سهراب سبهري

صفات واخلاق سهراب سبهري

إضافةً إلى ذلك، ومن الصفات البارزة في اخلاق سهراب سبهري، تواضعه وخجله، كان يلقي السلام علي الجميع بدامن الصغير حتي الكبير، وإذا سأله فقير يتأثر بسرعة ويمد يده في جيبه ويعطي كل النقود التي يخرجها من جيبه الي السائل ولا يقوم بعددها بل يعطها له ويمضي. كان مواظب علي المطالعة والتأمل وعلي ممارسة الرياضة مثل العاب اللياقة البدنية،السباحة......الخ. كان يعشق البساطة في التعامل، في المنزل، في مكان عمله، في ارتداء الملابس، في الطعام وفي الكلام.كان يفضل ان يبتعد عن تعقيدات الحياة المدنية الحضرية ويحيي مثل أهل القري في بساطة وهدوء.وكان منزله وغرفته مرتبة ومنظمة دائما، ولم يكن يملك وسائل ترفيهيه، فقد كان يتوسط الحجرة كليم، ومصباح يعمل بالجاز موُضع علي الرف وصندوق خشبي، مع وسادتين صغيرتين حيث كان يتكأعليهما، ومكتبة خشبية صغيرة مملؤة بالكتب وكانت الشئ الوحيد الذي تقع عليه عينك عند الدخول من الباب.

في هذا الإطار، وكان قلبه وروحه بعرض السماء في صفائها وشفافيتها وزرقتها.ولا يفكر ابدا بالامور المادية، وكان يوفر المال الذي يلزمه فقط من اجل حياة بسيطة خالية من كل مظاهر الترف.

وفي هذا الصدد، و يظن سهراب انه يجب علي علي الفنان الاصيل ان يعيش من اجل فنه فقط مما يدفعه الي خلق أعمال فنية مميزة.وان الشخص الذي يلتفت الي الشهرة يصبح اناني وبلا اساس.ولم يكن يقبل أي حوار أو مقابلات مع أي جريدة أو مجلة، وقد طلب منه الكثيرون ان يوافق علي عمل فيلم سينمائي عن حياته لكنه دائما ما كان يرفض.

ومن جهة أخرى، يقول مشفق الكاشاني حول سهراب: سهراب إنسان مؤدب ومتواضع، ودود، صبور، انزوائي وبسيط.والفترة التي كان يقضيها في كاشان لم اسمع عنه الكذب. ولا يوجد من يتردد في صداقته وكان رمز للقدوة التي يقتاد بها اصدقائه في الحياة والحرية وحرية الفكر.

من جهة ثانية، كان محب لكل الناس، وكان يعتقد ان كل الناس مخلصين وصادقين، وكان يثق في كل الناس ولم يكن يرفض لاحد طلب.واليوم الذي يكون قبل بداية معرضه يضع علامة علي التابلوهات التي اعُجب بها اصدقائه بعدم بيعها ويقوم باهدائها اليهم.

گل نكردندش، ما نيز

آب را گل نكنيم.

در مفصل ترد لذت

مي پيچيد.

روزي كه

دانش لب آب زندگي مي كرد،

إنسان

• در تنبلي لطيف يك مرتع. با فلسفه هاي لاجوردي خوش بود.
• در سمت پرنده فكر مي كرد.
• با نبض درخت، نبض أو مي زد.
• مغلوب شرايط شقايق بود.

زانوي عروج

• خاكي مي شد.
• آن وقت
• انگشت تكامل

من همه مشق هاي هندسي ام را

روي زمين چيده بودم.

روي سرازيري فراغت يك عيد

• داد زدم:
• «به، چه هوايي !»
• در ريه هايم وضوح بال تمام پرنده هاي جهان بود.

شعره

وفي هذا الصدد، و قد كان شعره حميما، مملوء بالتصاوير العفيفة والجديدة وكانت مصاحبة للغة مرنة وبسيطة ومهذبة لكن مليئة بالغموض.

