سورة بن أبجر

نسبه

كذلك، ذكر ابن الكلبي والبلاذري وابن حزم نسبه في كتاب النسب فقالوا جميعاً: هو سورة بن أُبَجر بن نافع بن العرباض بن ثعلبة بن سيف بن أبان بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم الدارمي الحنظلي التميمي.جمهرة النسب - ابن الكلبي - الصفحة 209. أنساب الأشراف، البلاذري، المجلد الرابع ص 116.

وقال القلقشندي عن قومه بني إبان بن دارم من تميم: .

وشوكه وكيده شديده

ومن ناحية أخرى، ثم حمل على أصحاب المهلب فكبا به فرسه فسقط إلى الأرض، فأخذ أسيرا وأتي به إلى المهلب حتى وقف بين يديه، فقال المهلب: اضربوا عنقه! فقال: أيها الأمير! أنا ابن عم لك، أنا رجل من الأزد من بارق، وأنا صاحب الشعر البارحة. فخلى عنه المهلب ولم يقتله.

إلى الله أشكو كربة أن تفرجا

وعلى صعيد آخر، فلما سمع المهلب شعره التفت إلى رجل من أصحابه فقال: اسأله ممن هو؟ فناداه ذلك الرجل: أيها المتكلم ممن تكون؟ فقال: أنا رجل من الأزد من أهل الكوفة، وأنا ابن عم سراقة البارقي، وأيم الله أني لخائف أن أبتلي الفتنة. ثم في اليوم الآخر وقف بين الجمعين، وجعل يرتجز ويقول:

• إن كان قد فارقتنا عبيده
• وقطري ذو المدى البعيدة
• فعبد رب حمزه عنيده

وهما دخيلا لا أرى منه مخرجا .

سيرته وأخباره

كذلك، ذكر خليفة بن خياط في كتاب التاريخ: أن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان أرسله رسولاً إلى والي خراسان عبد الله بن خازم في الفتنة الثانية وكان ابن خازم عاملاً لعبد الله بن الزبير، فقال له ابن خازم: فكتب عبد الملك إلى بكير بن وشاح التميمي إن قتلت ابن خازم أو طردته من خراسان فأنت الأمير، فقتل بكير ابن خازم واستولى على بلاد خراسان.كتاب التاريخ، خليفة بن خياط، المجلد الأول ص 294.

إضافةً إلى ذلك، وروى البلاذري أن سورة بن أبجر قد غزا في عهد الخليفة الأموي يزيد بن عبد الملك بلاد الترك ونزل إشتيخن من قرى الصغد قرب نهر بلخ، وحارب فيها ملك الترك خاقان، وهزمه سورة، وفرق جمعه. وذكر الجاحظ أن سورة بن أبجر شارك في قتال قطري بن الفجاءة في بلاد فارس وكان هو المتولي لقتله.توبته

من جانب آخر، وقال ابن عساكر: أن بني عباد قد غلبوا على عمان في عهد ابن الزبير، فلما صار الأمر إلى عبد الملك بن مروان ولى سورة بن أبجر التميمي على عمان وأمره بقتالهم، فوجه سورة الجيوش إليهم وتحصن سعيد وسليمان وشعوة بني عباد فحاصرهم الجيش حِصاراً شديداً، فهرب سعيد وسليمان وقتلاً في بلاد العدو، وظفر سورة بأخيهما شعوة بن عباد وقتله وضبط عمان.مختصر تاريخ دمشق، ابن منظور، المجلد الثالث ص 319. وذكر الطبري وابن مسكويه: أن الحجاج كلفه وندبه لقتال الخوارج أتباع شبيب بن يزيد الشيباني في العراق، فحصل بينه وبينهم قتال في عدة معارك عند المدائن والنهروان.

وفي هذا الصدد، لَّيْلَةُ أَسْره اعتَلَى سور المدينة وهو يقول أبياتا مطلعها:

وفاته

ومن جهة أخرى، قال ابن خياط: في سنة 113 هـ خرج الْجُنَيْد بْن عَبْد الرَّحْمَن غازياً يُرِيد طخارستان فَجَاشَتْ التّرْك بسمرقند فَسَار الْجُنَيْد حَتَّى كَانَ عَلَى أَربع من سَمَرْقَنْد فَلَقِيَهُ خاقَان فَاقْتَتلُوا قتالا شَدِيدا حَتَّى أَمْسوا فتحاجزوا وَكتب الْجُنَيْد إِلَى سُورَة بْن أبجر من بَنِي أبان ابْن دارم وَهُوَ واليه عَلَى سَمَرْقَنْد يَأْمُرهُ بالقدوم عَلَيْهِ فَأَتَاهُ فَلَقِيته التّرْك قبل أَن يصل إِلَى الْجُنَيْد وقاتلوه فَقتل سُورَة بْن أبجر وَعَامة جَيْشه وَقتل مَعَه مُجَاهِد بْن بلعاء العَنبري التميمي ثمَّ لَقِيَهُمْ الْجُنَيْد فَهَزَمَهُمْ اللَّه وَمضى الْجُنَيْد فَدخل سَمَرْقَنْد. وأما ابن مسكويه فقد ذكر ان وفاته كانت في سنة 112 هـ وذلك في خلافة هشام بن عبد الملك.