عسفيا

العصر العثماني

وفي هذا السياق، تأسست عسفيا المُعاصرة في القرن السابع عشر، أيام فخر الدين المعني الثاني الذي أراد أن يكون جبل الكرمل مأهولاً بالسكان، على اعتبار أن هذا الجبل شكل حداً جنوبياً لإمارته. أحضر فخر الدين المعني الثاني السكان الموحدون الدروز، وتبعهم مجموعات أخرى من حلب وغيرها سكنت في عسفيا ودالية الكرمل، وقرابة عشر قرى أخرى في وديان ومرتفعات الكرمل. وكانت أوّلهم عائلة وهب من لبنان، ثم لحقت بهم عائلة منصور كذلك من لبنان، ثم عائلة عزّام وعائلة صقر من لبنان، ثم لحقت بهم عائلة السّابا وعائلة أبو ركن وجميعهم قدموا من سوريا. وعمل السكان الدروز في استخراج زيت الزيتون والعسل والعنب.

في هذا الإطار، كانت عسفيا واحدة من قريتين فقط بقيت على جبل الكرمل بعد طرد إبراهيم محمد علي باشا في عام 1841، في حين اختفت 17 قرية أخرى. يُعزى بقاء القرية جزئيًا إلى «الشجاعة الإستثنائية» للسكان، وجزئيًا لشراء الحماية من رئيس محلي وهو عقيل آغا. في سنة 1859، قدّر القنصل الإنجليزي روجرز عدد السكان بحوالي 400 شخص، والذين قاموا بزراعة 20 فدانًا من الأرض. في سنة 1863 زار المبشر هنري بيكر تريسترام القرية، ووصفها بأنها قرية درزية ومسيحية، ويرأسها شيخ مسيحي. لاحظ تريستام أن ملابس النساء في هذه القرية كانت تشبه إلى حد كبير ملابس قرية البصة، إما أنها «بسيطة أو مرقعة أو مطرزة بأشكال رائعة للغاية».

من جانب آخر، في عام 1870، اكتشف المستكشف الفرنسي فيكتور غرين أن القرية بها 600 نسمة، أغلبهم من الموحدون الدروز، بإستثناء ستين شخصًا ينتمون إلى «كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك». نمت الحدائق في جميع أنحاء القرية، وبدت بعض المنازل قديمة ومؤرخة، وقدر غيرين تاريخ هذه المنازل إلى العصور الوسطى أو حتى في وقت مبكر، من وقت الحروب الصليبية. وفي سنة 1881 وصف صندوق استكشاف فلسطين بأن القرية تقف «على أعلى جزء من مستجمع الكرمل، وبالتالي كان أعلى منزل هو محطة مثلثية على التلال. إنها قرية متوسطة الحجم تتكون من المنازل الحجرية، والسكان جميعهم من الدروز. [..] أرض الذرة والزيتون تحيط بالأرض».

وفي هذا السياق، أظهرت قائمة السكان من قرابة عام 1887 أن عسفيا ضمت قرابة 555 نسمة. منهم 480 من الموحدون الدروز ونحو 75 من المسيحيين الروم الكاثوليك. في نحو عام 1890 قدم للسكن في عسفيا مجموعة من المسيحيين الموارنة، من صَربا الواقعة في قضاء صيدا آنذاك. وأستوطن السكان المسيحيين عسفيا منذ القرن الثامن عشر، وجاءوا إليها من منطقة بيت لحم ورام الله، ولا تزال قسماً من العائلات المسيحية في عسفيا تحمل اسم «تلحمي» نسبةً إلى مدينة بيت لحم.

الإنتداب البريطاني

إضافةً إلى ذلك، خلال الثورة العربية في عام 1936 وعام 1939، دعم القرويون في البداية جماعة متمردة محلية بقيادة يوسف أبو درة. ومع ذلك بعد اختطاف وقتل القادة المحليين، تحولت الشخصيات البارزة إلى دعم البريطانيين، الذين بتدمير العصابة. تم إنشاء قوة للدفاع عن النفس من الدروز والتي تلقت أسلحة من البريطانيين ونسّقت في بعض الأحيان أنشطتها مع القوات اليهودية المحلية.

من جانب آخر، في إحصاءات عام 1945، كان عدد سكان عسفيا 1,790 نسمة. منهم قرابة 180 مسلمًا ونحو 300 مسيحي ونحو 1,310 مُصنفين على أنهم «آخرون»، أي دُروز. بينما كانت مساحة الأرض 46,905 دونم، طبقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان ومن هذا، تم تخصيص 1,103 دونم للمزارع والأراضي الصالحة للري، ونحو 17,357 للحبوب، في حين تم البناء في 74 دونماً.