• احدي قصائده مع الترجمة
• النص
• از آبها به بعد

إضافةً إلى ذلك، نشر سهراب أول مجموعة شعرية له في كتاب «مرگ رنگ»«موت اللون» وكان علي الاسلوب النيمائي في البداية كان سهراب ينشد الشعر علي الطريقة النيماوية ولكنه تميز بأسلوبه الخاص.

وعلى صعيد آخر، و من أشهر اشعاره نستطيع القول: نشاني، صدای پای آب ومسافر . وتعد قصیده صدای پای آب من أطول القصائد الفارسية الحديثة .وقد قام كريم امامي أحد اصدقاء سهراب بترجمة بعض من اشعار سهراب الي اللغة الإنجليزية، وبعدها قام عدد من المترجمين الاخرين بترجمة اشعاره الي الفرنسية، الإنجليزية، الإسبانية والإيطالية.

ومن جهة أخرى، في سنة 1371 ترجمت كلارا خانيس اجزاء شعرية مختلفة من كتابيه «حجم سبز» «الحجم الأخضر» و «شرق اندوه» «ما هيچ ما نگاه». وفي عام «1375هـ.ش_1996م» ترجم الفنان الإيراني جاويد مقدس صدقياني مختارات من شعر سهراب سبهري الي اللغة التركية الاسطنبولية وانتشرت في تركيا عن طريق دار النشرYkY.

وفي هذا السياق، بني اسلوبه الخاص علي رؤية الإنسان المسالم والتعاليم الفلسفية التي تعلمها، ويعد «حجم سبز» «الحجم الأخضر» التكامل الحقيقي لاسلوب سهراب، واعتاد ان يوجد أعماله بعيداَ عن المجتمع وهرب الي «قرية چنار» وصحاری کاشان من اجل الوصول الی وحدته التی تساعده علی صفاء الذهن فيوجد اشعارا لا مثيل لها.

Official Facebook Page

گزارش مصور از چندی از نقاشی‌های سهراب سپهری

وفي هذا السياق، زندگینامه، متن کامل اشعار، آلبوم تصاویر، نقاشی‌های سهراب، کتاب الکترونیکی وکتاب موبایل آثار سهراب سپهری

کتاب الکترونیک هشت کتاب (PDF)

در هندسه دقيق اندوه

الترجمة

تنها مي ماند.

آن روز

باد به شكل لجاجت متواري بود.

آب، چه تر بود!

الترجمة

• صرختُ:
• أي هواء ! يا صاح""
• فتجليات أجنحة طيور العالم كلها كانت في رئتي.

في منحنى الطفولة المائلة،

في الصباح،

ذاك اليوم،

غرقت ْ في الماء عدد من المثلثات.

أيها الشوق، أيها القديم!

في ذاك اليوم،

سقطت صورتي في منطقة التقويم:

• قفزت ُ فوق جبل الخارطة الجغرافية:
• «آه، يا مروحية النجاة!»
• فقد تبعثر مخطط الثغور في معبر الرياح.
• يا هبوب الشوق! يا أشد ّ الأشكال !
• كن دليلا لظل قدح الماء في الدرب إلى ظمأ هذه الحقيقة الخربة.

لقد أُصٍبت ُ بالدوار،

أخذ شوق ٌ يظلل مساحات عيد الذائقة.

• كم كان الماء رطبا!
• وكانت الريح متوارية على شكل المعاندة.
• لقد رتبت ُ واجباتي الهندسية على الأرض.

فوق منحدر استراحة أحد الأعياد،

معارض الرسم

معرض للفنون المعاصرة في فيينا «خرداد 1337هـ.ش_1958م»

وفي هذا السياق، يمكن الإشارة هنا الي بعض المعارض التي حضرها سهراب سبهري وكذلك المعارض التي اقامها بمفرده:

معرض للفنون المعاصرة في تهران «فروردین1337هـ.ش_1958م»

في هذا الإطار، معرض ثاني في طهران «فروردين 1339هـ.ش_1960م، وحاز علي الجائرة الأول للفنون الجميلة»

