طبعة فلوجل

التاريخ

في هذا الإطار، في سنة 1842، رافق فلوجل طبعته للقرآن الكريم بنشر معجم باللاتينية بعنوان معجم معاني القرآن (باللاتينية: Concordantiae Corani arabae)،[7] والذي يعتبر مساهمة كبيرة في الدراسات الإسلامية المبكرة.

تم نشر تصحيحين في عام 1841 وفي عام 1858.

من جانب آخر، على الرغم من أنه لم يكن أول قرآن مطبوع في أوروبا، إلا أن نشر طبعة فلوجل سمح للدراسات القرآنية الغربية بالحصول على موطئ قدم لأول مرة. أدى نشر طبعة القاهرة (المصحف الأميري) في عام 1924 إلى التخلص التدريجي من استخدام طبعة فلوجل، وإن لم يكن على الفور. ونظرًا للاستخدام الطويل الأمد لهذه الطبعة، فقد استشهد الأكاديميون لسنوات بآيات حول كيفية ترقيمها في كل من طبعتي القاهرة (المصحف الأميري) وفلوجل، قبل استبدالها بشكل أكثر اكتمالاً بالمصحف الأميري.

في هذا الإطار، قبل طبعة فلوجل للقرآن، تمكن الباحثون الغربيون لأول مرة من الوصول إلى نسخة مطبوعة من القرآن الكريم مع ظهور طبعة هنكلمان في عام 1694 وطبعة ماراشي في عام 1698. مع إصدار طبعة فلوجل للقرآن الكريم في سنة 1834، حلت طبعته محل الطبعات السابقة، وقد كانت من .[6] تم إصدارها في أربعة إصدارات، كان أحدها لتلبية توقعات القراء المسلمين فيما يتعلق بالنص الموازي وتصميم الكتاب. بعد نجاح النشر الأولي، تابع تاوشنيتز مع الكثير من الإصدارات والنصوص المرافقة:

في سنة 1837، نشر جوستاف ريدسلوب طبعة طلابية.

الاختلافات مع المصحف الأميري

• طالع كذلك
• تاريخ القرآن
• المصحف الأميري
• الزيف من أوروبي

في هذا الإطار، تختلف طبعة فلوجل عن طبعة القاهرة المعاصرة بعدة طرق، وقد تعرض فلوجل لانتقادات فورية من باحثين آخرين بسبب عدد من القرارات التي اتخذها في إنتاج طبعته. الاختلاف الأول هو أن فلوجل أجرى بعض التعديلات على علامات الحروف المتحركة من المصحف في محاولة لجعل الطبعة أكثر اتساقًا مع قواعد الإملاء العربي، إذ إن القرآن لليوم لا زال يُكتب بالإملاء القديم.[5] الاختلاف الثاني هو أن طريقة ترقيم الآيات تختلف قليلًا نتيجة لبعض الاختلافات في القرارات حول مكان انتهاء بعض الآيات.[9] في هذا الصدد، اتبع فلوجل ترقيم الآيات المستعمل في طبعة القرآن التي نشرها في عام 1694. ثالثًا، تتبع طبعة القاهرة باستمرار قراءة حفص عن عاصم، في حين استقى فلوجل من عدد من القراءات السبع جميعًا، ولم يتبع قراءة واحدة. رابعًا، قدم رموزًا إضافية تهدف إلى مساعدة القارئ في نطق النص بشكل صحيح، مثل نقاط التوقف في الكلام. وقد نُشر تحليل أكثر اكتمالًا للاختلافات بين الإصدارين في مقال ألماني بقلم أرن أمبروس في سنة 1988.