عملية موسى

قراءة متعمقة

ومن جهة أخرى، شمرون، جاد 2007، "خروج الموساد؛ الإنقاذ السري الجريء للقبيلة اليهودية المفقودة"، دار جيفين للنشر.رقم ISBN 978-965-229-403-6

كذلك، ميري، باروخ 2001، "الحلم خلف القضبان: قصة أسرى صهيون من إثيوبيا"، دار جيفين للنشر.رقم ISBN 965-229-221-4

علاوةً على ذلك، بارفيت، تيودور (1985) عملية موسى: القصة غير المروية للهجرة السرية ليهود الفلاشا من إثيوبيا. لندن : ويدنفيلد ونيكولسون.

من جهة ثانية، روزين، ريكي 2006، “التحولات: من إثيوبيا إلى إسرائيل”، دار جيفين للنشر.رقم ISBN 965-229-377-6

في هذا الإطار، صموئيل، نعمي 1999، “القمر خبز”، دار جيفين للنشر.رقم ISBN 965-229-212-5

إضافةً إلى ذلك، بوسكانزر، أليسا 2000، "الخروج الإثيوبي"، دار جيفين للنشر.رقم ISBN 965-229-217-6

وعلى صعيد آخر، يلما، شموئيل 1996، "من الفلاشا إلى الحرية: رحلة يهودي إثيوبي إلى القدس"، دار جيفين للنشر.رقم ISBN 965-229-169-2

المراجع الثقافية

ومن ناحية أخرى، يعتمد فيلم منتجع البحر الأحمر للغوص بشكل فضفاض على أحداث عملية موسى وعملية يشوع.

وعلى صعيد آخر، كانت هذه العملية موضوع فيلم إسرائيلي فرنسي بعنوان عش وكن ، من إخراج رادو ميهايلينو الروماني المولد. تدور أحداث الفيلم حول طفل إثيوبي تعتبره أمه المسيحية يهودية، فيتمكن من الهجرة إلى إسرائيل مع اليهود هربًا من المجاعة التي تلوح في الأفق في إثيوبيا. فاز الفيلم بجائزة أفضل فيلم لعام 2005 في مهرجان كوبنهاجن السينمائي الدولي .

• أنظر كذلك
• عملية البساط السحري (اليمن) 1949-1950 في اليمن
• العملية الجدارية 1961 في المغرب
• عملية ياشين 1961-1964 في المغرب
• الوكالة اليهودية لإسرائيل
• اليهود الإثيوبيين في إسرائيل
• روابط خارجية
• Israel Association for Ethiopian Jews

في هذا الإطار، في كتاب الحرب العالمية Z بقلم ماكس بروكس، يُشار إلى إجلاء اليهود الأفارقة إلى إسرائيل ردًا على تفشي الوباء الفخري باسم عملية موسى الثانية.

تاريخ

من جهة ثانية، وبمجرد انتشار القصة في وسائل الإعلام، ضغطت الدول العربية على السودان لوقف الجسر الجوي. وعلى الرغم من أن الآلاف نجحوا في الوصول إلى إسرائيل، إلا أن الكثير من الأطفال ماتوا في المخيمات أو أثناء الرحلة إلى إسرائيل، وورد أن آباءهم أنزلوا جثثهم معهم من الطائرة.

من جهة ثانية، وبقي قرابة 1000 يهودي إثيوبي في الخلف، وتم إجلاء نحو 500 منهم لاحقًا في عملية جوشوا التي قادتها الولايات المتحدة.

ومن ناحية أخرى، سليمان في عام 1991 إسرائيل 26 مليون دولار لسداد الحكومة التي يقودها الدكتاتور، في حين كانت عملية موسى هي الأقل تكلفة من بين جميع عمليات الإنقاذ التي قامت بها إسرائيل لمساعدة اليهود في البلدان الأخرى.

من جهة ثانية، العملية، التي سميت على اسم الشخصية التوراتية النبي موسى، كانت عبارة عن جهد تعاوني بين قوات الدفاع الإسرائيلية، ووكالة المخابرات المركزية، وسفارة الولايات المتحدة في الخرطوم، والمرتزقة، وقوات أمن الدولة السودانية. وبعد سنوات من انتهاء العملية، تم الكشف عن أن المسلمين السودانيين والشرطة السرية السودانية لعبوا كذلك دورًا في تسهيل الهجرة الجماعية لليهود الإثيوبيين خارج السودان.

في هذا الإطار، كان يوجد في إسرائيل أكثر من 1000 ممن يطلق عليهم "أيتام الظروف"، ولا يزال الأطفال المنفصلين عن عائلاتهم في أفريقيا، حتى بعد مرور خمس سنوات، أخذت عملية سليمان 14324 يهوديًا إضافيًا إلى إسرائيل في سنة 1991.

