شعب دوي

نمط الحياة والمستوطنات

ومن جهة أخرى، تحيط بشبه جزيرة محمية المحيط الحيوي في جاو أكثر من 60 قرية تابعة لشعب البادوي، وتُعد أغلب هذه القرى صغيرة نسبياً؛ إذ يقل عدد سكان الوحدة منها عن 113 نسمة.

وعلى صعيد آخر، يعتمد أغلب البادوي على زراعة حد الكفاف لتأمين قوتهم، ويعيشون في قرى خطية تمتد على طول الطرق التي تمر عبر منطقتهم. ويزرعون محاصيل رئيسية مثل المنيهوت (الكسافا)، وموز الجنة، والذرة، إلى جانب كميات أقل من الموز، والقلقاس، والفول السوداني، وبعض الفواكه. وتشكل الماشية الصغيرة التي لا تتطلب رعاية معقدة جزءاً آخر من نظامهم الغذائي.

من جانب آخر، يمارس بعض أفراد البادوي الصيد باستخدام الفخاخ، أو باستخدام الأسلحة النارية وهو الأمر الأكثر شيوعاً اليوم؛ حيث أصبحت لحوم الأدغال الناتجة عن الصيد مصدراً هاماً للدخل لبعض العائلات. يعتنق أغلب البادوي الديانة المسيحية، وتتوفر نسخة من العهد الجديد مترجمة إلى لغتهم المحلية.

ملاحظات

التاريخ

من جانب آخر، ونتيجة للضغوط الناجمة عن هجرات مجموعات بيتي باهوين (الذين كانوا يفرون بدورهم من شعب الفوتي والمبوم)، تحركت المجموعات المتحدثة بلغات الماكا-نجم نحو الجنوب. واستقر البادوي في نهاية المطاف جنوب البكول وغرب النزيمي. وخلال الحقبة الاستعمارية، أنشأ البادوي قرى في شمال منطقة النزيمي، بدأت من "ديابوستين" وامتدت حتى "ميندورو"، وكان الهدف من هذا التجمع تسهيل حصولهم على الرعاية الطبية والعلاج ضد مرض النوم (ذُبابة تسي تسي).

وفي هذا السياق، عاش أسلاف البادوي في حوض نهر الكونغو أو في الأراضي الحالية لجمهورية تشاد قبل أن يهاجروا إلى الأراضي الحالية للكاميرون في الفترة ما بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر. واستقروا، إلى جانب المجموعات الأخرى المتحدثة بلغات الماكا-نجم، على طول مسار نهر لوم الشمالي بالقرب من الحدود الحالية بين منطقة أداماوا والمنطقة الشرقية.