• معرض فردي في قاعة عباس في طهران «ارديبهشت 1340هـ.ش_1961م»
• معرض فردي في الصالون الثقافي في طهران «خرداد 1341هـ.ش_1962م، دي 1341هـ.ش_1962م»
• معرض جماعي فی جالیری گیل گمش «طهران1342هـ.ش_1963م».
• معرض فردي في استوديو فيلم گلستان (طهران، تیر 1342هـ.ش_1963م).
• معرض فی سان باولو (البرازيل، 1342هـ.ش_1963م)
• معرض جماعي للفن المعاصر (متحف ميناءلوهار، فرنسا، 1342هـ.ش_1963م).
• معرض جماعی في جالیری نيالا (طهران، 1342هـ.ش_1963م).
• معرض فردي في جاليري صبا (طهران، 1342هـ.ش_1963م).
• معرض جماعی في جالیری بورگز (طهران، 1344هـ.ش_1965م).
• معرض فردي في جالیری بورگز (طهران، 1344هـ.ش_1965م).
• معرض فردي في جاليري سيحون (طهران، بهمن 1346هـ.ش_1968م).
• معرض جماعي في مس طهران (1347هـ.ش_1968م)؛
• معرض مهرجان روایان (فرنسا، 1347هـ.ش_1968م)؛
• معرض الفن الإيراني المعاصر في حديقة موسسه گوته (طهران، خرداد1347هـ.ش_1968م)؛
• معرض جامعة شيراز (شهريور 1347هـ.ش_1968م)؛
• المهرجان الدولي للرسم في فرنسا (الحصول على امتياز، 1348هـ.ش_1969م)؛
• معرض جماعي في بريدج هامبتون أمريكا (1349هـ.ش_1970م)؛
• معرض فردي في جاليري بينسون، نيويورك (1350هـ.ش_1971م)؛
• معارض فردية في جاليري ليتو (طهران، 1350هـ.ش_1971م)؛
• معرض فردي في جاليري سيروس (باريس، 1351هـ.ش_1972م)؛
• معرض فردي في جاليري سيحون، طهران (1351هـ.ش_1972م)؛
• أول معرض فني دولي في طهران (دي 1353هـ.ش_1974م)؛
• معرض فردي في جاليري سيحون، طهران (1354هـ.ش_1975م)؛
• معرض الفن المعاصر في إيران «بازار هنر» (بال، سويسرا خرداد 1355هـ.ش_1976م)؛
• معرض فردي في جاليري جيحون، طهران (1357هـ.ش_1978م).
• المصدر
• وصلات خارجية
• sohrabsepehri.org
• sohrab-sepehri.com
• sohrabsepehri.com

لكن آحيانا

كانت تعقد «تربط» أغنية الغريب العاقل في مفصل اللذة الهش

علينا أن لا نعكر الماء

• لعل هذا الماء الساري يمضي تحت قدم الحمامة.
• حتي يغسل حزن القلب
• ربما يد درويش

سیب آوردم ، سیب سرخ خورشید

• خواهم آمد ، گل یاسی به گدا خواهم داد
• زن زیبای جذامی را ، گوشواره ای دیگر خواهم بخشید.
• کور را خواهم گفت : چه تماشا دارد باغ !
• دوره گردی خواهم شد ، کوچه ها را خواهم گشت
• جارخواهم زد: ای شبنم ، شبنم ، شبنم

رهگذاری خواهد گفت : راستی را ، شب تاریکی است،

رسماته

وعلى صعيد آخر، أصبح مشهورا في الشرق والغرب عن طريق رسماته الفنية الرائعة، وقد كانت في لوحاته لمسات بارزة جعلته معروفا في الشرق والغرب وكانت أعماله الفنية تتمتع باسلوب جديد ومختلف وقد اختلفت قوالبه الهندسية مع معاصريه من رسامي فن التشخيص.

علاوةً على ذلك، وتوجد بعض من أعماله لدي اصدقائه، وقد اهدت اخته پراونه سپهری بعض من أعماله الی متحف کرمان.

