سلمة (يافا)

تعليم

من جهة ثانية، البلدة كان فيها مدرسة للإناث اُسست في عام 1936، في سنة 1945 التحق في المدرسة 121 طالبة.

الحالة التعليمية كان في البلدة بحد أدنى مدرستين:

• تقدير لتعداد اللاجئين
• في 1998 47,942
• معلومات إضافية

وفي هذا السياق، البلدة كان فيها مدرسة للذكور اُسست في سنة 1920، في سنة 1945 التحق في المدرسة 504 طالب.

السكان اليوم

إضافةً إلى ذلك، لجأ سكان القرية إلى مخيم بلاطة، عسكر، العين، الأمعري، الجلزون، عقبة جبر وغيرها في الشتات.

تاريخ الاحتلال الصهيوني 25 نيسان، 1948

• البعد من مركز المحافظة 5 كم شرق يافا
• متوسط الارتفاع 25 متر
• العملية العسكرية التي نفذت ضد البلدة شومتز

القرية اليوم

إضافةً إلى ذلك، بقي من القرية أبنية كثيرة: منازل عدة، أربعة مقاه، المسجد المقام مقبرة واحدة، المدرستان. المنازل مهجورة وفي حال مزرية من الإهمال، باستثناء تلك التي يقيم يهود فيها. وهذه المنازل مبنية في أغلبها بالأسمنت، وتبدو عليها سمات معمارية متنوعة. وهي أبنية مؤلفة من طبقة واحدة أو من طبقتين، ولها أبواب ونوافذ مستطيلة الشكل (باستثناء منزل واحد يجمع بين النوافذ المقنطرة والمستطيلة). وتعود ملكية خمسة منازل إلى علي يوسف هندي، أحمد محمد صالح ومصطفى أبو نجم وأبو جرادة وحسن شبلي، وتقيم في هذه المنازل عائلات يهودية. أما منزل أبو نجم فهو بناء من الأسمنت مؤلف من طبقتين، أبوابه ونوافذه مستطيلة(بعضها مصبغ، وبعضها الآخر ذو مصراعين). وهو مختوم وقد زال الدرج الخارجي المؤدي إلى طبقته العلوية ومنزل حسن شبلي مكون من طابق واحد نوافذه مربعة ويوجد شجرة زيتون كبيرة في مدخل المنزل.

وفي هذا الصدد، كانت المقاهي الأربعة معروفة بأسماء مالكيها: محمد الحوتري، وأبو عصبة وشعبان الناجي، والعربيد. وتعيش أسرة يهودية في مقهى الحوتري. ولهذا المقهى رواق أمامي مغلق وسقف مائل مغطى بصفائح معدنية متموجة وباب وسم قسمه الأسفل بنجمة داود. المقام ذو القبة في حال من الإهمال. إحدى مقبرتي القرية(مقبرة الشهداء) مهجورة وتكسوها النباتات البرية، أما الثانية فقد حولت إلى منتزه إسرائيلي صغير. وتنبت أشجار التين والسرو والنخيل وشوك المسيح ونبات الصبار في أنحاء الموقع. وبصورة عامة، يغلب البناء على الأراضي المحيطة.

شهداء قرية سلمة

ومن جهة أخرى، الشهيد تاريخ الاستشهاد صالح اسعد سعيد الناجي 2012 عبد الحافظ علي صالح 1933 حسن شحادة أبو العينين 1936 حسني محمود مشه 1938 أحمد محمود علي صالح 1938 رجاء أبو عماشة 1955 عقيلان فرج العبيد صيف عام 1947 الشهيد علي أبو نصار 8/12/1947 أحمد صالح غنيم 27/12/1947 أحمد محمود أبو العينين 28/12/1947 خالد صالح غنيم 28/12/1947

إضافةً إلى ذلك، الشهيد تاريخ الاستشهاد أحمد يوسف الخطيب 18/3/1948 محمود محمد أبو العينين 20/3/1948 محمد قدوم 1948 محمد محمود هندي 8/4/1948 أحمد حسين أبو نجم 15/4/1948 أنيس سويدان 28/4/1948 علي التونسي 28/4/1948 سعيد الفيشاوي 28/4/1948 سالم نمر الخليل 28/4/1948 شامخ قنديل 28/4/1948 محمود إبراهيم السالم صقر 28/4/1948

ومن ناحية أخرى، الشهيد تاريخ الاستشهاد حسن إمارة 30/12/1947 معوّض أبو نجم 12/1/1948 حمودة سويدان 18/1/1948 عبد الفتاح الجليس 18/1/1948 حسين عمر أبو حاشية 28/1/1948 رشيد الياسين 1/2/1948 محمد علي الغولة 1/2/1948 قاسم صالح العالم 8/2/1948 أحمد اليازوري 1948 عبدالجابر قرمش 1948 محمد محمد الغندور 3/3/1948

الكتيبة المنفذة لللعملية العسكرية الإسكندروني

سبب النزوح نتيجة اعتداء مباشر من القوات الصهيونية

كذلك، مدى التدمير أغلبية البيوت مدمرة، وعلى الأقل تم اغتصاب بيتين من قبل الصهاينة

أعلامها

• مصطفى الحلاج، فنان تشكيلي.
• صالح أبو أصبع، (1946) أكاديمي أدبي وعالِم إعلامي وكاتب قصصي.
• آسيا خولة عبد الهادي، (1948) روائية.
• رجاء أبو عماشة، أول شهيدة للحركة الطلابية بعد النكبة

نبذة تاريخية وجغرافية

التعداد السكاني

من جهة ثانية، يذكر أهل سلمه أن قريتهم تنسب للصحابي الجليل الشهيد (سلمه ابن هاشم بن المغيرة بن علي بن مخزون القرشي المخزومي) وتقع إلى الشرق من مدينة يافا وتبعد عنها 5 كم وترتفع 25 م عن سطح البحر، وتبلغ مساحة أراضيها 6782 دونماً يحيط بها قرى يازور والخيرية وقدر عدد سكانها عام 1922 (1187) نسمة وفي عام 1945 (6670) نسمة، لعب أهل سلمة دوراً بطوليا بالمعارك التي دارت بين الصهاينة والعرب عام 1948 وعلى رأسهم الحاج مصطفى العتال الحاج علي أبو نصار والحاج محمود محمد زغلول والحاج محمد جمعة الهوبى والحاج شفيق أبو نجم الذان مدا المقاومة بالسلاح والعتاد وعلى الرغم من احاطتها بالقوات الصهيونية إلا أنها صمدت أمام هجمات الأعداء إلى أن نفذ عتادهم. قامت المنظمات الصهيونية المسلحة بتشريد أهالي القرية البالغ عددهم عام 1948 قرابة 7807 نسمة وكان ذلك في 25-4-1948 ويبلغ مجموع اللاجئين من القرية في سنة 1998 نحو 47942 نسمة، طغى تمدد تل أبيب على القرية وأراضيها، بقي من القرية أبنية كثيرة، عدة منازل وأربعة مقاه ومسجد ومقام سلمة ومقبرة ومدرستان.

عدد البيوت

المدافعون جيش الإنقاذ وقوات محلية

التطهير العرقي لقد تم تطهير البلدة عرقياً بالكامل