شوزيانا

يعبد

علاوةً على ذلك، كانت شوزيانا تُعبد بشكل رئيسي في نيبور، حيث كان لها معبد. في مجمع إيكور كانت تُعبد في إي-جاجيماه (بالسومرية: "البيت، الحريم الرفيع"). كانت كذلك واحدة من الآلهة الأربعة عشر التي عبدت في يوروساغا، معبد جولا، إلى جانب أمثال أورماه، نينما، بيليت سيري، سيراش ونينجيرزيدا. من المحتمل كذلك أن يكون هناك معبد مشترك مخصص لها ولإنليل، E-kiaggashudu (بالسومرية: "البيت المحبوب المثالي") والمعروف من نص لاهوتي، يقع في نيبور. علاوةً على ذلك، في حين خُصص E-kurigigal (السومرية: "البيت، الجبل الموهوب بالبصر") في نيبور إلى إنليل وزوجته الرئيسية نينليل، يشير أحد النصوص إلى أنه كان كذلك المكان التي عبدت بالطقوس المرتبطة بالزواج بينه وبين شوزيانا.

مراجع

وفي هذا الصدد، فضلًا عن مركز عبادتها الرئيسي، كانت شوزيانا تُعبد كذلك في أوما (في فترة أور الثالثة )، وكذلك في أوروك (حيث ظهرت في طقوس متأخرة من الفترة الهلنستية في سياق مرتبط بإينمشارا)، وأور وربما في مكان غير معروف في الوقت الحالي في آشور. في أور كانت تُعبد في إشباندا (بالسومرية: "البيت، الغرفة الصغيرة") وهو مكان مقدس داخل معبد نينجال، بناه سين-بالاسو-إقبي.

اسم

علاوةً على ذلك، اسم شوزيانا له أصل سومري ويعني "اليد العادلة للسماء". يقدم نص متأخر تفسيرًا ثنائي اللغة باطنيًا، "أنتوم جاميلات (شوغار) نابيستي (زي) د أ-نيم،" "الإلهة (أو أنتو ) التي أنقذت حياة آنو." يشرح مصدر آخر مماثل ذلك على أنه " د بيت-ليت بابيلي، إي-تي-رات،" "سيدة بابل، المخلصة"، بناءً على التشابه مع شو-آن-نا كي، وهو اسم بديل غير شائع لتلك المدينة.

وفي هذا السياق، يوضح نص لاهوتي آشوري جديد أنها كانت اسم جولا. ومع ذلك، فقد عُبِدَت هي وجُول كإلهتين منفصلتين في نيبور.

الموقع في البانتيون

وفي هذا الصدد، تظهر كذلك في قوائم مختلفة لأطفال إينميشارا السبعة. يصفها أحد النصوص بأنها "ابنة إنميشارا، التي تزوجها إنليل".

كذلك، في إحدى التعويذات، يُطلق عليها اسم محظية آنو، وليس إنليل، والذي قد يكون نتيجة للارتباك مع نينورسالا، الذي يُطلق عليه اسم دامباندا آنو في قائمة الآلهة أن = أنوم.

من جانب آخر، تضعها قائمة آلهة فايدنر في دائرة نينورتا، مباشرة خلف لوغال مارادا (إله مدينة ماراد ) وزوجته إمزوانا. تساويها النسخة السومرية- الحورية- الأوغاريتية ثلاثية اللغات من أوغاريت بالإلهة المحلية دادميش. إنها غائبة عن قوائم آلهة إيسن ونيبور البابلية القديمة، على الرغم من أنها تظهر في قائمة من نفس الفترة تعتبر سلفًا للإله أن = أنوم اللاحق، في دائرة إنليل، بالقرب من الآلهة نينكاسي وسيراش وباتيندو، المرتبطة بالطقوس المقدسة. أن = قائمة أنوم نفسها تحددها على أنها "محظية" ( دام بان دا ) لإنليل وممرضة سين، على الرغم من أن نفس النص يشير كذلك إلى نينيما على أنها الأخيرة. أُنجزت ترجمة المصطلح الذي يشير إلى علاقتها مع إنليل كذلك إلى "الزوجة الثانية" أو "الزوجة الأصغر سنًا".

من جهة ثانية، في بعض السياقات الطقسية كانت مرتبطة بنينيما. كما يظهران معًا في أسطورة إنكي ونينماه بين مساعدي الإلهة التي تحمل نفس الاسم والذين ساعدوها في خلق البشرية. تتكون المجموعة من سبع آلهة، والخمسة الباقيات هن نينمادا، ونينشار، ونينموغ، ومومودو، ونينيجينا. بحسب قوائم الآلهة، تحت اسمهم الجماعي Šassūrātu، قُرِنت بمجموعات من الآلهة الأجنبية ذات الشخصية المماثلة، Hutena و Hutellura الحوريتين و Kotharāt الأوغاريتية وماريوتية.