (ترتديه النساء) أو كيكوي (يرتديه الرجال) ويتميز بتصاميم بسيطة، ولكن يُستعمل كذلك في عالم الموضة. تتميز الـكانغا بألوان زاهية ونقوش فنية، وعادةً ما تحتوي على أمثال باللغة السواحلية على الحواف.

** في زامبيا يُعرف باسم شيتينجي.

• ** في مدغشقر يُعرف باسم لامبا.
• ** في مالاوي يُعرف باسم شيتينجي.
• ** في موريشيوس يُعرف باسم باريه.
• ** في موزمبيق يُعرف باسم كابولانا.
• ** في الصومال وجيبوتي يُعرف باسم مكاويز أو أحيانًا هووسغونتي.

جزر المحيط الهادئ

في هذا الإطار، ** في بابوا غينيا الجديدة يُعرف في لغة لغة توك بيسين باسم لاب-لاب، وفي هيري موتو يُعرف باسم .

• ** في روتومًا يُعرف باسم .
• ** في ساموا يُعرف باسم لافالافا.
• ** في تاهيتي وجزر كوك يُعرف باسم بآرو.
• ** في تونغا يُعرف باسم توبينو.
• ** في واليس وفوتونا يُعرف باسم كي.

• ** في نيوزيلندا يُعرف باسم راباكي.
• ** في فيجي يُعرف باسم .
• ** في هاواي يُعرف باسم .