سيغريد أوندست

في هسته (I Hestviken) – 1925

• ابن سولا فيغ (Olav Audunssøn og hans børn) – 1927
• (مكتملة في أربعة أجزاء)
• هذه الأعمال التاريخية جعلتها تفوز بـ جائزة نوبل للأدب سنة 1928.
• الروايات ذات الطابع الاجتماعي والديني

أعمال الحرب والمنفى

• خلال الاحتلال النازي للنرويج (1940–1945) كتبت في المنفى بالولايات المتحدة:
• أوقات سعيدة في النرويج (Happy Times in Norway) – 1942
• عودة إلى المستقبل (Return to the Future) – 1945

أعمال سيغريد أوندست

• الروايات الواقعية (المبكرة)
• السيدة مارتا أوولوف (Fru Marta Oulie) – 1907
• جينـي (Jenny) – 1911

عودة المستقبل (Etapper) – 1929

علاوةً على ذلك، أعمال أخرى تعكس تحوّلها إلى الكاثوليكية واهتمامها بالبعد الديني.

من جهة ثانية، القديسة كاترينا السيانية (Caterina av Siena) – 1951 (سيرة روحية)

الخيانة الزوجية في أدب سيغريد أوندست

• روابط خارجية
• مراجع
• انظر كذلك

من جهة ثانية، تُعتبر من أبرز القضايا التي عالجتها الكاتبة في رواياتها المبكرة، حيث تناولت من خلالها صراع المرأة بين رغبتها في الحرية الفردية والقيود الاجتماعية والأخلاقية التي تحكم علاقتها بالزوج والأسرة. ففي روايتها الأولى «السيدة مارتا أوولوف» (1907) قدمت بطلة تعترف منذ الصفحة الأولى بخيانتها الزوجية، لتفتح بذلك نقاشاً جريئاً حول مفهوم الوفاء والالتزام داخل مؤسسة الزواج في مجتمعها النرويجي المحافظ، بينما توسعت في رواية «جيني» (1911) في تحليل الأبعاد النفسية والاجتماعية للخيانة باعتبارها نتيجة صدام بين الطموحات الفردية والتقاليد الراسخة. وقد عُدّت معالجة أوندست لهذه الظاهرة انعكاساً لرؤيتها النقدية لمكانة المرأة وأدوارها داخل الأسرة والمجتمع، ومثالاً على جرأتها الأدبية التي سبقت أعمالها التاريخية الكبرى.

المقالات والدراسات الفكرية

• مقالات عن الأدب والمرأة والمجتمع.
• كتابات بعد اعتناقها الكاثوليكية مثل:
• الكاثوليكية وسيغريد أوندست (مقالات متنوعة)
• التجربة الدينية في النرويج

فاغرفولد (Fagre Folket) – 1918

• الروايات التاريخية (الملحمية)
• ثلاثية كريستين لافرنسداتير (Kristin Lavransdatter) – 1920–1922
• إكليل (Kransen) – 1920
• رباط (Husfrue) – 1921
• الصليب (Korset) – 1922
• رباعية أولاف أودونسن (Olav Audunssøn) – 1925–1927