طب سيدها

وكان سيدها اليوم

ومن جهة أخرى، تدير ولاية تاميل نادو دورة مدتها خمس سنوات ونصف في طب سيدها (BSMS: بكالوريوس في طب وجراحة سيدها). الحكومة الهندية ، التي تهتم كذلك بتدريس السيدها ، أنشأت كليات طبية ومراكز بحثية مثل معهد سيدها الوطني والمجلس المركزي لأبحاث سيدها.

من جهة ثانية، تم حظر الممارسة الريفية لطب سيدها وأشكال أخرى مماثلة من الطب البديل في الهند في وقت مبكر من عام 1953 بموجب . تم تعزيز هذا القانون لاحقًا في سنة 2018 من قبل المحكمة العليا في الهند التي أعلنت أن "عددًا من الدجالين غير المهرة وغير المدربين يشكلون خطرًا كبيرًا على المجتمع بأسره ومن خلال المقامرة بحياة الناس". يشترط القانون أن يتم تدريب الممارسين الطبيين في مؤسسة معترف بها وأن يتم تسجيلهم في القائمة الرسمية للممارسين المعتمدين ، والتي يتم نشرها سنويًا في الجريدة الرسمية للهند. لا تعترف هذه القائمة بممارسي السيده ، الذين لم يتم تدريبهم أو تأهيلهم كأطباء.

مفهوم المرض وأسبابه

في هذا الإطار، بحسب نظام سيدها العلاجي ، يلعب النظام الغذائي ونمط الحياة دورًا رئيسيًا في الصحة وشفاء الأمراض. يُطلق على مفهوم طب السيدها اسم pathiyam و apathiyam ، وهو في الأساس نظام قائم على القواعد مع قائمة بما يجب فعله وما لا يجب فعله.

وعلى صعيد آخر، عندما يختل التوازن الطبيعي للفكاهة الثلاثة - Vaadham و Pittham و Kapam - ينشأ المرض. العوامل التي يعتقد أنها تؤثر على هذا التوازن هي البيئة والظروف المناخية والنظام الغذائي والنشاط البدني والإجهاد. في ظل الظروف العادية ، تكون نسبة Vaadham و Pittham و Kapam 4: 2: 1 على التوالي.

المراجعات

وفي السياق ذاته، في وقت مبكر من عام 2014 ، وصفت المحكمة العليا في الهند والجمعية الطبية الهندية دواء سيدها بأنه دجل, ونفوا اعتراف الحكومة كأطباء شرعيين.

• مقالات ذات صلة
• يوجا
• العلاج الطبيعي
• سوا ريجبا
• علاج متبادل

ومن ناحية أخرى، يمكن أن يكون هناك ما يصل إلى مليون الأطباء المشعوذين ، بما في ذلك ، الذين يعملون في المناطق الريفية في الهند. ومع ذلك ، فإن الحكومة الهندية لا تعارض بنشاط هذا الوضع من أجل تلبية الاحتياجات الصحية لسكان الريف الكبير,. شجبت الجمعية الطبية الهندية هذا الوضع في سنة 2014. في سنة 2018 ، نظم الأطباء الهنود المرخصون احتجاجات واتهموا الحكومة بالفشل في كبح جماح الشعوذة بالسماح للدجالين الريفيين بممارسة جوانب معينة من الطب السريري دون الحصول على تدريب طبي كامل.

في هذا الإطار، تعتبر الجمعية الطبية الهندية المؤسسات الهندية التي تتدرب في طب السيدها والشهادات المفترضة الصادرة "مزورة",. منذ عام 1953 ، لم تعترف الحكومة الوطنية الهندية بعد بطب سيدها أو أي نظام آخر للطب البديل على أنه صالح ، ولا توجد مقترحات لدمج طب سيدها في الطب الحديث الذي يمارس في الهند,.

قصة

وعلى صعيد آخر، تطورت منطقة السيدها في جنوب الهند ويرجع تاريخها إلى زمن حضارة وادي السند في الألفية الثالثة قبل الميلاد أو ربما حتى قبل ذلك. بحسب أدب سيدها القديم ، يُقال إن نظام هذا الدواء قد نشأ من الإله الهندوسي شيفا الذي علمه لزوجته بارفاتي . ثم نقلها بارفاتي إلى ناندي الذي علمها لتسعة ديفتاس.

من جانب آخر، يتم تدريب أغلب ممارسي سيدها تقليديًا ، عادةً ضمن سلالة عائلية أو بواسطة معلمين (مدرسين). يقال إن Siddhars يطورون قوى روحية : سيدهيس . يعتبر نانديسار أول سيدها ومعلم كل .

الاعشاب

إضافةً إلى ذلك، يمكن تصنيف مستحضرات السيدهار الطبية إلى ثلاث مجموعات : thavaram (منتج عشبي) ، thadhu (مواد غير عضوية) و jangamam (منتجات من أصل حيواني). تنقسم الاستعدادات Thadhu نفسها إلى : uppu (مواد غير عضوية قابلة للذوبان في الماء تنبعث منها بخار عند إطلاق النار) ، pashanam (عوامل لا تذوب في الماء ولكنها تنبعث منها بخار عند إطلاق النار) ، uparasam (على غرار pashanam ولكن تأثيره مختلف) ، Loham (لا يذوب في الماء ولكنه يذوب عندما مطبوخ ) ، والرسام (المواد اللينة) والغندغام (المواد غير القابلة للذوبان في الماء ، مثل الكبريت).