سيلايونينغ

الوصف

إضافةً إلى ذلك، وقد جاء في مقالٍ ضمن المجموعة البحثية وجهات نظر حول الخطاب الضارّ عبر الإنترنت الصادرة عن مركز بيركمان كلاين للإنترنت والمجتمع في جامعة هارفارد، أنّ السيلايونينغ «يمزج بلاغيًّا بين الأسئلة المتواصلة —التي تدور غالبًا حول معلوماتٍ أساسيةٍ أو يسهل العثور عليها في مكانٍ آخر أو حول نقاطٍ غير ذات صلة— وبين إصرارٍ صاخب على الالتزام بنقاشٍ معقول، فيتنكّر في صورة محاولةٍ صادقة للتعلّم والتواصل»، وأنه يعمل في آنٍ واحد على استنزاف صبر المُستهدَف وانتباهه وجهده التواصلي، وعلى تصويره بمظهر غير المعقول.

وفي هذا الصدد، يتظاهر مُمارِس السيلايونينغ بالجهل والتأدّب بينما يُوجّه طلباتٍ لا تتوقّف للحصول على إجاباتٍ وأدلّة (مع تجاهل أو الالتفاف على أيّ أدلّة قدّمها الطرف المُستهدَف من قبل)، تحت ذريعة «مجرّد محاولة إجراء نقاش»، بحيث إنه عندما يُستفَزّ المُستهدَف في النهاية ويردّ بغضب، يستطيع المُمارِس أن يتقمّص دور الطرف المظلوم، ويُصوَّر المُستهدَف على أنه شخصٌ منغلق الذهن وغير معقول. ومن المناورات الأخرى المرتبطة بهذا السلوك أسلوب «مجرّد طرح أسئلة» (Just Asking Questions)، الذي يصوغ عباراتٍ كاذبة أو مُضلِّلة في هيئة أسئلة. ويمكن أن يُمارَس السيلايونينغ من قِبَل فردٍ واحد أو من قِبَل مجموعةٍ تعمل في تنسيق.

من جهة ثانية، وناقش الفيلسوف الأكاديمي الأمريكي والتر سينوت-أرمسترونغ المصطلح في كتابه فكِّر مجدّدًا: كيف تستدلّ وتُحاجّ (2018)، قائلًا إنّ المتصيّدين «يطالبونك بأن تستمرّ في الجدال معهم طالما أرادوا، حتى بعد أن تُدرك أنّ مواصلة النقاش بلا جدوى، وإن أعلنتَ رغبتك في التوقّف اتّهموك بانغلاق الذهن أو معاداة العقل». كما ربط عددٌ من الأكاديميين الآخرين بين السيلايونينغ وكونه تقنيةً يستعملها متصيّدو الإنترنت.

في هذا الإطار، وفي ديسمبر 2020، أدرج قاموس ميريام وبستر الإلكتروني المصطلح ضمن قائمة «كلماتٌ نراقبها» (وهي كلماتٌ يتزايد استعمالها لكنها لم تستوفِ بعدُ معايير الإدراج)، وعرّفه بأنه «شكلٌ من التصيّد يهدف إلى إنهاك الطرف الآخر في النقاش دون أيّ نيّةٍ في حوارٍ حقيقي». وفي 2021 أشادت المجلّة الكندية ماكلينز بتعريف ميريام وبستر، قائلةً إنّ هذا المصطلح المُستحدَث «يصف بدقّةٍ الإحباط الناجم عن التحاور عبر الإنترنت».

الأصل والتاريخ

انظر كذلك

وفي هذا الصدد، يعود استعمال المصطلح إلى شريطٍ من الكوميك الإلكتروني واندرمارك لمؤلّفه ديفيد مالكي، نُشِر في 19 سبتمبر 2014 بعنوان «أسد البحر المُروِّع» (The Terrible Sea Lion)، حيث تُعبّر إحدى الشخصيات عن كراهيتها لأسود البحر، فيتطفّل أسد بحرٍ ليطلب منها مرارًا أن تُفسّر قولها، ويحاول (بأسلوبٍ متكلّفٍ في تأدّبه) أن يستجوب آراءها، بل ويتبعها حتى داخل خصوصية منزلها. وسرعان ما تحوّل تعبير «أسد البحر» إلى فعل، وعلّق مالكي على ذلك في موقعه قائلًا: «يسعدني أنه لاقى صدًى لدى هذا العدد الكبير من الناس».

كذلك، وفي 2014 قالت دينا ريكمان من النسخة الإلكترونية لصحيفة الإندبندنت عن شريط مالكي إنه «أدقّ وصفٍ لتويتر ستراه على الإطلاق».

في هذا الإطار، وعلّق مالكي لاحقًا على اعتراضاتٍ تلقّاها بشأن الشريط، موضّحًا أنّ شخصية أسد البحر «قُصِد بها أن تكون بديلًا مجازيًّا عن بشرٍ يُظهِرون سلوكياتٍ معيّنة»، وأنّ اللجوء إلى الحيوانات لهذا الغرض يتيح إيصال الفكرة —المتعلّقة بالسلوك— من دون أن تثقلها الدلالات التي قد توحي بها لو صُوِّر إنسانٌ في ذلك الدور، وأنّ اعتراض المرأة على أسود البحر ليس مماثلًا لتحاملٍ قائمٍ على العِرق أو النوع أو غيرها من الخصائص غير القابلة للتغيير، لأنّ السلوك ناتجٌ عن اختيار.

إضافةً إلى ذلك، واكتسب المصطلح شعبيةً بوصفه وسيلةً لوصف نوعٍ بعينه من التصيّد عبر الإنترنت، واستُخدِم في وصف بعض سلوكيات المشاركين في حملة التحرّش المعروفة بـغيمرغيت. وفي دراسةٍ نُشِرت سنة 2016 في دورية فيرست منداي تناولت مستعملي أحد منتديات غيمرغيت، اقتُبِس من المشاركين قولهم إنّ «التعبير عن خلافٍ صادق» كان يُعَدّ تحرّشًا في نظر معارضي المنتدى، وإنّ مصطلح السيلايونينغ كان يُستخدَم لإسكات الطلبات المشروعة للحصول على إثبات.

من جهة ثانية، وفي 2021، قارنت مجلّة ماكلينز نشأة المصطلح بمصطلحاتٍ أخرى مشتقّة من شرائط الكوميك دخلت الكلام الشائع، ونقلت عن مالكي مشاعره المختلطة تجاه المصطلح بقوله: «لم أقصد سكّ عبارة، كنت فقط أريد إبداء ملاحظة».

المقارنات

من جانب آخر، وفي سنة 2022، شبّهت الفيلسوفة والأكاديمية الإنجليزية صوفي غريس تشابل السيلايونينغ بالمصطلح السقراطي إيرونيا (eirōneía، وهو الأصل الذي اشتُقّت منه كلمة المفارقة وإن اختلف معناه النهائي)، والذي وصفته بأنه تظاهرٌ غير صادق بالجهل بوصفه وسيلةً لتفكيك حُجّةٍ ما، قائلةً: «في لغة الإنترنت المعاصرة، الإيرونيا هي السيلايونينغ».

وفي هذا السياق، قُورِن أسلوب السيلايونينغ بـمغالطة غيش (Gish gallop)، ووُصِف مجازيًّا بأنه هجوم حجب الخدمة موجَّه ضدّ البشر، أي إغراق المُستهدَف بسيلٍ من الأسئلة بما يفوق قدرته على الردّ.

مغالطة غيش

• تصيد (إنترنت)
• التحرّش عبر الإنترنت
• هجوم حجب الخدمة
• المراجع