شعب كافانغو
المحتويات
تعريفًا بالموضوع، شعب الكافانغو (Kavango)، ويُعرفون كذلك باسم فاكافانغو (vaKavango) أو هاكافانغو (haKavango)، هم مجموعة عرقية تنتمي إلى شعوب البانتو، وتقطن على الجانب الناميبي من الحدود المشتركة بين ناميبيا وأنجولا، وتحديداً على طول ضفاف نهر أوكافانغو. ويعيش أغلب أفراد هذه المجموعة في المناطق النهرية، في حين يتركز نحو 20% منهم في المناطق الداخلية الجافة. ويعتمد نمط عيشهم بصفة رئيسية على صيد الأسماك، وتربية الماشية، والزراعة (لا سيما زراعة الدخن اللؤلؤي). وقد سُمي إقليم أوكافانغو في ناميبيا تيمناً باسمهم. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.
إضافةً إلى ذلك، أما في نظام السياسة التقليدية، ينقسم الكافانغو إلى خمس ممالك مستقلة هي: (كوانغالي، ومبونزا، وشامبيو، وغسيريكو، ومبوكوشو)، وترأس كل مملكة سلطة تقليدية تُعرف بلقب "هومبا" (hompa) أو "فومو" (fumu)، وكلاهما يعتمد معنى "الملك". ولا يزال القانون العرفي والتقليدي سارياً ومعترفاً به بموجب دستور ناميبيا. ويتبع مجتمع الكافانغو نظام القرابة الأمومية (حيث يُنسب الأطفال إلى عشيرة الأم). وتُعد اللغة الروكوانغاليّة (RuKwangali) هي اللغة الأكثر انتشاراً واستخداماً (في أراضي كوانغالي ومبونزا)؛ وتُتداول إلى جانبها لغات أخرى مثل الشامبيو، والغسيريكو، والمبوكوشو في الممالك المقابلة لها. ويدين أغلب السكان بـالمسيحية، مع بقاء حيز للممارسات والمعتقدات التقليدية لديهم. وخلال موسم الحصاد في شهر أبريل، يأكل شعب الفاكوانغالي نباتاً درنياً يُدعى "مافومبورا" (mafumpura)، يُستخرج من التربة عندما تبدأ بالتشقق. وتُبنى مطابخهم خارج البيوت ويطلقون عليها اسم "ماسوجا" (masuga)، وعادة ما تُسقف هذه المطابخ بالقش. ويُشكل عصيد الدخن اللؤلؤي الغذاء الأساسي واليومي لهم، كما يستعملون الدخن كذلك لإعداد مشروب مخمر تقليدي.
مفهوم الأسرة الممتدة
من جانب آخر، يُمثل نظام الإيكورو (Ekoro) رابطة اجتماعية بالغة الأهمية في نظم القرابة لدى شعب الكافانغو. ويمكن تعريفه تبسيطاً بأنه نظام الأسرة الممتدة، غير أنه يحمل أبعاداً أعمق من ذلك؛ فهو رابط اجتماعي يتجذر بشكل أساسي في العشيرة ولا يستند بالضرورة إلى صلات الدم والقرابة المباشرة. وتُرتب العشائر تصاعدياً بحسب الأقدمية؛ حيث يُعتبر كل من ينتمي إلى عشيرة فرعية أو ناشئة أصغر سناً ومقاماً (بغض النظر عن عمره الفعلي) مقارنة بأفراد العشيرة الأقدم والأعلى رتبة. ويفرض هذا النظام واجباً صارماً يبنى على الاحترام والطاعة التامة تجاه العشيرة الأقدم. ويمكن لأفراد من خارج العشيرة الانضمام إليها واكتساب العضوية الكاملة عبر إعلان الولاء والتحالف، نتيجة لظروف توحيدية طارئة مثل الفيضانات أو الحروب.
الملاحظات
المراجع
قراءات إضافية
وصلات خارجية
وفي هذا الصدد، Eckl, Andreas. "Serving the Kavango Sovereigns' Political Interests. The Beginnings of the Catholic Mission in Northern Namibia", LFM. Social sciences & missions no.14, July 2004, pp. 9–40
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