سليمان شاه

ضريحه

ومن جهة أخرى، جرت العادة على أن تقيم حامية عسكرية تركية في الموقع وأن تتبدل مرة كل شهر، وبُني مركز شرطة سوري إلى جانب الموقع.

إضافةً إلى ذلك، في فترة الانتداب الفرنسي لسوريا عام 1921م تم الإتفاق على بقاء ضريح «سليمان شاه» تحت السيادة التركية والسماح برفع العلم التركي عليه وبأن تتم حمايته من قبل بعض الجنود الأتراك.

ومن جهة أخرى، حسب المادة التاسعة من معاهدة أنقرة الموقعة بين تركيا وفرنسا (في عهد الانتداب الفرنسي على سوريا) سنة 1921، تم الاتفاق على أن يكون ضريح سليمان شاه تحت السيادة التركية. وفي الوقت الحالي يعتبر هذا المزار هو الأرض الوحيدة ذات السيادة التركية خارج حدود الدولة، ويسهر على حماية المزار جنود أتراك.

علاوةً على ذلك، يشكك بعض المؤرخين في الروايات الرسمية عن ضريح سليمان شاه قائلين إنها ربما لُفقت لاحقاً لإثراء هوية الإمبراطورية التركية ثم الهوية الوطنية.

ومن ناحية أخرى، بعد أن دخلت سوريا في ظل الدولة العثمانية في عهد السلطان «سليم الأول» عام 1516م اهتم السلطان سليم بضريح "سليمان شاه" وأقام مزاراً لائقاً بجد العثمانيين أطلق عليه الزائرون «المزار التركي».في أواخر القرن التاسع عشر في عهد السلطان «عبد الحميد الثاني»، أولى السلطان اهتماماً بالغاً للضريح فتم تجديده وتوسعة المنطقة المحيطة به.

أبناؤه

• كان لسليمان شاه أربعة أبناء، هم:
• سونغور تكين .
• غوندوغدو .
• أرطغرل باي .
• دوندار باي .

إضافةً إلى ذلك، عاد سونغور تكين وغوندوغدو إلى موطنهما السابق مع قبيلتهما، بينما ذهب دوندار باي وأرطغرل غازي إلى منطقة سهل باسينلر بأرضروم للبحث عن موطن جديد مع 400 عائلة من القبيلة.

مكانه في الثقافة الشعبية

ومن ناحية أخرى، لعب الممثل التركي سردار غوكهان دور سليمان شاه في سلسلة حلقات المسلسل التركي قيامة أرطغرل التي عرضتها القناة الأولي التركية تي أر تي 1 على ثلاثة مواسم بدئا من 2014 حتى 2017.

نسبه

بحسب «كتاب جيهان نومة»

إضافةً إلى ذلك، شجرة نسب سليمان شاه بحسب كتاب «تواريخ آل عثمان» ، لمؤلفه المؤرخ العثماني «عاشق باشا زاده» المتوفي عام 1484م:

وفي السياق ذاته، شجرة نسب سليمان شاه بحسب «كتاب جيهان نومة» ومعناه «كتاب صورة العالم» أي كتاب تاريخ العالم، لمؤلفه «محمد نشري» ، المتوفى عام 1520م. يُعتقد أنه كَتَبَ هذا الكتاب في أواخر عقد 1480م أو أوائل عقد 1490م. بعض أجزاء الكتاب تعتمد على أعمال المؤرخ العثماني عاشق باشا زاده السابق ذكره أعلاه (مؤلف كتاب «تواريخ آل عثمان»):

بحسب كتاب «جامع الجمعين»

وفي السياق ذاته، شجرة نسب سليمان شاه بحسب كتاب «جامع الجمعين» عام 1481م لمؤلفه حسن بن محمود البياتي :

• بحسب كتاب «دستور نامه أنوري»
• شجرة نسب سليمان شاه بحسب كتاب «دستور نامه أنوري» لمؤلفه أنوري :
• بحسب كتاب «بهجة التواريخ»

من جهة ثانية، يتكون الكتاب من 13 قسم، ويتحدث عن الكون وخلق الإنسان الأول، والصينيون، والترك، والروم وبعض الجنسيات الأخرى، ويشير إلى رسول الله محمد بن عبد الله ويتحدث عن المسلمين، كما يذكر الفلاسفة اليونانيين. ثم يذكر الديانات الكبرى، وحكّام المسلمين وشواهين إيران والحكام غير المسلمين. ثم يتحدث عن الأمويين والعباسيين والعلويين والسلاجقة. ويخصص الفصل الأخير لدولة الخلافة العثمانية. ألف الكتاب: شكر الله بن الإمام شهاب الدين أحمد بن الإمام زين الدين زكي ، المتوفى عام 1488م في إسطنبول بتركيا ويقع قبره في مسجد الشيخ وفا.

بحسب كتاب «تواريخ آل عثمان»

وفي هذا السياق، هناك اختلافات كبيرة بين المصادر التاريخية، وهذه هي أشهر المعلومات عن نسب سليمان شاه.

