شهناي

أصل الشهناي

ومن ناحية أخرى، يُعتقد أن الشهناي قد تطوَّرت من خلال تحسين آلة النفخ پُنجي (وهي آلة نفخ خشبية شعبية تُستعمل في المقام الأوَّل لترقيص الثعابين). تذهبُ نظرية أخرى إلى أنَّ أصل كلمة "شهناي" هو تحريف لكلمة "شاه ناي". تُستعمل كلمة "ناي" في الكثير من اللغات الهندية لتدُلّ على الحلاق، أمّا كلمة "شاه" فتشير إلى أحد أفراد العائلة المالكة، وبما أنّها استعملت للعزف بادئ الأمر في مقصورة الشاه، وكان من يعزف عليها هو الحلّاق فقد سُمّيَت "شاهناي". بدأ صوت الشهناي يُعتبر رمزًا للتفاؤل، والفأل الحسن، ولهذا السبب ما زالت تُستعمل في المعابد، وهي آلة موسيقية لا غنى عنها في أي حفل زفاف هندي. كانت الشهناي في الماضي جزءًا من نوبات، أو فرق العزف التقليدية التي تتكوَّن من تسع أدوات وكانت موجودة في البلاط الملكي. كانت الشهناي تُستعمل حتى عهد قريب في المعابد وحفلات الزفاف فقط، ويعود الفضل في نقلها إلى ميدان الموسيقى الكلاسيكية إلى الأستاذ بسم الله خان.

الخصائص

كذلك، غالبًا ما تُصنع الشهناي من جسم من الخشب أو الخيزران، بينما تكون نهايتها مصنوعة من قطعة معدنيّة تتّسع إلى الأسفل كالجرس.

إضافةً إلى ذلك، تحتوي الشهناي على مدى يتكوَّن من جوابين (أوكتافين)، من A أسفل الوسط C إلى A سطر واحد فوق المفتاح الموسيقي الثلاثي (A3 إلى A5 في مقياس تدوين حدَّة الصوت).

من جهة ثانية، تشبه آلة الشهناي البوق وهي تتكوّن من قطعة خشبية مجوَّفة تتّسع تدريجياً نحو الطرف السفلي. عادة ما تحتوي على ستة إلى تسعة ثقوب. وهي تستعمل مجموعة واحدة من القصب الرباعي، مما يجعلها آلة النفخ الخشبية الرباعية. من أجل إتقان العزف على هذه الآلة الموسيقية، يجب على الموسيقي أن يستعمل تقنيات معقَّدة ومتنوعة في مَبْسِم الشهناي، وتحريك الأصابع فوق الثّقوب ببراعة.