سوء خاتمة

أسباب سوء الخاتمة

إضافةً إلى ذلك، عقوق الوالدين والتهاون في الصلوات: فمن حضرت منيته وهو مصر على ترك الصلاة أو التهاون فيها، أو عاق لوالديه، فيخشى عليه من سوء الخاتمية.

وفي هذا الصدد، العجب أو الاغترار بالطاعة: بعض الناس يأمن مكر الله فيظن أن عمله كافٍ، فيصاب بالغرور ويعجب باعماله الصالحة، مما قد يتسبب في أن يختم له بسوء.

• الإقبال على الدنيا، والانصراف عن الآخرة.
• العدول عن الاستقامة وأصحابها.
• ملازمة رفقاء السوء.
• قال الحافظ عبد الحق الإشبيلي في كتابه «العاقبة وذكر الموت»:

وفي هذا السياق، الإصرار على الذنوب والكبائر: الذنوب تُثقل القلب وتمنعه من أن يتوب، وإذا لم تُقابل بتوبة نصوحة قد تكون سبب في هلاك صاحبها.

من جهة ثانية، الفساد القلبي والعقدي: كحب الشهوات أو الشك في أصول الإيمان، أو تقديم العقل على النص، وهذه الأمراض إذا تراكمت تظهر عند الاحتضار.

تعريف سوء الخاتمة

وفي هذا الصدد، أن ينهي الإنسان حياته بحال من العصيان لله، وهو دليل على فساد الباطن، وهذا من أعظم المصائب التي تنزل بالعبد، لأنها مؤشر على عدم القبول وسوء المصير، قال ابن القيم: وسوء الخاتمة لا تقع لمن استقام باطنه، وإنما نتيجة أعمال خبيثة ونيات فاسدة.

نماذج من سوء الخاتمة

في هذا الإطار، مات وهو يسب الدين أو يردد الأغاني: ذكر أحد طلاب ابن عثيمين أن رجلًا من قريته أصيب بجلطة في الدماغ، فلما حضرت وفاته بدأ يسب في الدين، ولم تنجح محاولات الناس حوله في حمله أن ينطق بالشهادة، وخرجت روحه وهو يردد كلما كفرية، وهذا يبرز تراكم الكفر الباطني، واستهزاءه في الدين، ويؤدي إلى سوء الخاتمة، وشاب يردد كلمات الأغاني، حين تعرض لحادث مروري مروع، حاول من حوله تلقينه الشهادة ولكنه كان يردد أغنية شهيرة، فمات ولسانه مشغول باللهو والغنى، هذه الوفاة تدل على أن القلب المولع بالغفلة يقضي بصاحبة ان يختم حياته بسوء كما اعتاد أن يعيشها.

وفي هذا الصدد، يروى أن بعض رجال الناصر نزل الموت به، فجعل ابنه يقول له: قل لا إله إلا الله، فقال: الناصر مولاي، فأعاد عليه القول، فأعاد مثل ذلك، ثم أصابته غشية، فلما أفاق قال: الناصر مولاي، وكان هذا دأبه كلما قيل له قل: لا إله إلا الله، قال: الناصر مولاي، ثم قال لابنه: يا فلان، الناصر إنما يعرفك بسيفك، والقتل القتل، ثم مات.

من جهة ثانية، أين الطريق إلى حمام منجاب: كان رجلا واقفا بإزاء داره، وكان بابها يشبه باب الحمام، فمرت به جارية لها منظر، فقالت: أين الطريق إلى حمام منجاب؟ فقال: هذا حمام منجاب، فدخلت الدار ودخل وراءها، فلما رأت نفسها في داره وعلمت أنه قد خدعها، أظهرت له البشرى والفرح باجتماعها معه، وقالت له: يصلح أن يكون معنا ما يطيب به عيشنا وتقر به عيوننا، فقال لها: الساعة آتيك بكل ما تريدين، وخرج وتركها في الدار ولم يغلقها، فأخذ ما يصلح ورجع، فوجدها قد خرجت وذهبت، فهام وجعل يمشي في الأزقة ويقول:

إضافةً إلى ذلك، شخص مات على طـاولة القمار: نقل الذهبي في حديثه عن سوء الخاتمة بأن رجل من أثريا بغداد، في القرن الثامن الهجري، كان مدمنا على القمار وشرب الخمر، فلما جاءه الموت سقط على طاولة القمار، دون أن ينطق الشهادة.

• يا رب قائلة يوما وقد تعبت ... كيف الطريق إلى حمام منجاب؟
• فبينما هو يوما يقول ذلك، إذا بجاريته أجابته من طاق:
• هلا جعلت سريعا إذ ظفرت بها ... حرزا على الدار أو قفلا على الباب
• فازداد هيمانه واشتد، ولم يزل على ذلك، حتى كان هذا البيت آخر كلامه من الدنيا.
• انظر كذلك
• حسن خاتمة
• برزخ
• مصادر

علامات سوء الخاتمة

كثرة الثناء بالسوء على الشخص بعد موته، . رواه البخاري ومسلم

• موت الشخص على سوء الظن بالله, .
• انصراف الشخص عن التوبة حتى يموت على ضلال.
• اجتماع اسوداد الوجه وعبوسه وظلمته عند الموت مع العمل القبيح في الدنيا.
• رفض الشخص أن ينطق الشهادتان عند موته, ونطقه بالفساد والسوء بدل ذلك.
• تهاون الشخص في أداء الفرائض والواجبات بدعوى المرض أو العجز وموته على ذلك.

الموت على معصية،

وفي هذا الصدد، كراهية الشخص للموت عند احتضاره, وزيادة شعوره بالخوف والقلق وعدم الثبات, مع عمله القبيح في الدنيا, . رواه البخاري ومسلم