عتابا

تركيب العتابا

وفي هذا الصدد، يتركب بيت العتابا من بيتين ولكل بيت شطرين، وتكون الاشطر الثلاثة الأولى على قافية مجنسة أي يتفقان في اللفظ ويختلفان في المعنى، وينتهي الشطر الرابع بالباء الساكنة المسبوقة بالألف أو بالفتحة مثال:

من جانب آخر، عادة ما تبدأ العتابا بكلمة «أوف» وأصلها اسم الفعل «أف» ومعناه أتضجر وأتكره ثم تتبع بالبيت.

شعراء العتابا

علاوةً على ذلك، عرفت العتابا الكثير من الشعراء الذين تفننوا في أدائها وغناءها، إلّا أن أشهرهم على الإطلاق، والذي جدد فيها وطوّر في قوافيها المركبة وابتكر طُرُقاً مختلفة في غنائها وفي قفلاتها كـ«اللَّالا» هو يوسف الحسون «أبو العلاء» (1927-1979) من مواليد قرية شعب في فلسطين؛ اسمه الكامل: يوسف علي حسّونة واشتهر باسم يوسف الحسون «أبو العلاء». عاش في لبنان وسوريا، وأسَّــس الكثير من جوقات العتاب، وأشهر مَن غنى إلى جانبه: رفعت مبارك وأسعد سعيد وجريس البستاني، وغيرهم. أصبح صاحب مدرسة تُقتفى في العتابا والميجانا والقصيد.

• اشتهر بعض الشعراء والمغنين بالعتابا ومنهم:
• الشاعر الزجلي اللبناني الكبير أسعد الخوري الفغالي، المعروف بـ «شحرور الوادي».
• واشتهر بسوريا المطرب فؤادغازي الذي لقب بملك العتابا
• عبد الله مرعب، المعروف بـ«الآن مرعب» - والملقّب بـ«ملك الهوارة»
• الشاعر الياس النجار من لبنان.
• واشتهر بغناء العتابا في لبنان وديع الصافي ونصري شمس الدين وتوني حنا وسميريزبك
• انظر كذلك
• زجل
• ميجانا
• أبو الزلف

أصل العتابا

وعلى صعيد آخر، مثل كل التراث المنقول، اختلف في معنى وأصل العتابا. من الشائع أن لفظة «العتابا» تعني العتب والعتاب. أغلب الذين سئلوا عن هذا الموضوع من موسيقيين ومغنيين ومؤلفين اكدوا ان «العتابا» فلسطينية المنشأ وهي معروفة في بلاد الشام وفي العراق.