فرأ الشام
المحتويات

بدايةً، فَرَأ الشَّام أو الفرأ الآشوري (Equus hemionus hemippus) نويع منقرض من الفرإ موطنه شبه الجزيرة العربية والمناطق المحيطة بها. كان ينتشر في ما يعرف اليوم بالعراق وفلسطين وإيران والأردن والمملكة العربية السعودية وسوريا وتركيا. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
وصف
ومن ناحية أخرى، كان فرأ الشام، الذي يبلغ ارتفاع كتفه مترًا واحدًا، أصغر الخيول، ولا يمكن تدجينه. تغير لونه مع المواسم - كسوة زيتونية صَحْرَاء في أشهر الصيف، وأصفر رملي شاحب في فصل الشتاء. كان معروفًا، مثله مثل غيره من الحيوانات، أنه غير قابل للترويض، وشُبه بالفرس الأصيل لجماله وقوته.
توزيع والسكن
من جهة ثانية، عاش فرأ الشام في الصحاري وشبه الصحاري والمراعي القاحلة والسهول الجبلية. موطنها غرب آسيا، كانت تتواجد في فلسطين والأردن وتركيا وسوريا والمملكة العربية السعودية والعراق .
البيئة والسلوك
النظام العذائي
ومن ناحية أخرى، كان فرأ الشام سارحًا (أي آكل للعَلَق، وهي الأماليد والأوراق الغضَّة التي تغتذي بها بعض الحيوانات). يتغذى على والأعشاب والأوراق والجنبات وأغصان الأشجار.
الانقراض
علاوةً على ذلك، أفاد المسافرون الأوروبيون في الشرق الأوسط خلال القرنين الخامس عشر والسادس عشر أنهم رأوا قطعانًا كبيرة. ومع ذلك، بدأت أعدادها في الانخفاض بشكل حاد خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر بسبب الصيد الجائر، وتعرض وجودها لمزيد من الخطر بسبب الاضطرابات الإقليمية في الحرب العالمية الأولى. قُتلت آخر عينة برية معروفة في عام 1927 في الغمس بالقرب من واحة الأزرق في الأردن، وتوفيت آخر عينة أسيرة في نفس العام في حديقة شونبرون للحيوانات، في فيينا.
الافتراس
إضافةً إلى ذلك، كانت فراء الشام فرائس للأسود الآسيوية، والنمور العربية، والضباع المخططة، والدببة البنية السورية، والذئاب العربية، والببور القزوينية. وقد تكون الفهود الآسيوية وبنات آوى الذهبية قد افترست الجُحوش كذلك.
الاستبدال
في هذا الإطار، بعد انقراض فرأ الشام، اختير الأخدر الفارسي من إيران ليكون نويعًا مناسبًا لإعادة توطين بِعَدِّه بديلًا لفرإ الشام المنقرض. ثم أدخِل الأخدر الفارسي إلى المناطق المحمية في المملكة العربية السعودية والأردن. كما أعيد إدخاله مع الفرإ التركماني إلى فلسطين، وفيها يتكاثر كلاهما مع الفراء الهجينة في جبال النقب .
- نُوَيعات وهجائن متعلقة
- ، Equus hemionus hemionus
- القولان التركماني، Equus hemionus kulan
- فرأ الهند، Equus hemionus khur
الهجائن اللاحقة
علاوةً على ذلك، فضلًا عن التولب من العصر البرونزي، أَنتَجت حديقة حيوانات لندن في أواخر القرن التاسع عشر هجينين حديثين. ، تم هُجِّنَ في سنة 1878 فرأ الشام مع فرأ الهند (نُوَيْع مختلف)، وأنتج تهجين بين نوعِيّ بين ذكر فرأ الشام وعَيْرَة (أنثى العَيْر، وهو الحمار البري الإفريقي) في سنة 1883 جحشًا كان لونه مثل لون الأب، ووصف بأنه "حيوان جميل" ولكنه "شرس وجامح".
العلاقة مع البشر
كذلك، تُعُرِّفَ على عظام فرأ الشام في موقع أثري عمره 11000 عام في تل الكرش بتركيا الحالية. تشير الكتابة المسمارية من الألفية الثالثة قبل الميلاد إلى صيد "حيوان خيلي صحراوي" (anše-edin-na)، الذي كان يُقدّر لحمه وجلده، والذي قد يكون فرأ الشام. على الرغم من أن فراء الشام لم تكن مستأنسة، إلا أن مركز تربية كبير في تل براك أنتج هجينًا بين الفرأ والأتان الأهلية، يُسمى التَّوْلَب، وكان حيوانًا يجر العربات وذو قيمة اقتصادية ورمزية عالية للنخبة في الشام وبلاد الرافدين. تَظهر هذه الحيوانات في النقوش المسمارية، وقد عُثر على عظامها في مدافن تعود إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد. أدى حجم تلك الهجائن، الأكبر من النماذج الحديثة لكلا النوعين الأصليين، إلى تكهنات بأن فراء الشام المستعملة تاريخيًا في تكاثر التولب كانت أكبر حجمًا من الأفراد التي لوحظت في المجموعات المتبقية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
علاوةً على ذلك، يُعتقد أن هذا قد يكون "حمار الوحش" الذي تنبأ به إسماعيل في سفر التكوين في العهد القديم. تظهر إشارات إلى حمار الوحش هذا كذلك في أسفار العهد القديم أيوب، والمزامير، وإرميا، وسفر يشوع بن سيراخ من الأسفار القانونية الثانية. في الإسلام، جاء في سورة المدثر في القرآن: ، تشير الآيتان 50 و51 إلى مشهد فرار الحُمُر (من جُموع كلمة حمار) من قَسْوَرة (أسد)، وجاء هذا في سياق انتقاد من كانوا يعارضون تعاليم محمد، ولا سيما ما يتعلّق بدعم الفئات الأقلّ ثراءً.
من جهة ثانية، الفن الآشوري من القرن السابع قبل الميلاد الذي عُثر عليه في نينوى يتضمن مشهدًا لصيادين يصطادون فراء الشام بالأوهاق.
ومن ناحية أخرى، يذكر إكسينوفون الأثيني فراء الشام في كتابه "حملة العشرة آلاف" الذي يعود إلى نحو عام 370 قبل الميلاد. ويذكر أن تلك الفراء كانت أكثر الحيوانات شيوعًا في الشام، إلى جانب النعام والحبارى والغزلان. يذكر إكسينوفون أن الفرسان كانوا يطاردون الفراء أحيانًا، لكن الفراء كانت تتفوق على الخيل في السرعة. ويقول إن الفراء كانت تجري مسافة قصيرة أمام الخيل قبل أن تتوقف، وتنتظر حتى تقترب الخيل منها، ثم تجري مرة أخرى. ويصف الفراء بأنها مستحيلة المنال دون تخطيط دقيق. يذكر إكسينوفون كذلك أن لحم الفراء كان طعمه أشبه بلحم الأيل، لكنه أكثر طراوة.
الأخدر الفارسي، Equus hemionus onager
الملاحظات
التَّوْلَب، : هجين متولد من ذكر فرأ الشام والأتان الأهلية.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