علاوةً على ذلك، ومن أعماله «طبيعت بيجان» 1336, «شقايقها، جوبيار وتنه درخت»1339, «علفها وتنه درخت»1341, «تركيب بندي بانوارهاي رنگی»1349, «تركيب بندي با مربعهاي»1351 و «منظره كويري»1357.

إضافةً إلى ذلك، حصل في رسوماته علي اسلوب موجز، شبه مجرد من اجل توضيح الاكتشافات الغيبية لاشعاره في طبيعة الصحراء .وكان سهراب يقيم اغلب معارضه الداخلية لاعماله الفنية في «معرض سيحون».وكانت توقيعه علي لوحاته بخط «نستعليق». يراي مرتضي مميز ان سهراب سبهري يملك ما يلفت الناظرين الي روحه المتواضعة وايرانيته.

کهکشانی خواهم دادش

• روی پل دخترکی بی پاست ، دب آکبر را بر گردن او خواهم آویخت.
• هر چه دشنام ، از لب ها خواهم بر چید
• هر چه دیوار، از جا خواهم برکند.
• رهزنان را خواهم گفت : کاروانی آمد بارش لبخند!
• ابر را، پاره خواهم کرد.

و بهم خواهم پیوست،

بادبادک ها، به هوا خواهم برد

من گره خواهم زد،

خواب کودک را با زمزمه زنجره ها.

من جهة ثانية، چشمان را با خورشید ، دل ها را با عشق، سایه ها را با آب، شاخه ها را با باد.

در رگ ها، نور خواهم ریخت

و صدا خواهم در داد: ای سبدهاتان پر خواب!

يوماً ما

في العروقِ سأسكبُ نوراً.

سآتي، وسأجلبُ رسالةً.

آن روز چند مثلث در آب

غرق شدند.

حياته

إضافةً إلى ذلك، ولد سهراب سبهري في (15 مهر1307هـ.ش_ 7 اکتوبر 1928م) في مدينة كاشان. كان جده ميرزا نصر الله خان سپهری أول رئيس لمكتب البريد في كاشان1 والده «اسد الله» وامه «ماه جبين» وكلاهما من أهل الفن والشعر. قضي المرحلة الابتدائية في ابتدائية خيام كاشان (1940م_1319هـ.ش), والمرحلة الثانوية في ثانوية

ومن جهة أخرى، في سنة (1958 م_1337هـ.ش) عمل سهراب سبهري كمشرف لمؤسسة السمعية والبصرية للإدارة العامة للمعلومات في وزارة الزراعة. في مهر عام (1961م_ 1340هـ.ش) بدأ بالتدريس في المدرسة العليا للفنون، وقد استقال عن كل الوظائف الحكومية والتفت أكثر الي تنشيط وجوده أكثر في مجال الشعر والرسم.ومن خلال سفره الي مختلف البلاد حضر الكثير من المعارض الفنية.كان سهراب إنسان باحث وحيد متواضع وخجول ومسالم جدا وواسع الافق.

وفي هذا الصدد، بهلوي كاشان (مايو 1943م_خرداد 1322هـ.ش), وقبل انهائه المرحلة الثانوية التحق بدار المعلمين الابتدائية (مايو 1945خرداد 1324)وفي (آذر 1325هـ.ش_نوفمبر1946م)عمل في دائرة الثقافة في كاشان وحصل علي ديبلوم المرحلة الثانوية. ثم ذهب الي تهران وتلاقي دراسته في كلية الفنون الجميلة جامعة طهران وفي نفس الوقت عمل في شركة البترول في طهران وبعد ثماني أشهر استقال من هذه الوظيفة. نشر سپهری في سنة (1951م _1330هـ.ش) أول مجموعة شعرية له علي النظام النيموي باسم «مرگ رنگ» «موت اللون» الذي ما ان رآه «مشفق كاشاني» حتي تكهن بانه سيهدي الأدب الإيراني أعمال قيمة.

ومن ناحية أخرى، في عام (1332 _1953) انهي دراسته في كلية الفنون الجميلة وحصل علي دراجته العلمية الاولي، في نفس العام شارك في عدد من المعارض الفنية في تهران وأيضا نشر ثاني مجموعته الشعرية بعنوان «زندگی خواب ها» «حیاة النائمين». في عام (1332هـ.ش_ 1953م) بدا بالعمل في معهد الفنون الجميلة، وكانت تجمعه علاقة خاصة بثقافة أهل المشرق وسافر الي كل من:الهند، باكستان، أفغانستان، اليابان والصين.وقضي فترة في اليابان وتعلم هناك فن «النقش علي الخشب», واهتم كذلك بالشعر القديم لسائر اللغات، وبناء علي هذا قد قام بترجمة الكثير من الاشعار القديمة عن اللغة اليابانية والصينية. في مرداد(1336هـ.ش _1957م) سافر الي أوروبا، ومضي الي فرنسا ولندن. وفي باريس التحق بمدرسة الفنون الجميلة بقسم اليتوجرافي.و في الوقت الذي رافق فيه حسین زنده‌رودی انقطعت منحته الدراسية، فكان يعمل في تنظيف المباني العالية، من اجل توفير المال اللزم لبقائه في فرنسا لفترة أطول واستمراره في تعلم الرسم. واستمر في حضور المعارض الفنية حتي نهاية عمره.

رحلاته الي الخارج

• سافر الي الهند «1340هـ.ش_1961م».
• ثم سافر مرة أخرى الي الهند «1342هـ.ش_1963م».
• سافر الي باكستان «1342هـ.ش_1963م».
• سافر الي أفغانستان «1342هـ.ش_1963م واقام في كابل».
• سافر الي ميونخ ولندن «1344هـ.ش_1965م».
• سافر الي فرنسا، إسبانيا، هولاندا، إيطالياو النمسا «1345هـ.ش_1966م».
• سافر الي أمريكا واقام في لاند آيلاند «1349هـ.ش_1970م».
• سافر الي باريس «1352هـ.ش_1973م».
• سافر الي اليونان ومصر «1353هـ، ش_1974l».
• سافر الي بريطانيا من أجل العلاج من مرض سرطان الدم «1358هـ.ش_1979م».

سافر الي إيطاليا. «ذهب من باريس الي إيطاليا.»

من جهة ثانية، سافر الي اليابان «طوكيو في مرداد 1339هـ.ش_1960م» من أجل تعلم فنون النحت علي الخشب .

من المياه الي بعدها

• اليوم الذي كان يعيش العلم علي حافة المياه
• كان الإنسان في خمول لطيف مع الفلسفات الاجوردية
• كان يفكر في جانب الطير
• وينبض نبضه مع نبض الشجرة
• تغلبه ظروف شقائق النعمان
• تطلاطم في قاع كلامه معني الشاطئ الهائج
• كان يستيقظ قرب الفجر المرعب

تذكر

في هذا الإطار، فی يوم 15 من شهر مهر سنة 1387 في الذكري الثامنة عشر علي ميلاد سهراب سبهري، أقيمت مراسم الاحتفال علي مقبرته باهدائه 80 وردة.ثم استمرت المراسم في «خانه حسان» أحد المعالم التاريخية في كاشان، وقد حضر الحفل مجموعة من الوجوه الفنية والثقافية مثل: أحمد سميعي جيلاني، شهرام ناظری، علی دهباشی وامین‌ الله رشیدی.

مادیانی تشنه، سطل شبنم را خواهد آورد

• خر فرتوتی در راه، من مگس هایش را خواهم زد
• خواهم آمد سر هر دیواری، میخکی خواهم کاشت
• پای هر پنجره ای، شعری خواهم خواند

كتب موضع اهتمام سهراب

وفي هذا الصدد، كان له علاقة خاصة بالقرآن الكريم ودائما يضع في جيب قميصه مصحفاً صغير يلازمه في كل وقت. تقول شقيقة سهراب «كان يتحدث سهراب عن تأثير الإيجاز والفصاحة والبلاغة في كلام القرآن: كتابنا السمائي بجانب الوهيته وقدسيته الي اقيم واروع النماذج الادبية في العالم» ونقل اجزاء في اشعاره من هذا الكلام النوراني.

