صامطة

اليامية

ومن ناحية أخرى، أصولهم من نجران واستوطنوا المنطقة في عهد دولة الأشراف آل خيرات.

المناخ

كذلك، مناخها مداري (حار رطب صيفا معتدل شتاء) وتهطل الأمطار الموسمية في فصل الصيف، ومعدل الرطوبة يتراوح بين (40-50) درجة، أي تقل عن نسبة الرطوبة في مدينة جازان بحوالي 18 درجة وذلك لبعدها عن ساحل البحر الأحمر بمسافة 30كم على وجه التقريب.

الحكامية

وعلى صعيد آخر، هناك بيوت من الحكامية في مدينة صامطة وكان لهم أصلاً قوياً في هذه البلدة حيث سكن جدهم أبو بكر الحكمي قبل أكثر من 500 سنة، كما تسكن المدينة قبيلة «المحاجبة» وهم من أصول حكمية ويسكن المدينة شيخ حكامية فرع الحنيني.

نبذة تاريخية

علاوةً على ذلك، أول ما عرفت مدينة صامطة باسم قرية مصبري ويستدل على ذلك بوجود بئر بهذا الاسم معروفة إلى الوقت الحاضر. وقد ذكرت كلمة المصبري في كتاب فهرس البلدان (... المصبري قرية من نواحي مدينة حرض من تهامة شرقي ميدي التي على ساحل البحر الأحمر...) وبالرجوع إلى بعض المراجع التاريخية يتبين لنا ان مدينة صامطة يمتد عمرها أكثر من ثمانمائة سنة ولم تشتهر بهذا الاسم إلا خلال القرن الثاني عشر الهجري على وجه التقريب. وتراوح الاسم بين صامطة وسامطة وصامدة وقد يعود ذلك إلى اختلاف لهجات أهل المنطقة فهناك من يلفظ حرف الدال طاء... وقيل انها تسمى صامدة لما اشتهر عنها من صمود أمام الغزاة.

الأشراف آل خيرات

من جهة ثانية، وفدوا إلى صامطة بعد ظهور دولة آل خيرات في المنطقة، ويوجد في المدينة عدة فخوذ وقبائل منهم، وهي: آل أبوطالب، المكارمة، آل حوذان، آل أبوذياب

المعالم الأثرية

وفي السياق ذاته، يعد (الحصن) الذي يقع في الجنوب الغربي لمدينة صامطة من أهم المعالم الأثرية للمدينة ويطلق عليه (حصن الشريف) وقد تم بناؤه في عام 1249هـ على يد الشريف محمد بن أبو طالب بن محمد بن أحمد بن خيرات ويتكون المبنى من دورين كما يوجد بالحصن بستان بجواره بئر تسمى الطالبية

المسارحة

من جانب آخر، كانت مدينة صامطة إحدى مدن المسارحة، ويسكنها ذرية الشيخ موسى السويدي من قبيلة «السوادية» الذي كان من كبار شيوخ المسارحة في زمنه. كما يسكنها «آل درويش» الذين يعودون إلى قبيلة «بنو حوائج» من فروع قبيلة «الكررة» من المسارحة الشرفاء، ويسكنها البعض من قبيلة «البهاكلة» و«المناقرة».

النهضة التعليمية

إضافةً إلى ذلك، كانت أول مدرسة أنشئت في صامطة هي (المدرسة السلفية) علي يد الداعية المصلح الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي في عام 1359هـ. ثم تم افتتاح أول مدرسة ابتدائية في صامطة عام 1372هـ وأول مدرسة متوسطة في 1388هـ وأول مدرسة ثانوية في سنة 1398هـ. وفي دراسة اعدتها بلدية صامطة ذكرت أن صامطة من المدن السعودية القديمة حيث تشير بعض المصادر التاريخية إلى أن صامطة عرفت كحاضرة لما جاورها من القرى التي تبلغ (47) قرية منذ عام 1415 م أي قبل قرابة 584 سنة.

من جهة ثانية، «وقد شهدت صامطة عصرها الذهبي الزاهر في العهد السعودي الميمون مثل غيرها من مدن وقرى وهجر المملكة...» هذا ما أكده الباحث في بحثه عن تاريخ صامطة حيث ذكر أن أول مدرسة أسست على يد الداعية الكبير الشيخ عبد الله بن محمد القرعاوي وهي المدرسة التي تخرج منها نجباء المنطقة من أمثال الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي الذي ملأ صيته الدنيا علما وفقها وغيره الكثير من العلماء ثم وبفضل هؤلاء النجباء بمساندة الشيخ القرعاوي تم إنشاء معهد صامطة العلمي عام 1374هـ ويعد ثاني معهد علمي أنشئ في المملكة العربية السعودية وأول معهد علمي بمنطقة جازان ليصبح وجهة لطلاب العلم من عموم أطراف المنطقة وما جاورها وتخرج منه الكثير الذين سلكوا مجالات متعددة في هذا الوطن الغالي وخصوصا في مجال القضاء والتعليم والأعمال الدعوية والإدارية.