وفي هذا الصدد، في تعداد فلسطين 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، كان عدد سكان عسفيا قرابة 733 نسمة؛ منهم 590 من الموحدون الدروز، وقرابة 17 مسلمًا وقرابة 126 مسيحيًا، وكان توزيع المسيحيون بين ستة من الأرثوذكس، وقرابة ستة من الرومان الكاثوليك، ونحو 107 من الروم الملكيين الكاثوليك، ونحو سبعة من الموارنة. في وقت تعداد 1931 كانت عسفيا تضم قرابة 251 منزلاً مسكوناً وبلغ عدد سكانها 742 من الدروز ونحو 187 مسيحيًا وقرابة 176 مسلمًا؛ يُشكلون نحو 1,105 نسمة. وشملت هذه القرية مواقع أصغر وهي خربة الدامون، ومزرعة شلالا والجلمة.

ومن ناحية أخرى، خلال حرب التطهير العرقي لفلسطين 1947–1948، تعرض الدروز في فلسطين الانتدابية لضغوط من كل من قبل قيادات اليشوف اليهودية واللجنة العربية العليا، ووجدوا صعوبة في تكوين رأي حول الصراع بين اليهود والفلسطينيين. زار قادة المجتمع الدرزي من الدول المجاورة قرى الدروز في فلسطين ونادوا بالحياد. خلال الأيام الأولى للنزاع، عُقد اجتماع لجميع القادة الدروز من جميع القرى الدرزيَّة في دالية الكرمل، حيث اتفقوا جميعًا على عدم المشاركة في أعمال الشغب التي أشعلتها اللجنة العربية العليا. أيد هذا القرار قادة الدروز في جبل الدروز. داخل المجتمع الدرزي، كانت هناك اتجاهات متعارضة: في القرى المختلطة الدرزية التي تضم مجتمعات إسلامية ومسيحية مثل عسفيا وشفاعمرو والمغار، حيث كانت هناك نزاعات طائفية قديمة بين الدروز والمُسلمين، وفي القرى الدرزية بالقرب من حيفا والمستوطنات اليهودية في الجليل الغربي، مال زعماء الدروز المحليين إلى تفضيل اليهود في النزاع؛ في حين في القرى الدرزيَّة الواقعة في المناطق العربية، كان القادة المحليون أكثر حذراً بدعم اليهود. كلف جوش بالمون من قبل الوكالة اليهودية لإسرائيل لإدارة العلاقة مع الدروز. وقاد في البداية مقاربة وقائية مع الدروز، والتي هدفت إلى التأكد من أن الدروز لن ينضموا إلى اللجنة العربية العليا.

تاريخ

علاوةً على ذلك، تم ذكر عسفيا كجزء من مجال السلطان أثناء الهدنة بين الصليبيين في عكا وسلطان المماليك المنصور سيف الدين قلاوون في عام 1283. في القرن الثاني عشر سكن المدينة جماعات من المسيحيين، قدموا من رام الله وبيت لحم.

كذلك، بُنيت عسفيا على أنقاض مستوطنة بيزنطية، وتم العثور على بقايا آثار صليبيَّة في القرية. في سنة 1930 تم اكتشاف بقايا مدينة يهودية من القرن الخامس، «حوسيفا» في عسفيا. ومن بين الاكتشافات كان كنيس يهودي به أرضية فسيفسائية تحمل رموزًا يهودية ونقش «السلام على إسرائيل». تم العثور على مخبأ مكون من 4,500 قطعة ذهبية يعود تاريخها إلى العصر الروماني. وتم بناء مبنى يعود تاريخه إلى القرنين الثاني والرابع، إلى جانب الخزف والعملات المعدنية التي تعود إلى تلك الفترة.

من الشمال جبل وبعد الجبل مدينة حيفا

وفي السياق ذاته، من الغرب سفح جبل الكرمل وبعده البحر الأبيض المتوسط وقرية عين حوض

العلوم

• معرض الصور
• مراجع
• انظر كذلك
• منطقة حيفا
• رضا منصور
• الدروز في إسرائيل

في هذا الإطار، انضمت عسفيا إلى جانب دالية الكرمل ويوكنعام عيليت ومجلس مجيدو الإقليمي متنزه الكرمل ميفو اليهودي والعربي الصناعي، للاستفادة من منتزه التكنولوجيا العالية.

معالم

كذلك، يقع قبر أبو عبد الله في عسفيا، كان أبو عبد الله أحد القادة الدينيين الثلاثة الذين اختارهم الخليفة الحاكم بأمر الله عام 996م لإعلان العقيدة الدرزية، ويُقال إنه أول قاضٍ درزي. يقوم الدروز بزيارة سنوية لهذا الضريح في 15 نوفمبر.

