سمير نقاش
المحتويات
في البداية، سمير نقاش روائي وكاتب قصة قصيرة، وكاتب مسرحي عراقي، من مواليد بغداد عام 1938، هاجر إلى إسرائيل توفي عام 2004. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.
وفاته
وعلى صعيد آخر، توفي سمير نقاش في 7 يوليو 2004 عن عمر يناهز 66 عاماً وفي داخله ألم بسبب تركه للعراق حيث كان يعتبر نفسه أنه مات عندما كان في الثلاثة عشرة من عمره، حيث كان يرى أن حياته الحقيقية تقتصر على تلك الأعوام التي قضاها في العراق وأن ما تلا ذلك هو مجرد ظلال لتلك الأعوام.
السيرة الذاتية
علاوةً على ذلك، ألتحق عام 1970 بالجامعة العبرية في القدس، وحصل على درجة البكالوريوس في الأدب العربي. وكان معروفًا في العالم العربي وبين الجالية العراقية في إسرائيل، ولكن تمت ترجمة واحد فقط من أعماله إلى العبرية.
كذلك، انتقل من 1958 إلى 1962 بين تركيا، إيران، لبنان، مصر، الهند، والمملكة المتحدة. وواجه فيها صعوبات جمة مما إضطره العودة إلى إسرائيل، حيث تولى وظائف مختلفة.
ومن ناحية أخرى، في عام 1951 وعندما كان عمره 13 سنة، هاجر هو وعائلته إلى إسرائيل، توفي والده عام 1953 اثر نزيف في الدماغ خلال وجود عائلته في «المعبراه»، (وهو الاسم الذي كان يطلق على معسكرات اللجوء التي كان يوضع فيها اليهود الشرقيون القادمون إلى إسرائيل)، وهذا كان له تأثير قوي عليه، مما جعله يعقد العزم على مغادرة إسرائيل.
في هذا الإطار، ولد سمير نقاش في بغداد عام 1938، وهو أول واحد من ستة أطفال ولدوا لعائلة يهودية عراقية ثرية. التحق بالمدرسة في سن 4 أعوام، وبدأ الكتابة في سن 6 أعوام.
- فاز النقاش بجائزة من رئيس مجلس الوزراء الإسرائيلي للأدب العربي.
- وفي سنة 1990 أنتقل إلى مدينة لندن ليستقر فيها.
- مؤلفاته
- • “نزولة وخيط الشيطان”، 1986
- • “الرجس”،رواية 1987
- • “فُوَّة يا دم”،رواية 1987
- • “عورة الملائكة”،رواية 1991
- • “شلومو الكردي وأنا والزمن”،رواية 2003
• “الجنوح والانسياب” (مسرحيات)، 1979
- • “يوم حبلت وأجهضت الدنيا” (قصص قصيرة)، 1980
- • “في غيابه” (مسرحية)، 1981
- • “المقرورون” (مسرحية)، 1990
• “الخطأ” (قصص قصيرة)، 1971
• “حكاية كل زمان ومكان” (قصص قصيرة)، 1978
• “أنا وهؤلاء والفصام” (قصص قصيرة)، 1978
اللحظات المصيرية وتأثيرها على رواياته
وفي هذا الصدد، عاش سمير نقاش حياةً مضطربة والتي كانت محور أعماله الروائية والقصصية والمسرحية العديدة. وفي سنة 1991 أصدر رواية «عورة الملائكة»، وكانت بغداد حاضرة من خلال ذاكرة بطل الرواية الذي كان تلميذاً متفوقاً في العراق.
كان النقاش متزوجًا، وكان له ابنان وابنة واحدة.
من جانب آخر، وكانت هذه اللحظة المصيرية موضوع واحدة مـن أفضـل روايات سمير نقاش هـي تلـك التي حمــلت عنــوان «نزولـة وخـيط الشيطان».
وفي هذا الصدد، «إني يهودي لكني لست بخائن... كيف أخون أرضاً ممتزجاً بثراها رفات آبائي وأجدادي؟!»، بهذه الكلمات التي تشكل جزءاً من مونولوغ داخلي ليعقوب بن عمام، الشخصية اليهودية العراقية في الرواية المذكورة، بدأ يعقوب بن عمام مونولوغه فجاءت كلماته صدى لمشاعر الكاتب الذي لم يستطع الاندماج في المجتمع الإسرائيلي فحاول الهرب من إسرائيل عبر الحدود اللبنانية، وهناك قبض عليه وسجن وأعيد إلى إسرائيل. وقد كانت هذه «المغامرة» موضوع رواية «الرجس».
وفي هذا الصدد، تحت ضغط «قانون إسقاط الجنسية» الذي أصدرته حكومة توفيق السويدي في العام 1950 وسمحت بموجبه «لليهود الراغبين في ترك العراق» بالتخلي عن جنسياتهم العراقية في دائرة خاصة في مديرية الجنسية والسفر أنشئت لتنفيذ الطلبات التي يتقدم بها اليهود للتخلي عن الجنسية العراقية ومغادرة العراق إلى إسرائيل.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