من جهة ثانية، كان يعتقد ان المولوي اعظم شاعر وصوفي عبر عصور الشرق الأوسط، وكان مولع باشعار ديوان شمس وكان يبكي من شدة اعجابه واستحسانه بغزليات حافظ.وفي اواخر عمره التي كان يقضي راقدا علي فراش المرض كان يقرا كتاب تذكرة الاولياء للعطار النيشابوري.

أهل القرية يعلمون

• ما يجب أن تكون عليه قرية !
• اجعل يا رب رواق حديقتها مملوءة بالالحان
• أهل منبع النهر
• يفهمون الماء
• لم يعكروها، نحن كذلك
• لن نعكر الماء
• النص
• اى شور، اى قديم
• صبح

هر کلاغی را، کاجی خواهم داد

• مار را خواهم گفت : چه شکوهی دارد غوک !
• آشتی خواهم داد
• آشنا خواهم کرد
• راه خواهم رفت
• نور خواهم خورد
• دوست خواهم داشت
• الترجمة

وتصبح المفصل الاعوج ارضا

• في ذلك الوقت يبقي اصبع التكامل في هندسة الالم وحيدا.
• النص
• روزی
• خواهم آمد، و پیامی خواهم آورد

رحلات سهراب سبهري

كذلك، کان سهراب سبهري مثل الماء الصافي والجاري لا يبق في مكان واحد ابداً.كان يهدئ ثورته الداخلية بالسفر بعيداً وهذه الرحلات كانت سبب وعيه وتطوره.في البداية سافر الي باريس ولندن.في باريس التحق بمدرسة الفنون الجميلة قسم ليتوجرافي ثم عزم علي السفر الي إيطاليا وبعد عامين سافر الي اليابان، بقي فترة في الهند، لكن لم يكن ابداً سعيداً بالابتعاد عن وطنه وكان يفضل صفاء صحاري كاشان عن كل المناظر الخداعة في الدنيا.وبقي العشر سنوات الاخير من عمره في مدينة كاشان وضواحيها.

اسرته

هو ابن خال أمير حسين آريان بور.

علاوةً على ذلك، والدة سهراب كانت قمر الجبين، وكانت من أهل العلم والأدب، في خرداد سنة 1373 توفيت والدته.منوچهر سپهری الاخ الأكبر لسهراب واخيه الوحيد الذي لعب دور مهم في طفولة سهراب وتوفي كذلك في عام 1369.واخواته البنات هن: همايون دخت سپهری، پري دخت سپهری وپروانه سپهری.

النص

• بي‌گمان پاي چپرهاشان جا پاي خداست.
• ماهتاب آن‌جا، مي‌كند روشن پهناي كلام.
• بي‌گمان در ده بالادست، چينه‌ها كوتاه است.
• مردمش مي‌دانند، كه شقاق چه گلي است.
• بي‌گمان آن‌جا آبي، آبي است.
• غنچه‌يي مي‌شكفد، أهل ده باخبرند.
• چه دهي بايد باشد!
• كوچه باغش پر موسيقي باد!
• مردمان سر رود، آب را مي‌فهمند.

• آب را گل نكنيم:
• در فرودست انگار، كفتري مي‌خورد آب.
• يا كه در بيشه دور، سيره‌يي پر مي‌شويد.
• يا در آبادي، كوزه‌يي پر مي‌گردد.
• آب را گل نكنيم:
• شايد اين آب روان، مي‌رود پاي سپيداري، تا فرو شويد اندوه دلي.
• دست درويشي شايد، نان خشكيده فرو برده در آب.

زن زيبايي آمد لب رود،

من نديدم دهشان،

• آب را گل نكنيم:
• روي زيبا دو برابر شده است.
• چه گوارا اين آب!
• چه زلال اين رود!
• مردم بالادست، چه صفايي دارند!
• چشمه‌هاشان جوشان، گاوهاشان شيرافشان باد!