علاوةً على ذلك، وانتهت عملية موسى يوم الجمعة 5 يناير 1985، بعد أن عقد رئيس الوزراء الإسرائيلي شيمون بيريز مؤتمرا صحفيا أكد فيه الجسر الجوي وطلب من الناس عدم الحديث عنه. أوقف السودان الجسر الجوي بعد لحظات من توقف بيريز عن التحدث، وأنهى ذلك قبل الأوان عندما بدأت الأخبار في الوصول إلى حلفائه العرب.

من جهة ثانية، وبعد اجتماع سري لمجلس الوزراء الإسرائيلي في نوفمبر 1984، تم اتخاذ القرار بالمضي قدمًا في عملية موسى. ابتداءً من 21 نوفمبر 1984، شملت النقل الجوي بواسطة الخطوط الجوية عبر أوروبا لنحو 8000 يهودي إثيوبي من السودان عبر بروكسل إلى إسرائيل، وانتهت في 5 يناير 1985.

في هذا الإطار، كانت عملية موسى من بنات أفكار المنسق الأمريكي المساعد لشؤون اللاجئين ريتشارد كريجر. بعد تلقي روايات عن اضطهاد اليهود الإثيوبيين في مخيمات اللاجئين، خطرت كريجر بفكرة الجسر الجوي واجتمع مع الموساد وممثلين سودانيين لتسهيل العملية.

إضافةً إلى ذلك، خلال تلك الأسابيع السبعة، نقلت أكثر من 30 رحلة جوية قرابة 200 يهودي إثيوبي في المرة الواحدة إلى إسرائيل. وكانت الخطوط الجوية الأوروبية TEA قد انطلقت من السودان سابقًا مع المسلمين الذين يؤدون فريضة الحج إلى مكة، لذا فإن استخدام الخطوط الجوية الأوروبية TEA كان حلاً منطقيًا لهذه العملية شبه السرية لأنه لن يثير أسئلة من سلطات المطار. قبل هذه العملية، كان هناك ما يقرب من 250 مهاجرًا إثيوبيًا في إسرائيل. فر الآلاف من بيتا إسرائيل من إثيوبيا سيرًا على الأقدام إلى مخيمات اللاجئين في السودان، وهي رحلة تستغرق عادة من أسبوعين إلى شهر. تشير التقديرات إلى أن ما يصل إلى 4000 شخص لقوا حتفهم أثناء الرحلة، بسبب العنف والمرض على طول الطريق. وسمح السودان لإسرائيل سرا بإجلاء اللاجئين. وبعد يومين من بدء عمليات النقل الجوي، كتب الصحفيون اليهود عن "الإنقاذ الجماعي لآلاف اليهود الإثيوبيين".

عملية جناح الحمامة 2010؛ 2015-2022

في هذا الإطار، في 2 فبراير 2022، أوقفت المحكمة العليا الإسرائيلية سفر عالية من إثيوبيا.

علاوةً على ذلك، في الموافق 14 نوفمبر 2010، وافق مجلس الوزراء الإسرائيلي على خطة جديدة للسماح لـ 8000 فلاشا مورا اليهود الاثي إضافيين بالهجرة إلى إسرائيل.

من جانب آخر، اعتبارًا من 14 يونيو 2022، هاجر 500 يهودي من إثيوبيا إلى إسرائيل.

من جهة ثانية، وفي 16 نوفمبر 2015، صوت مجلس الوزراء الإسرائيلي بالإجماع لصالح السماح لآخر مجموعة من الفلاشا مورا بالهجرة على مدى السنوات الخمس المقبلة، لكن قبولهم سيكون مشروطا بنجاح عملية التحول اليهودي، بحسب وزارة الداخلية . وفي أبريل 2016، أعلنوا أنه سيتم تضمين ما مجموعه 10300 شخص في الجولة الأخيرة من الهجرة، على مدى السنوات الخمس التالية.

وفي هذا الصدد، في 1 يونيو 2022، هاجر 180 يهوديًا من إثيوبيا إلى إسرائيل كجزء من عملية زور إسرائيل لجمع شمل 3000 يهودي في إثيوبيا مع إخوانهم في إسرائيل.

وعلى صعيد آخر، في 11 مارس 2021، ذهب 300 يهودي إثيوبي إلى إسرائيل، وهم آخر 2000 يهودي من عملية تسور إسرائيل التي بدأت في ديسمبر 2020.

وفي عام 2015، أفيد أن عدد اليهود في إثيوبيا بلغ 4000.

من جهة ثانية، وفي عام 2021، بلغ العدد التقديري لليهود المتبقين في إثيوبيا نحو 100 يهودي