شعب مافا
المحتويات
على سبيل التعريف، المافا، ويُطلق عليهم محلياً اسم موفا، هي مجموعة عرقية تتمركز في شمال الكاميرون ونيجيريا. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
التعدين
"يسوع المافا" (Jesus Mafa)
وعلى صعيد آخر، في سبعينيات القرن العشرين، تعاون الكاهن الكاثوليكي الفرنسي فرانسوا فيديل مع مجتمع المافا لإنشاء سلسلة من الأعمال الفنية عُرفت باسم "حياة يسوع المافا" (Vie de Jesus Mafa). وتصور هذه السلسلة أحداثاً مختلفة من حياة يسوع باستخدام ملامح وشخصيات من ذوي البشرة السوداء بدلاً من التصوير الأوروبي التقليدي ذو البشرة البيضاء.
من جانب آخر، وكانت هذه الصور في الواقع تجسيداً فوتوغرافياً لمشاهد كتابية قام بتمثيلها أفراد من شعب المافا في بيئتهم المحلية، ونالت هذه اللوحات شهرة عالمية واسعة، لا سيما بين الكنائس الأفرو-أمريكية في الولايات المتحدة، باعتبارها نوعاً من التثاقف الفني في الأيقونات المسيحية. واستحوذت عليها لاحقاً جمعية القديس يوسف للقلب المقدس (الآباء الجوزيفيين)، وتُحفظ المجموعة في معهد لاهوتي في واشنطن العاصمة. كما أُضيفت هذه المجموعة الفنية إلى مكتبة الكونغرس الأمريكية.
ومن جهة أخرى، استعمل شعب المافا الأساليب الغرينية (تعدين المجاري المائية) للبحث عن الرمال الحديدية واستغلالها للحصول على خام المغناطيت (أكسيد الحديد الأسود) في الكاميرون.
الزراعة
الري على نطاق صغير
ومن جهة أخرى، تعتمد الزراعة التقليدية لدى شعب المافا على مجموعة واسعة من تقنيات إدارة التربة. وتُغطى المنحدرات الجبلية بمدرجات زراعية مشيدة بعناية، والتي وصفتها بعض الدراسات بأنها "وصلت إلى حالة من الكمال الاستثنائي". وتشمل الإجراءات الهندسة البيئية التقليدية الأخرى ما يلي:
التاريخ
من جانب آخر، هاجرت قبيلة "مافاهاي" (وهي إحدى قبائل المافا) من منطقتي روا وسوليدي (الواقعة غرب بلدة دوروم، موطن شعب الموفو الفعلي) باتجاه الشمال الغربي. وفي المقابل، هاجرت قبيلة "بولاهاي" نحو الغرب، على طول الحدود الجنوبية لأراضي المافا الحالية. وفي نهاية المطاف، هاجرت المجموعتان شمالاً حيث تمازجت القبيلتان تدريجياً ليتشكّل منهما شعب المافا الحالي.
استخدام الكتلة الحيوية والمغذيات
وفي هذا السياق، كما يعتمدون على نظام مكثف لتربية الماشية (الحيوانات الصغيرة وقليل من الأبقار) لإدارة خصوبة أراضيهم. ففي موسم الجفاف (بين ديسمبر ومايو)، تُترك الماشية لترعى بحرية لتتغذى على بقايا المحاصيل وأوراق الشجيرات البرية، أما في موسم الزراعة، فتوضع الماشية في حظائر مغلقة ويتم إطعامها، ثم يُجمع السماد المتراكم في الحظائر ويُحفظ ليوزع على الحقول في نهاية موسم الجفاف. وتتضح شدة ابتكارهم في إدارة المغذيات من خلال استخدام النمل الأبيض لتفكيك وهضم بقايا الحصاد قبل تقديمها كعلف للدجاج.
شخصيات بارزة
- ماناودا مالاشي (وزير صحة كاميروني)
- المحامي جيمس باثنا
- غوباي غاتاما
- ندكوباي داداك
- موسى بونغويوك
- جيري ندوفنا نويلي
- مويس ساكافا
- ياودام راشيل
- إستر عثمان ولاباي
- يوسف ندوفنا لوكا
- جون أومارو ريكا
- المراجع
- وصلات خارجية
- الصفحة الرئيسية لجبال ماندارا
الديموغرافيا
وفي هذا الصدد، تُشير التقديرات إلى أن إجمالي عدد السكان يبلغ نحو 365,200 نسمة. وتوضح الباحثة هاليير أن الكثافة السكانية في مناطقهم تتراوح بين 99 و140 نسمة لكل كيلومتر مربع.
من جانب آخر، وبحسب الباحث لافيرني، ينقسم شعب المافا إلى قسمين قبليين: "المافا الفعليون" (ويُطلق عليهم ماف-مافا أو مافاهاي)، وقسم "البولاهي". يعيش شعب المافا في الجزء الأوسط من شمال جبال ماندارا، وهي منطقة تتكون من المنطقة الشمالية لهضبة موكولو وجبال شمال موكولو. وينقسم مجتمع المافا إدارياً إلى عدة كانتونات (دوائر): موسكوتا، وكوزا، وغابوا (منطقة كوزا)، وموكولو.
من جانب آخر، ينتمي المافا إلى مجموعة اللغات التشادية؛ حيث يتحدثون لغة المافا التي تضم ثلاث لهجات رئيسية: المافا الوسطى، والمافا الغربية، والمافا الشرقية. وتُشكل هذه اللغة، إلى جانب لغات شعوب أفريقية مجاورة أخرى (مثل المادا، والوزلام، والمويانغ، والدوغور)، جزءاً من المجموعة اللغوية الفرعية لجنوب المافا.
شق القنوات المائية
- أنظمة تصريف المياه (السيطرة على الانجراف)
- كذلك يمارس المزارعون في الجبال طرقاً متنوعة للحفاظ على خصوبة التربة، منها:
- الدورة الزراعية والزراعة المختلطة
- الزراعة الحراجية
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