شعب أغاو

شخصيات بارزة

• تكلا غيورغيس الثاني: إمبراطور إثيوبيا.
• أبباو تاديسي: جنرال عسكري إثيوبيا.
• هايلو كيبيدي: أحد قادة المقاومة الوطنية الإثيوبية (الأربنيوتش).
• انظر كذلك
• سلالة زغوي
• البيلين

من جانب آخر، جبر ميسكل لاليبيلا: حاكم إثيوبيا الذي يُعزى إليه بناء كنائس لاليبيلا المنحوتة في الصخر.

اللغة

من جانب آخر، يتحدث شعب الأغاو اللغات الأغاوية المعروفة كذلك باسم اللغات الكوشية المركزية، وهي جزء من الفرع الكوشي لعائلة اللغات الأفروآسيوية. ويتحدث الكثير منهم كذلك لغات أخرى مثل الأمهرية، والتغرينية، و/أو التغرية. وقد تأثرت البنية الصرفية للغات الأغاو الحديثة بدرجات متفاوتة باللغة الأمهرية، ويعد الاختلاف بين تنوعات لغات الأغاو أكبر من التباين الموجود بين اللغات الرومانسية. وفي المقابل، فإن الاختلاف بين المتحدثين بالأمهرية يعد ضئيلاً، مما يشير إلى انتشار حديث للغات السامية الإثيوبية عبر الموطن الأصلي لشعب الأغاو.

المجموعات الفرعية

• الأغاو الشماليون: ويُعرفون باسم البيلين.
• الأغاو الغربيون: ويُعرفون باسم الكمنت.
• الأغاو الشرقيون: ويُعرفون باسم الخامير (Xamir).
• الأغاو الجنوبيون: ويُعرفون باسم الآوي (Awi).

التوزيع الجغرافي

من جهة ثانية، وتشمل هذه الجيوب السكنية المتفرقة: شعب البيلين في مدينة كرن وما حولها في إريتريا؛ وشعب الكمنت (بما في ذلك مجموعات بيتا إسرائيل التي نُقلت لاحقاً)، والذين يعيشون حول مدينة غوندار في منطقة شمال غوندار بـإقليم أمهرة، غرب نهر تيكيزي وشمال بحيرة تانا؛ كما تعيش مجوعات من الأغاو جنوب بحيرة تانا حول منطقة دانغيلا في منطقة "أغيو آوي" بإقليم أمهرة؛ وتعيش مجموعة أخرى في مدينة سوكوتا وما حولها في مقاطعة وولو السابقة (التي تشكل الآن جزءاً من إقليم أمهرة)، إلى جانب مناطق لاستا، وتيمبين، وأبيرغيلي.

علاوةً على ذلك، يتألف الأغاو من عدة مجموعات لغوية مختلفة، تقطن في مجتمعات متفرقة عبر مساحة جغرافية واسعة تمتد من إريتريا إلى إقليم غوجام. وتشير تقاليدهم المحلية دوماً إلى منطقة لاستا باعتبارها الموطن الأصلي الذي تفرقوا منه.

التاريخ

في هذا الإطار، أسس شعب الأغاو المتحدث باللغات الكوشية سلالة زغوي وحكموا إثيوبيا من قرابة عام 1137 إلى 1270 ميلادية. ولاحقاً، اتهمت المصادر التاريخية المتأخرة حكام زغوي بأنهم غاصبون للعرش وقللت من شأن إنجازاتهم، حيث أُطيح بحكام زغوي واستولت على العرش سلالة من شعب الأمهرة المتحدثين باللغات السامية، والتي ادعت أنها استمرار للمصلحة السليمانية لـمملكة أكسوم ما قبل عهد زغوي. ورغم ذلك، منح الملوك الجدد لحكام زغوي وأحفادهم لقب واغشوم (Wagshum)، مما سمح لهم بحكم أقاليمهم الأصلية في مقاطعتي واغ ولاستا.

كذلك، ورد ذكر الأغاو لأول مرة في نقش "المنصوبة الأدولية" (Monumentum Adulitanum) الذي يعود للقرن الثالث الميلادي، وهو نقش أكسومي سجله الجغرافي كوزماس إنديكوبليستس في القرن السادس. ويشير النقش إلى شعب يدعى "أثاغاوس" (Athagaus)، وهي تسمية قد تكون مشتقة من "عاد أغاو" وتعني "أبناء أغاو". وقد ظهر الأثاغاوس لأول مرة كأحد الشعوب التي فتحها الملك المجهول الذي ترك نقش المنصوبة الأدولية. لاحقاً، ذكر الأغاو في نقش يعود للقرن الرابع الميلادي للملك عيزانا ملك أكسوم، والمعروف باسم مسلة عيزانا، حيث أشير إليهم باسم "أتأغاو" (Atagaw)، وهو اسم يشبه إلى حد كبير الذكر الأول.

علاوةً على ذلك، كما أشار كوزماس إنديكوبليستس في كتابه "تضاريس المسيحية" (Christian Topography) إلى أن طريقاً رئيسياً لتجارة الذهب كان يمر عبر منطقة تسمى "أغاو". ويبدو أن المنطقة المشار إليها تقع غرب نهر تيكيزي وإلى الجنوب مباشرة من جبال سميان، وربما كانت حول بحيرة تانا. وذكر كذلك وجود "حاكم لأغاو"، الذي عهد إليه الملك كالب بمهمة حماية طرق القوافل الطويلة القادمة من أغاو. وبحسب المؤرخ تاديسي تامراد، فإن مقر حكومة حاكم أغاو في عهد الملك كالب كان يقع على الأرجح في منطقة لاستا، والتي أصبحت لاحقاً مركزاً لـسلالة زغوي.