مفهوم درشت شط

در قعر كلام أو تلاطم داشت.

إنسان

مثل الحجر، بلا حراك

• يحير الحالم
• يؤلمه
• الورود متداخلة اللون من اراضي الليل
• في طريق العطر

تنزلق عيونه على اشكال تصوراته الملتبسة،

وفاته

• به سراغ من اگر می‌آیید
• نرم وآهسته بیایید
• مبادا که ترک بردارد

في هذا الإطار، فی سنة (1358هـ.ش_1979م) مرض سهراب سبهري بمرض سرطان الدم وذهب الي انجلترا من اجل تلقي العلاج، لكن اشتد عليه المرض أكثر وامتلكه اليائس فعاد الي طهران لتكملة علاجه. وفارق الحياة في نهاية يوم (1 ارديبهشت سنة 1359هـ.ش_21 أبريل 1980م) في مستشفي پارس فی طهران .و دفن في ساحة الامام زاده سلطان علي بن محمد الباقر في قرية مشهداردهال الواقعة في اطراف كاشان.ثم نصب علي قبره حجر فيروزي ثم بدلت عائلته ذلك بحجر ابيض وعليه قطعة شعرية من قصيدة «واحه أي در لحظه» من كتاب حجم سبز وقام بنقشها رضا مافي:

الترجمة

• علينا أن لا نعكر الماء.
• لعل حمامة في الاسفل .
• تشرب منه.
• أو أن في غابة بعيدة تغسل جسدها.
• أو يملأ إناء في العمران

گلدان ها، آب خواهم داد

خواهم آمد، پیش اسبان، گاوان، علف سبز نوازش

خواهم ریخت

نزديك طلوع ترس، بيدار

• مي شد.
• اما گاهي
• آواز غريب رشد

قدم النسيم باقية من طريق

• كل لحظة عقب الحيلة سأل هذا الطائر الحزين
• يصبح رسما الي رفيق المقار
• كان ينفصل العبد
• كان ينفصل الحالم
• مواجهة حافة الأرض
• نسيت اسطورة ازدهار الوان الورد
• بلا كلام
• يجب العبور من هذا الطريق المنحني
• قد مات لون بجانب هذا الليل اللامتناهي

چینی نازک تنهایی من

من جانب آخر، تحطم هذا الحجر بسبب عدم دقة العمال وسقوط اجزاء من مبني عليه وحاولوا تبديله لكن لم يكن مثل الحجر الأول.

وفي هذا السياق، و في (29 اسفند 1387 هـ.ش_19 مارس 2009م) قاموا بوضع حجر أكبر اسود اللون علي الحجر الأبيض.

يغمس خبز جاف في ذلك الماء

• جاءت امرأة جميلة إلي حافة النهر.
• علينا أن لا نعكر الماء
• قد أصبح وجه جميل منعكس
• ما ألذ هذا الماء
• يا له من زلال هذا النهر
• الناس ذوي الايدي العليا
• أي صفاء يمتلكون
• آبارهم فوارة
• اللهم اجعل ابقارهم مملوءة باللبن
• لم أرَ قريتهم
• لا أشك أن بجوار أسوارهم
• مكان أقدام الله
• ضوء القمر هناك
• يضئ عرض الكلام
• بلا شك في هذه القرية العالية
• الاسوار قصيرة
• يعتقد أهلها
• أن شقائقها أي زهور تكون
• لا شك أن الأزرق أزرق هناك
• تتفتح البرعمة

شوري ابعاد عيد

عكس من افتاد در مساحت تقويم:

در خم آن كودكانه هاي مورب،

ذايقه را سايه كرد.