وفي هذا الصدد، شجرة نسب سليمان شاه بحسب كتاب «بهجة التواريخ» المكتوب بين عامي 1456م و1459م في بورصة للمؤرخ العثماني شكر الله الذي عاش في القرن الخامس عشر الميلادي، والذي كتبه باللغة الفارسية. تُرجم هذا العمل من اللغة الفارسية إلى اللغة التركية في سنة 1530م في عهد السلطان سليمان القانوني.

انظر أيضاً

• ضريح سليمان شاه.
• أرطغرل.
• حليمة خاتون.
• غندوز ألب.
• سارو باطو صاووجي بك.
• عثمان الأول.
• شجرة العائلة العثمانية.
• السلالة العثمانية.
• الدولة العثمانية.

شاهد

من هو سليمان شاه الذي قامت تركيا بنقل رفاته من سوريا؟

عملية نقل رفات سليمان شاه من حلب في سوريا.

نقل ضريحه مرتين

من جانب آخر، وفي عام 2010، قررت اللجنة المشتركة «لبرنامج التعاون الإقليمي السوري التركي» وضع لوحات وشاخصات دلالة للمكان وصيانة الطريق المؤدية للضريح باعتباره مقصدا سياحيا للزوار الأتراك.

ومن ناحية أخرى، الأولى في سنة 1973م لأن مياه سد الفرات كانت ستغمر الضريح بعد بناء سد الطبقة (أو سد الفرات) وتكوين بحيرة الأسد. وكان قبر سليمان شاه قرب قلعة جعبر بعيداً عن الأنظار ويصعب الوصول إليه، ونادراً ما يُزار، لكنه عندما تقرّر عام 1968م إنشاء سد الفرات بموقع الطبقة، وخوفا من أن يتم غمر الضريح وأجزاء من قلعة جعبر بمياه بحيرة السد التي كانت سترتفع ثلاثين مترا عن منسوبها السابق، تقرّر نقل الضريح لمكان آخر. وأصر الجانب التركي في المفاوضات المشتركة حول سد الفرات على إبقاء الضريح بالأراضي السورية ونقله عام 1973 إلى تلّة مرتفعة شمال تل «قره قوزاق» (يبعد قرابة 30 كلم إلى الشرق من منبج). بُني جسر «قرة قوزاق» ليصل الجزيرة الفراتية السورية (محافظات الرقة ودير الزور والحسكة) بباقي الأراضي السورية المعروفة بـ «الشامية».

علاوةً على ذلك، وخلال زيارة الرئيس التركي عبد الله غل إلى حلب عام 2010، زار وفد رسمي تركي الضريح وقرر إقامة أعمال صيانة وترميم فيه.

من جهة ثانية، المرة الثانية سنة 2015 حيث قام الجيش التركي بهدم الضريح ونقل الرفات إلى قرية أشمة السورية والتي تبعد عن الحدود التركية نحو 200 م.

في العصر الحديث، تم نقل الضريح مرتين:

وفاته

وفي السياق ذاته، هناك عدة روايات عن وفاته، إحداها أن المغول قد غزوا قبيلة سليمان شاه بغتة، فلقي حتفه ومات غرقا في نهر الفرات أثناء محاولته الفرار والعبور خلال النهر.تحرك سليمان شاه وعشيرته من «أخلاط» إلى جهة أخرى بسبب الاضطراب الذي أحدثه الاجتياح المغولي الذي وصل حتى أبواب الأناضول، وحسب ما نُقش على ضريحه فلقد لقي مصرعه في نهر الفرات مع اثنين من رجاله، وتكثر الروايات التي تقول بأن «سليمان شاه» مات غرقاً أثناء محاولة عبوره نهر الفرات قرب قلعة جعبر حيث دفن هناك مع أحد وزرائه قرب منحدرات قلعة جعبر في سوريا، إلا أن قصة موته غرقاً تبقى رواية لا يمكن الجزم بها.

إضافةً إلى ذلك، توفي سليمان شاه سنة 1236 ودُفن بالقرب من المكان المسمى في الوقت الحالي ترك مزاري في «قلعة جعبر» بسوريا.

سيرته

علاوةً على ذلك، نزح قرابة 50,000 شخص من تركستان إلى شرق الأناضول من خلال شمال القوقاز واستقروا في أرزينجان وأخلاط في 1214م. ونزحت كذلك بعض القبائل التي تنتمي إلى نفس العرق إلى ديار بكر وماردين وأورفة.

في هذا الإطار، من المعروف أن سليمان شاه وُلد في أواخر القرن 12 الميلادي، ولكن لا يوجد مصدر دقيق عن تاريخ ومكان ميلاده، وكان سليمان شاه زعيم قبيلة قايي من أتراك الأوغوز.

تم فتح القلعة الصليبية بين عامي 1225 و1226 في ذلك الوقت.

وفي السياق ذاته، قرر سليمان شاه الانتقال من تركستان إلى الغرب في القرن 13 الميلادي اثر بدء الغزو المغولي بقيادة جنكيز خان لآسيا الوسطى.