سبب شرعي

أنواع الأسباب

وفي هذا الصدد، - غير مؤثر في الحكم: أي لا يستطيع العقل إيجاد رابطةٍ تلزم السبب بالحكم. كنشر الصلوات في أوقات النهار، فدخول وقت الظهر سبب لوجوب صلاة الظهر، بينما العقل قد لا يرى بأسًا من أن يصلي المرء كل الصلوات معًا.

خطاب الوضع

علاوةً على ذلك، - مؤثر في الحكم مثل تسبب شرابٍ ما بالسكر فيحرم ذلك الشراب. فهنا ارتبطت حرمانية الشراب بسببه. ومنه كذلك السفر كسبب لأن يفطر الصائم أو يقصر صلاته. فهنا يدرك العقل منطقية الرابطة بين السبب والحكم. ويطلق على هذا النوع من السبب اسم «العلة».

وفي هذا السياق، - أسباب لا تتعلق بقدرة المكلف: مثل دخول وقت الصلاة. فهو ليس باستطاعته إدخال الصلاة وقتها.

كذلك، وتلك الأسباب المرتبطة بقدرة المكلف تنقسم إلى 3 أقسام: أسباب مأمورٌ بها وأسبابٌ منهيٌ عنها (فللسرقة حدٌ يجب إنفاذه، فالسرقة سببٌ منهيٌ عنه)، وأسباب مباحة.

وينقسم إلى قسمين:

وفي هذا السياق، - أسباب تتعلق بقدرة المكلف: مثل النكاح سبب للوراثة، والبيع سبب للتملك. فهذه أمور يختارها المكلف بإرادته.

من جهة ثانية، - سبب وقتي: فهو يتعلق بالزمن، أي هو وقت. كزوال الشمس كسبب لوجوب صلاة الظهر، وانتهاء شهر شعبان كسبب لوجوب الصيام.

• - سبب معنوي: مثل التسبب بالسكر لتحريم شرابٍ ما.
• 2- من حيث المسبب:
• وتنقسم إلى:

3- من حيث تأثيره في الحكم:

يمكن تصنيف الأسباب بعدة تصنيفات:

1- من حيث موضوعه:

اقرأ كذلك

الأحكام التكليفية

• المانع (أصول فقه إسلامي)
• شرط (أصول فقه)
• مراجع

الفرق بين السبب والشرط والمانع

السبب: ما يلزم من وجوده الوجود، ومن عدمه العدم لذاته.

من جهة ثانية، مثال على ذلك: وجوب الزكاة. فسببها ملك النصاب. وشرط هذا الوجوب هو حولان الحول. أما المانع منه فهو وجود دينٍ. فإن وجد السبب (النصاب) وتحقق الشرط (حولان الحول) وانتفى المانع (وجود دينٍ) فتجب الزكاة على ذلك المسلم.

ومن جهة أخرى، المانع: ما يلزم من وجوده العدم، ولا يلزم من عدمه وجود ولا عدم.

كذلك، لذا فلوجود الحكم الشرعي لا بد من وجود السبب وتوافر الشرط وانتفاء المانع.

في هذا الإطار، أما الشرط: ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته، وكان خارجًا عن الماهية.

السبب الشرعي

وفي هذا السياق، السبب اصطلاحًا: الوصف الظاهر المنضبط الذي جُعل مناطُا لوجود الحكم.

من جهة ثانية، ويعرف السبب كذلك بأنه ما يتوصل به إلى غيره. ويقصد به في أصول الفقه الإسلامي: أحد أنواع الأحكام الشرعية، التي وضعها الشرع متعلقة بحكم شرعي آخر. مثل: دخول المسجد؛ فإنه سبب لصلاة تحية المسجد. ومثل: كسوف الشمس أو خسوف القمر؛ فإنه سبب لصلاة الكسوف.

وعلى صعيد آخر، السبب لغةً: للسبب في اللغة معانٍ متعددة، منها الباب، ومن ذلك الآية: ((لعلي أبلغ الأسباب، أسباب السماوات))، أي أبوابها. ويطلق كذلك على الحبل، ومنه الآية: ((فليمدد بسببٍ ثم ليقطع)) أي بحبلٍ. ويطلق على الطريق.