آل عبدالقادر

وفي هذا السياق، هم من قحطان، فرع من بطن شريف من بطون قحطان السراة، ومنهم الشيخ مرعي بن أحمد القحطاني.

المرافق الحكومية

وعلى صعيد آخر، تتوفر بمدينة صامطة جميع الخدمات والمرافق الحكومية والمدارس بنين وبنات بمختلف المراحل ومعهد علمي وكلية للبنات وبها مستشفى صامطة العام سعة (100) سرير، وبلدية ومحكمة عامة وإمارة المحافظة، وجميع الأجهزة الأمنية التابعة لوزارة الداخلية، ونادي (حطين السعودي) وكهرباء القطاع الجنوبي وفرع البنك الزراعي وفرع البنك الأهلي وفرع لمصرف الراجحي وفرع البنك العربي الوطني ومستوصفات خاصة وفرع لشركة الاتصالات السعودية حيث شملت المدينة وقراها الخدمة الهاتفية ووكالتي سفر وسياحة، كما زادت المخططات السكانية وتم سفلتة شوارعها ورصفها وتشجيرها واقامة بعض المتنزهات والحدائق بهدف إسعاد المواطن وتلبية احتياجاته.

قبائل مدينة صامطة

تتواجد عدة قبائل مشهورة في مدينة صامطة، منها:

سبب التسمية

علاوةً على ذلك، أول ما عرفت مدينة صامطة باسم قرية «مصبرى» ويدل على ذلك وجود بئر بهذا الاسم معروفة في الوقت الحاضر إذ تقع في ساحة سوق الاثنين المعروف بمدينة صامطة وقد أقفلت بغطاء خرساني عندما نفذت شبكة للمياه في المدينة في الثمانينات من القرن الرابع عشر الهجري وقد وردت قرية مصبرى في بعض المراجع التاريخية مثل كتاب «السلوك في طبقات العلماء والملوك» لصاحبه القاضي عبد الله بهاء الدين محمد بن يوسف الجندي المتوفى في العقد الثالث من القرن السابع الهجري (قرن 7 هـ) وكانت تسمى صامدة لصمودها أمام الغزاة وبمرور السنين وتأثير اللهجات العامية على مخارج الحروف تحول حرف الدال إلى حرف الطاء فأصبحت تسمى صامطة.

الرضاونة

وفي السياق ذاته، يسكنون في مدينة صامطة وهم من قبيلة كنانة وقدموا من حلي بن يعقوب.

مشوار الشيخ القرعاوي فيها

وفي هذا السياق، تعد مدينة صامطة مدينة علم إذ استقر بها الداعية الكبير الشيخ عبد الله القرعاوي عام 1358هـ وأسس فيها أول مدرسة سميت بالمدرسة السلفية في عام 1359هـ وتتلمذ على يديه عدد كبير من أبناء المنطقة فأصبح عدد منهم يشار إليه بالبنان في العلوم الشرعية وعلوم اللغة العربية وذاع صيتهم ومن هؤلاء العالم النابغة الشيخ حافظ الحكمي وكان من مآثر الشيخ الداعية عبد الله محمد القرعاوي انتشار المدارس في القرى المدن وهجر المنطقة وتعداها إلى بلاد غامد وزهران فكان له الفضل بعد الله في تبصير الناس بأمور دينهم ودنياهم وقد أمدته حكومتنا الرشيدة بالمال وبكل ما يحتاجه التعليم ونشر الدعوة إلى الله، ف رحمة واسعة

بنو شبيل

وفي السياق ذاته، تعد مدينة صامطة حاضرة قبيلة بنو شبيل، ومن أشهر قبائلها في المدينة قبيلة «بنو مبارك» التي تُعتبر من أقدم من سكن المدينة حيث يقدر وجودهم في المدينة بأكثر من 700 سنة، ومن فروعهم: الفتاحية، الشعابية، المذاكرة، الفوادة. كما يسكنها بيوت من قبيلة «المداخلة» ومنهم: آل دوم.

النشاط الاقتصادي

علاوةً على ذلك، وصامطة حاضرة من القطاع الجنوبي لجازان وتتبعها عشرات القرى والهجر وهي ذات كثافة سكنية عالية كما أنها بوابة المنطقة إلى الحدود الدولية مع اليمن الشقيقة وبها أسواق تجارية حديثة وسوق شعبي أسبوعي يعقد كل يوم اثنين يفد إليه المتسوقون من أنحاء المملكة حتى من اليمن الشقيق.

وعلى صعيد آخر، يبلغ عدد سكان مدينة صامطة نحو (20.000) نسمة ويزداد هذا العدد إلى قرابة (30.000) نسمة يوم الاثنين وهو يوم السوق الأسبوعي للمنطقة لمزاولة البيع والشراء وأغلب هؤلاء السكان يعملون في وظائف حكومية أو تربية المواشي وصيد السمك وبعض الحرف اليدوية البسيطة أو استخراج زيت السمسم ومنهم من يحترف الزراعة.