عصر الدلو

الجمعيات الثقافية العامة

• تم وصف مهرجان الموسيقى المعروف باسم وودستوك بأنه "معرض الدلو".
• انظر كذلك
• النبي يوسف
• رباعي الأشكال
• بئر
• دلو

كذلك، الشعر الموسيقي لعام 1967، بأغنيته الافتتاحية "Aquarius" وسطر "هذا هو فجر عصر الدلو"، لفت انتباه الجماهير في جميع أنحاء العالم إلى مفهوم عصر الدلو. ومع ذلك، فإن الأغنية تحدد كذلك فجر العصر هذا في السطور الأولى: "عندما يكون القمر في المنزل السابع وكوكب المشتري يتماشى مع المريخ، فإن السلام سيرشد الكواكب والحب سيوجه النجوم". استنكر المنجم نيل سبنسر الكلمات ووصفها بأنها "رطانة فلكية"، مشيرًا إلى أن كوكب المشتري يتماشى مع المريخ عدة مرات في السنة والقمر موجود في البيت السابع لمدة ساعتين كل يوم.

في هذا الإطار، ويعتبر النقاد هذه الأبيات بمثابة رخصة شعرية، على الرغم من أن بعض الناس قد أخذوها حرفيا. ومن الأمثلة على ذلك تحديد عيد الحب لعام 2009 باعتباره "الانسجام المثالي لدعم مظهرنا الجماعي للحب والسلام وبزوغ فجر عصر الدلو".

من جانب آخر، عادة ما يشير تعبير عصر الدلو في الثقافة الشعبية إلى ذروة حركات الهيبيز والعصر الجديد في الستينيات والسبعينيات.

المعاني الفلكية

إضافةً إلى ذلك، يعتقد المنجمون أن العصر الفلكي يؤثر على البشرية، ربما من خلال التأثير على صعود وسقوط الحضارات أو الميول الثقافية.

علوم ومعارف

كذلك، ومن بين التواريخ الأخرى، هناك رأي واحد يقول أن عصر الدلو قد وصل قرابة عام 1844، مع النذير السيد علي محمد (1819–1850)، الذي أسس البابية.

وفي هذا الصدد، يقترح أنصار علم التنجيم في العصور الوسطى أن عالم الحوت حيث الدين هو أفيون الشعوب سيتم استبداله في عصر الدلو بعالم تحكمه نخب سرية متعطشة للسلطة تسعى إلى السلطة المطلقة على الآخرين؛ أن المعرفة في عصر الدلو لن يتم تقييمها إلا لقدرتها على كسب الحروب؛ وأنه سيتم إساءة استخدام المعرفة والعلم، وليس الصناعة والتجارة؛ وأن عصر الدلو سيكون عصرًا مظلمًا يعتبر فيه الدين إساءة.

من جانب آخر، ويشير رأي آخر إلى أن صعود العقلانية العلمية، إلى جانب سقوط التأثير الديني، والتركيز المتزايد على حقوق الإنسان منذ ثمانينيات القرن الثامن عشر، والنمو الهائل للتكنولوجيا، إلى جانب ظهور الطيران والسفر عبر الفضاء، هي أدلة على بزوغ فجر عصر الدلو.

كذلك، تقليديا، يرتبط برج الدلو بالكهرباء، وأجهزة الكمبيوتر، والطيران، والديمقراطية، والحرية، والإنسانية، والمثالية، والتحديث، والاضطرابات العصبية، والتمرد، والثقافة المضادة، والعمل الخيري، والصدق، والمثابرة، والإنسانية، والتذبذب بالقرار ونحوه.

من جانب آخر، وقد روجت مارسيا مور ومارك دوغلاس لوجهة نظر مفادها أنه على الرغم من أنه لا أحد يعرف متى يبدأ عصر الدلو، فإن الثورة الأمريكية، والثورة الصناعية، واكتشاف الكهرباء كلها تعزى إلى عصر الدلو. يقدم مور ودوغلاس عددًا من التنبؤات حول الاتجاهات التي يعتقدون أنها ستتطور في عصر الدلو.

علاوةً على ذلك، أعلن الفيلسوف الغنوصي سمائيل أون ويور أن يوم 4 فبراير 1962 هو بداية "عصر الدلو"، الذي بشر به اصطفاف الكواكب الستة الأولى، الشمس والقمر وكوكبة الدلو.

وفي هذا الصدد، يعتقد رودولف شتاينر أن عصر الدلو سيصل في عام 3573. وفي منهج شتاينر، يبلغ كل عصر 2160 عامًا بالضبط. واستنادا إلى هذه البنية، فإن العالم يعيش في عصر الحوت منذ عام 1413. وقد تحدث رودولف شتاينر عن حدثين روحيين عظيمين: عودة المسيح في العالم الأثيري (وليس في جسد مادي)، لأن الناس يجب أن يطوروا قدراتهم. حتى يتمكنوا من الوصول إلى العالم الأثيري؛ وتجسد أهريمان، "الروح المدمرة" لزرادشت التي ستحاول عرقلة تطور البشرية.

وفي السياق ذاته، تشير نظرية "الموجة" الخاصة بالعصور العظيمة المتغيرة إلى أن عصر الدلو لن يأتي في تاريخ معين، بل سيظهر تأثيره على مدى سنوات عديدة، على غرار كيفية اندفاع المد للأمام بشكل تدريجي وليس دفعة واحدة.

وعلى صعيد آخر، في مقال عن الحركة النسوية في صحيفة لا فروند الفرنسية بتاريخ 26 فبراير 1890، ذكر أغسطس فانديكيرخوف: في قرابة 21 مارس من هذا العام ستبدأ دورة برج الدلو. الدلو هو بيت المرأة. ويضيف أنه في هذا العصر ستكون المرأة مساوية للرجل.

من جانب آخر، هناك موقف مشترك عبر عنه الكثير من المنجمين يرى أن عصر الدلو هو ذلك الوقت الذي تسيطر فيه البشرية على الأرض ومصيرها كتراثها الشرعي، حيث يكون مصير البشرية هو الكشف عن الحقيقة وتوسيع الوعي، وأن البعض سيختبر التنوير قبل الآخرين، وبالتالي سيتم الاعتراف بهم كقادة جدد في العالم.