من

گيج شدم،

• جست زدم روي كوه نقشه جغرافي:
• «آي، هليكوپتر نجات !»
• طرح دهان در عبور باد به هم ريخت.
• أي وزش شور، أي شديدترين شكل!
• سايه ليوان آب را
• تا عطش اين صداقت متلاشي
• راهنمايي كن

پای نسیم مانده ز رفتار

• ھر دم پی فریبی این مرغ غم پرست
• نقشی کشد بھ یاری منقار
• بندی گسستھ است
• خوابی شکستھ است
• رویای سرزمین
• افسانھ شکفتن گلھای رنگ را
• از یاد برده است
• الترجمة
• * موت اللون
• قد مات لون بجانب الليل بلا كلام
• وجاء طائر أسود من الطرق البعيدة
• كان يصيح من اعالي سقف الهزيمة
• جاء من طريق النصر ثملا
• سأل هذا الطائر الحزين
• في هزيمة هذا اللون
• من انفصال اجزاء الاغنية
• صوت طائر وحيد شجاع
• يزين أذن السكينة البسيطة
• بحلق طنان
• جاء الطائر الأسود من الطرق البعيدة
• جالس علي اعالي سقف ليل الهزيمة

وسأرفعُ الصوتَ: يا سِلالَكم المملوءةَ بالنوم! تفّاحةً

سيقولُ عابرٌ: حقّاً، الليلُ ظلامٌ،

وسأربطُ العيونَ بالشمس، والقلوبَ بالحبّ،

• والظِّلالَ بالماءِ، والأغصانَ بالرِّيح.
• وسأضمُّ معًا نومَ الطفلِ إلى همهمةِ الزيزان.
• الطائراتُ الورقيّةُ، إلى الهواءِ سأرفعُها.
• الأصُصَ، سأُعطيها ماءً.
• سآتي، لدى الخيولِ، البقرِ، سأذرُّ علفًا أخضرَ للملاطفة.
• فرسٌ عطشى ستجلبُ دلوَ الندى.
• حمارٌ هَرِمٌ في الطريق، سأضربُ ذبابَه.
• سآتي: على رأسِ كلِّ جدارٍ قرنفلةً سأزرع.
• عند أسفلِ كلِّ نافذةٍ شعرًا سأقرأ.
• لكلِّ غرابٍ صنوبرةً سأعطي.
• للحيّة سأقول: أيُّ جلالٍ يملِكُه الضفدع!
• سأصالح.
• سأُعرِّف.
• سأسير.
• سآكلُ النور.
• سأحبّ.
• النص
• مرگ رنگ
• رنگی کنار شب
• بی حرف مرده است
• مرغی سیاه آمده از راه ھای دور
• می خواند از بلندی بام شب شکست
• سرمست فتح آمده از راه
• این مرغ غم پرست
• در این
• شکست رنگ
• از ھم گسستھ رشتھ ی ھر آھنگ
• تنھا صدای مرغک بی باک
• گوش سکوت ساده می آراید
• با گوشوار پژواک
• مرغ سیاه آمده از راھھای دور
• بنشستھ روی بام بلند شب شکست
• چون سنگ ‚ بی تکان
• لغزانده چشم را
• بر شکل ھای در ھم پندارش
• خوابی شگفت می دھد
• آزارش
• گلھای رنگ سرزده از خاک ھای شب
• در جاده ای عطر

• سأعطيهِ مجرّةً.
• على الجسرِ فتاةٌ صغيرةٌ بلا قدمين، سأعلّقُ الدُّبَّ الأكبر على عنقِها.
• سأنـتزعُ كلَّ شتيمةٍ من الشِّفاه.
• وسأقتلعُ كلَّ جدارٍ من مكانِه.
• سأقولُ لِقُطّاعِ الطريق: جاءت قافلةٌ، حمولتُها ابتسامة!
• سأمزّقُ السَّحاب.

• أحضرتُ، تفّاحةَ الشمسِ الحمراء.
• سآتي، وسأعطي زهرةَ ياسمينٍ لِمُتسوّل.
• وللمرأةِ الجميلةِ المجذومةِ سأمنحُ قِرطاً آخر.
• سأقولُ للأعمى: أيُّ مشاهدةٍ يملكها البستان!
• سأصيرُ متجوّلاً، سأجوبُ الأزقّة.
• سأنادي: يا ندى، ندى، ندى.

در متن عناصر

مي خوابيد.