التسمية

ومن جهة أخرى، الاسم عسفيا مأخوذ من كلمة عسوف - «عسف الرياح»، حيث بنيت القرية على انقاض بلدة قديمة يقال أنها من العصر الروماني. في حين يُقال أن اسم البلدة يعود إلى «رجل عسوف» أي رجال ظالم، والعُسيَف هو الخادم، وعساف هو اسم رجال، والاسم العبري للبلدة «حوسيفا». وقرية عسفيا واحدة من قريتين اثنتين بقيتا من زمن الامراء اللبنانية في زمن الأمير فخر الدين المعني الثاني الذي حكم المنطقة قرابة 400 سنة.

ما بعد 1948

وعلى صعيد آخر، على الرغم من أن أغلب سكان عسفيا هم في الغالب من الموحدون الدروز، يعيش عدد من اليهود هناك وفي قرى درزية أخرى بسبب انخفاض معدلات الإيجار في هذه البلدات. في سنة 2003، تم دمج عسفيا مع بلدة دالية الكرمل لتتكون بعد الدمج مدينة الكرمل، وفي سنة 2008 تم فك الدمج لتعود دالية الكرمل وعسفيا إلى وضع مجالس محليّة.

المناخ

وفي السياق ذاته، تقع عسفيا على قمة جبل الكرمل على ارتفاع 540 متر عن سطح البحر، والمناخ يعد معتدل، حيث في الصيف تصل درجة الحرارة أقصاها عندما يكون الطقس جاف وحار إلى 35 درجة (مرة كل 3-4 سنوات)، وفي الشتاء تصل درجة الحرارة إلى 1-2 درجة

• وكل 3-4 سنوات تتساقط الثلوج لمدة يومين أو ثلاثة في الشتاء.
• حدود عسفيا
• من الشرق جبل الكرمل
• من الجنوب بلدة دالية الكرمل

الاثار

ومن ناحية أخرى، علماء الآثار يقولون ان المكان كان مسكونا كل الوقت ومرت به عدة شعوب منذ فترة البرونزية، خلال فترة الهيكل الثاني كانوا في المكان يهود بالقرية هناك كثير من الاماكن الاثرية. هناك كنيسة رومانية تعود إلى سنة 340 م وهناك كنيس يهودي ووجد فيه لوحة فسيفساء يقال أنها من قبل 3000 سنة.

ثقافة

السكان

ومن جهة أخرى، في عام 2017 وصل تعداد السكان إلى قرابة 10.5 ألف نسمة، في سنة 2016 كان قرابة 77.1% من سكان البلدة من الموحدون الدروز، ونحو 13.6% من المسيحيين وقرابة 9.1% من المسلمين وأغلبهم من البدو، وعدد قليل من الأسر اليهودية أو طلاب مستأجرين يدرسون في جامعة حيفا. من العائلات الدرزية البارزة في البلدة هي أبو ركن، وأبو سعدة، وأبو فارس، وحسون، وحمدان، وسابا، وشروف، وصقر، وعزام، وصنامن، وقعبور، وقنطار، وكيّوف، ومنصور، وغيرها. وفي عسفيا ثلاثة خلوات درزية ومقام «سيدنا أبو عبد الله».

من جانب آخر، في عام 2017 نما عدد السكان بمعدل نمو سنوي بلغ 1.8%. وكانت في المرتبة الرابعة من أصل عشرة في المؤشر الاجتماعي-الاقتصادي في سنة 2015. في سنة 2021 بلغ عدد السكان 12,746 نسمة، 6,419 ذكر و6,327 أنثى. 98.3% من السكان هم عرب، 9.4% مسلمون، 13.7% مسيحيون، و76.7% دروز. وبلغت نسبة المؤهلين للحصول على شهادة الثانوية العامة أو البجروت بين طلاب الصف الثاني عشر بين عام 2016 وعام 2017 نحو 76.9%. وإرتفعت هذه النسبة في عام 2021 لتصل إلى 85.2%. وكان متوسط الراتب الشهري للسكان في نهاية عام 2016 هو 7,621 شيكل جديد بالمقارنة مع المتوسط الوطني نحو 8,913 شيكل جديد. وبحسب إحصائيات عام 2021، فقد كان الراتب المتوسط للذكور هو 11,353 شاقل بينما الإناث 5,483 شاقل.

ومن ناحية أخرى، أغلب مسيحيي البلدة من طائفة الروم الملكيين الكاثوليك إلى جانب أقلية تتبع الكنيسة المارونية. وللروم الكاثوليك في عسفيا كنيسة تحمل اسم كنيسة مار إلياس، وللموارنة في عسفيا كنيسة تحمل اسم كنيسة مار شاربل، بُنيت عام 1972 على ارض تبلغ مساحتها 900 متراً مربعاً، وكانوا قد اشتروها من راهبات الكرمل مار يوسف. ومن العائلات المارونية في عسفيا: مارون، وهي أكبرها، ثم روحانا وقعبور، وهلّون.