ساريقوم

الأصل

من جانب آخر، يفترض أنه تم دفن شاه جلال بعد وفاته في سنة 1346 بعد بناء مرقد في وقفه، والذي كان الآن تحت سيطرة يوسف. وبعد وفاة يوسف، تم دفنه كذلك داخل الوقف وبقع قبره بجنوب شرق قبر جلال. وخلفه على التوالي خواجة فيض الله، ومانيك نظام الدين، والشيخ محمد، ومالك أحمد. وسيخلف مالك أحمد بير بخش.

في هذا الإطار، بعد غزو سلهت عام 1303، أمر شاه جلال أغلب رفاقه الذين كان يُعتقد أن عددهم يتجاوز 300، بالانتشار والاستقرار والدعوة في أجزاء مختلفة من البنغال. وكان الحاج يوسف من الذين بقوا في جوار تشوكيديجي إلى جانب شاه جلال. وبأمر جلال، تزوج يوسف امرأة محلية بعد إعتناقها الإسلام. وقبل وفاته في 15 مارس 1346، عيَّن جلال يوسف ليكون المتولي على وقفه.

ما بعد الاستقلال

ومن جهة أخرى، كان المتولي ساريقوم يوسف أمان الله، ابن أبو ظفر عبد الله، خليفة عبد الله ونائب رئيس سانجساد من 1988 إلى 1990. في سنة 1996، كان ساريقوم إكرام الله أحد رعاة سانجساد. توفي أمان الله في سنة 2013 عن عمر يناهز 76 عامًا بسبب المرض. كان لديه ابن وأربع بنات، وقد قدمت رئيسة وزراء بنغلاديش الشيخة حسينة واجب العزاء لها. وفي نفس العام توفي خادم المرجع الديني يونس آية الله. كان ساريقوم خالد أحمد مديرًا لغرفة التجارة البريطانية في بنغلاديش.

المزيد من القراءة

كذلك، وخلف يوسف أمان الله، وهو ابن فتح الله الأمان. وخلال فترة عمله، كان أول أمين يلغي مراسم العرس السنوية التي كانت تُعقد منذ قرون في دارجا نتيجة جائحة فيروس كورونا.

الحصول على اللقب

في هذا الإطار، في القرن السابع عشر، أصبحت سلهت تحت سيطرة إمبراطورية المغول. واعترف فوجدار (أي حاكم) سلهت آنذاك اسفنديار خان بيك رسميًا، بتنصيب الشيخ بير بخش باعتباره الوصي الشرعي على الوقف في ستينيات القرن السابع عشر. وقد مُنح بير بخش لقب ساريقوم (رئيس الشعب)، ويستمر أحفاده، عائلة ساريقوم، في حمل هذا الدور. كما بنى خان مسجدًا بالقرب من الضريح ويمكن رؤية أنقاضه غير المكتملة اليوم، خلف الأشجار بالقرب من بوابة الضريح.

ومن جهة أخرى، خلال هذه الفترة المغولية، تم بناء منزل ليكون بمثابة مجلس (صالة) وكان يُعرف باسم جولشا غور. وإلى الغرب من هذا البيت يوجد قبران لحارسين؛ ساريقوم أبو نصر، وساريقوم أبو ناصر.

خلال الحكم البريطاني

وعلى صعيد آخر، كان المولوي ساريقوم عبيد الله شاعرًا مشهورًا بتأليف "رخاليا باشي". ومنذ عام 1942، كان عضوا في سانجساد. كما استضاف القاضي نذر الإسلام أثناء زيارته لمنطقة سلهت.

إضافةً إلى ذلك، في 16 سبتمبر 1936، اجتمع الأدباء المسلمون البنغاليون في دار ساريقوم حيث أسسوا الجمعية الأدبية المعروفة باسم جمعية سلهت المركزية للأدب الإسلامي والتي تفرعت فيما بعد لتصبح وهي أحد أقدم الجمعيات الأدبية في بنغلاديش. وكان سكرتيرها الافتتاحي هو ساريقوم أبو ظفر عبد الله، وهو كاتب بنغالي معروف ومتولي ضريح شاه جلال. ومن بين الأعضاء الآخرين في هذا المجتمع وسيد مجتبى علي.

وفي هذا السياق، كان عبد الله ناشطًا رئيسيًا خلال حركة باكستان، ونُشرت الكثير من أعماله في الصحف الشعبية آنذاك، وكان عمله الأكثر شهرة هو شابتاك. كما مجلس الشيوخ ومجلة الإصلاح التابعة له يقعان في ملكية عبد الله. كما كان ابن عم عبد الله هو المؤرخ ناصر الدين أحمد شودري.

ومن جهة أخرى، كان ساريقوم أبو تراب عبد الوهاب رب الأسرة في أواخر القرن التاسع عشر، ودُفن كذلك بجوار شاه جلال. وخلفه ساريقوم أبو صياد عبد الحافظ ثم ساريقوم أبو ظفر عبد الله.

ومن جهة أخرى، في عام 1971، بدأ عبد الله ببناء مئذنة مع ساعة في مجمع الضريح الذي اكتمل بعد أيام قليلة من استقلال بنغلاديش.