شعب بيسا
قبل الخوض في التفاصيل، ينتمي شعب بيسا (أو بِيسَا (بالمفرد)، وبيسان، وبيسانو (بالجمع)) إلى مجموعة عرقية من شعوب الماندي، ويتواجدون بشكل أساسي في جنوب وسط بوركينا فاسو، وشمال شرق غانا، والطرف الشمالي الأقصى من توغو. وتصنّف لغتهم، البيساوية، كإحدى لغات الماندي، وهي ترتبط (دون أن تطابقها تماماً) بمجموعة لغات سادت في منطقة مملكة بورغو القديمة الواقعة شمال شرق بنين وشمال غرب نيجيريا، ومنها لغات البوسا والبوكو والكينغا. ويطلق عليهم شعب الموسي اسماً بديلاً وهو بوسانسي أو بوسانغا. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
في هذا الإطار، يشتهر أفراد هذه العرقية بزراعة الفول السوداني؛ وبحسب التقاليد، يتوجب على الرجل من البيسا الذي يرغب في خطبة فتاة من عرقيتها أن يعمل في حقل الفول السوداني الخاص بوالدتها، وأن يكون قادراً على توفير حقل فول سوداني خاص بالفتاة عند زواجهما.
في هذا الإطار، ينقسم شعب البيسا إلى ثلاث مجموعات لغوية رئيسية، وهي: باركا، وليبير، وليري. وينقسمون كذلك إلى عدة عشائر، ولكل عشيرة اسم ولقب يُعرف محلياً عند البيسا باسم "ديدا" (dedaa)، ويُستعمل هذا اللقب في الوقت الحالي كاسم عائلي (لقب) في بوركينا فاسو. ويمثل البيسا قرابة خمسي سكان بوركينا فاسو، كما يعيش بعضهم في ساحل العاج.
في هذا الإطار، ويشير دانيال ماكفارلاند في كتابه "القاموس التاريخي لفولتا العليا" إلى البيسا بوصفهم "مجموعات وافدة من الماندي استقرت في المنطقة الواقعة على طول نهر فولتا الأبيض أسفل منطقة تينكودوغو بحلول عام 1300. ويعيش بعضهم عبر الحدود في شمال غانا وتوغو المعاصرتين. وبحسب بعض الروايات التقليدية، فإن ريالي، سليل سلالة ناكومسي من حكام الموسي، كان ينحدر من البوسانسي".
العشائر والألقاب البارزة
ومن جهة أخرى، يدين غالبية شعب البيسا بـ الإسلام. ويُعد سكان دائرة غارانغو من المجموعات الأكثر تمثيلاً للقسم الشمالي من البيسا. وقد حافظت بلدة غارانغو، التي تشكل مركز تجمع سكان البيسا الشماليين، على استقلالها، في حين وقعت المقاطعات الشمالية الغربية تحت نفوذ مملكة الموسي في واغادوغو، وخضعت البلدات الشمالية الشرقية لإشراف مملكة الموسي في تينكودوغو.
من جانب آخر، وتحظى عشيرة لينغاني بنفوذ سياسي وروحي داخل مجتمع البيسا؛ إذ لا تستقر السلطة في يد الشخص الذي يرتدي التاج، بل في يد من يمنحه إياه. ولا يمكن لأي فرد تولي السلطة أو ارتداء التاج دون الخضوع أولاً لطقوس وتجهيزات روحية تجريها عشيرة لينغاني في قرية تانغاري (وهي قرية تقع في غارانغو بـ محافظة بولغو في بوركينا فاسو). وتوارثت عائلة لينغاني مهنة الصيد تقليدياً، ولا تزال شجرة تين احتفالية، إلى جانب رمح صيد أثري يعود لقرون مضت، قائمة بالقرب من جبل تانغاري مواجهةً لمقر إقامة العائلة.
مراجع
إضافةً إلى ذلك، وتعكس عادات الدفن لدى البيسا ارتباطاً عميقاً بأسلافهم؛ حيث يُدفن أفراد الأسرة المتوفون أمام منازلهم تكريماً لهم. وتُبنى قبور البيسا تحت الأرض على هيئة مساكنهم التقليدية، مع وجود فتحة صغيرة لإدخال الجثمان، حيث يتولى شخص معين استقبال الجسد ومواراته الثرى بالداخل. ويمكن دفن عدة أفراد من العائلة في القبر نفسه، وتُغلق الفتحة بوعاء فخاري يمكن إزالته عند الحاجة لمستقبل حالات الدفن.
إضافةً إلى ذلك، وفي مدينة أكرا بغانا، توجد عدة أحياء تشهد تواجداً بارزاً لسكان البيسا، ومنها "خط بوسانغا" في منطقة شمال كانيشي التابعة لدائرة أوكاي كوي الانتخابية، إلى جانب "خط مجلس المدينة" (لاربيكورشي) وشوكورا في دائرة أبليكوما المركزية، وتُعد نيما الواقعة في دائرة أياواسو المركزية مستوطنة رئيسية أخرى لهم.
في هذا الإطار، ينقسم شعب البيسا إلى عشائر عديدة، وتشمل لهجاتهم الرئيسية باركا، وليري، وليبير، مع وجود اختلافات طفيفة بينها.
من جهة ثانية، وبحسب روايات البيسا التقليدية، فإن سلفهم الأول "بارسو" كان صياداً.
شعبا بوسا وبوكو في بنين ونيجيريا
من جهة ثانية، ويتحدث هؤلاء السكان لغة البوسا (المعروفة كذلك باسم بيسا) ولغة البوكو (المعروفة كذلك باسم بو). ويُطلق على هذه الشعوب اسم بوساوا في اللغة الهوساوية.
ومن جهة أخرى، يعيش شعبا بوسا وبوكو، وهما مجموعتان فرعيتان تنحدران من شعب البيسا، في شمال غرب نيجيريا وشمال بنين بالقرب من بورغو في الولايات النيجيرية: ولاية النيجر، وولاية كبي، وولاية كوارا (وأغلبهم من المجموعة الفرعية بوكوبارو)، وفي المحافظات البنينية: محافظة أليبوري ومحافظة بورغو.
قراءات إضافية
ومن جهة أخرى، Yabross, Yabre Oumar. "Fichier PDF Livre d'apprentissage de langue BISSA 2.pdf". Fichier PDF (بالفرنسية). Retrieved 2024-01-15.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