غبطة

أدلة من السنة النبوية

• .
• قال ابن حجر في تفسير الغبطة:
• .
• وفي رواية:
• .
• .
• قال النووي:
• .
• .

تعريف الغبطة

إضافةً إلى ذلك، الغبطة هي: «أن يتمنى المرء مثل ما للمغبوط من النعمة من غير أن يتمنى زوالها عنه». وهي ضد الحسد، وقد تستعمل بمعنى: الحسد غير المذموم، لكونها تشترك مع الحسد في كون كل منهما لهما معنى التمني المتعلق بنعمة الغير، لكنها تختلف عنه في بعض الوجوه، فالحسد تمني زوال النعمة عن الغير، وأما الغبطة؛ فهي تمني الشخص أن يكون له مثل ما لغيره من النعمة، من غير أن يتمنى زوالها عنه. فمن المعلوم أن الناس متفاوتون في النعم، من المال والعلم والمكانة وغيرها، فمن رأى من هو أعلى أو أوسع منه في النعمة، وتمنى أن يكون له مثله من غير تمني زوالها عنه فهذا هو معنى «الغبطة».

• قال القرافي: .
• ويقال عند رؤية النعمة: (ماشاء الله) أو (الله يزيدك ويعطيني).
• وكلمة (غبطة) لا تدل أنها صفة سيئة، فقد تكون صفة حسنة.

تقسيم الغبطة

.

كذلك، تكون الغبطة صفة محمودة في أبواب الخير، ومذمومة في النعم الدنيوية، وتكون مذمومة فيها من وجوه، منها: أنها قد تؤدي إلى الحسد، أو ازدراء النعمة، ومنها: أن التمني وحده لا يكفي لحصول النعمة، بل هو من علامات العجز، فالمطالب لا تنال بالتمني، وتحتاج إلى السعي وبذل المجهود، والأخذ بالأسباب في تحصيلها. وتكون الغبطة محمودة في فعل الخير والعمل الصالح.

قال القرافي: