فناء آمون-رع

مسلتا تحتمس الأول وحتشبسوت

وفي هذا الصدد، في ساحة ضيقة، توجد عدة مسلات، إحداها تعود إلى تحتمس الأول، ويبلغ ارتفاعها 21.2 مترًا وتزن نحو 150 طنًا. وبالقرب منها تقع مسلة حتشبسوت الباقية، التي يبلغ ارتفاعها نحو 30 مترًا. لاحقًا قام الملوك بإخفاء هذه المسلة عن الرؤية من مستوى الأرض وبنوا جدرانًا حولها. أما رفيقتها، فهي محطمة بجوار البحيرة المقدسة.

البوابة الثالثة

ومن ناحية أخرى، عندما تم بناء البوابة الثالثة، تم تغليفها بالذهب وزُينت بالأحجار الكريمة، كما يروي أمنحتب الثالث على لوحة موجودة الآن في المتحف المصري بالقاهرة:

كذلك، تم ترميم النقوش على البوابة لاحقًا بواسطة توت عنخ آمون، الذي أضاف صورًا لنفسه. هذه الصور تم محوها لاحقًا من قبل حورمحب. لطالما كان يُعتقد أن الصور الممحوة لتوت عنخ آمون كانت لـ أخناتون نفسه، وكانت تُعتبر دليلًا على فترة حكم مشترك بينه وبين أمنحتب الثالث، لكن أغلب العلماء الآن يرفضون هذا الرأي.

إضافةً إلى ذلك، أثناء بناء البوابة الثالثة، قام أمنحتب بتفكيك عدد من الآثار القديمة، بما في ذلك بوابة صغيرة بناها في وقت سابق من حكمه. وقد وضع مئات من الكتل من هذه الآثار داخل أبراج البوابة كمواد تعبئة. تم استرداد هذه الكتل من قبل علماء المصريات في أوائل القرن العشرين، مما أدى إلى إعادة بناء الكثير من المعالم المفقودة، بما في ذلك "المصلى الأبيض" لـ سنوسرت الأول و"المصلى الأحمر" للملكة حتشبسوت، وكلاهما موجودان الآن في المتحف المفتوح في الكرنك.

كذلك، من خلال جدران القاعة الكبرى للأعمدة توجد القاعة العرضية التي تم إعادة بناء بوابتها الثالثة في عهد أمنحتب الثالث. على الرغم من أنها مدمرة إلى حدّ كبير، إلا أنها كانت رائعة جدًا في العصور القديمة، حتى أن أجزاء منها كانت مطلية بالذهب بواسطة أمنحتب الثالث. أضاف أمنحتب دهليزًا في أواخر عهده وزينه جزئيًا بمشاهد انتصارية غير مكتملة قبل أن يتوقف عن المشروع بسبب الثورة الدينية التي قادها ابنه أخناتون.

معبد رمسيس الثاني

من جهة ثانية، يُعرف كذلك باسم معبد الأذن السامعة، ويقع هذا المعبد شرق المجمع الرئيسي، على المحور الشرقي-الغربي. تم بناؤه في عهد رمسيس الثاني.

البوابة السابعة

إضافةً إلى ذلك، على الجانب الجنوبي، يوجد نقش يظهر فيه تحتمس الثالث يضرب أعداءه الآسيويين، وتحت هذا النقش توجد قائمة بأسماء المدن والشعوب التي غزاها في حملاته في سوريا وفلسطين.

وفي هذا السياق، تم العثور على كاشيت الكرنك الشهيرة التي تحتوي على ما يقرب من 800 تمثال حجري و17,000 تمثال برونزي، فضلًا عن قطع أثرية أخرى، مدفونة هنا بواسطة جورج لجران في نحو 1903-1905.

شرفة العبادة

ومن جهة أخرى، يقع المدخل الحديث فوق نهاية شرفة العبادة القديمة (أو المنبر)، مما يجعل أغلب الزوار يفوتون هذه الميزة المهمة. تم نقش مستويات الفيضان على الشرفة (رغم أن العديد منها تآكل الآن) لعدة ملوك من فترة الانتقال الثالثة، والمعروفة مجتمعة باسم نصوص مستويات النيل. وغالبًا ما يُعتقد خطأً أن شرفة العبادة كانت مرسى أو رصيفًا، لكن أمثلة أخرى، مثل تلك الموجودة في معبد حتحور في دير المدينة، لا تصل إلى المياه. كان الغرض منها عرض صور العبادة.

التاريخ

من جهة ثانية، يرتبط تاريخ مجمع الكرنك إلى حدّ كبير بتاريخ مدينة طيبة. لم تكن المدينة ذات أهمية تذكر قبل الأسرة المصرية الحادية عشرة، وأي بناء معابد في تلك الفترة كان صغيرًا وغير مهم، وكانت الأضرحة مكرسة للإله المبكر لطيبة، مونتو. أقدم قطعة أثرية تم العثور عليها في منطقة المعبد هي عمود صغير ثماني الجوانب يعود إلى الأسرة الحادية عشرة، يذكر فيه آمون-رع. كما يذكر قبر إنتف الثاني "بيت آمون"، مما يشير إلى وجود هيكل ما، سواء كان ضريحًا أو معبدًا صغيرًا، غير معروف. كان الاسم القديم للكرنك هو إيبت-سوت (ويترجم عادة إلى "الأماكن المصطفاة") وكان يشير في الأساس إلى الهياكل المركزية الأساسية لمجمع آمون-رع، وكان هذا الاسم مستعملًا منذ الأسرة الحادية عشرة، مما يوحي بوجود شكل من أشكال المعابد قبل توسع المملكة الوسطى.

البوابتان الرابعة والخامسة

تم بناء هاتين البوابتين بواسطة تحتمس الأول.

بوابة بوباستيس

وعلى صعيد آخر، تسمح هذه البوابة بالخروج من الفناء الأول إلى المنطقة الواقعة جنوب معبد رمسيس الثالث. وهي تسجل الفتوحات والحملات العسكرية في سوريا وفلسطين التي قام بها شيشنق الأول من الأسرة الثانية والعشرين.

معبد بتاح

كذلك، يقع هذا المعبد الصغير شمال المعبد الرئيسي لأمون، داخل الجدار المحيط مباشرة. تم بناء هذا المعبد بواسطة تحتمس الثالث على موقع معبد يعود إلى الدولة الوسطى. وقد تم توسيعه لاحقًا بواسطة البطالمة.

قاعة احتفالات تحتمس الثالث

وفي هذا السياق، قاعة الاحتفالات (أو أخ-منو – "أعظم الآثار") نفسها تتجه بزاوية قائمة على المحور الرئيسي الشرقي–الغربي للمعبد. تم بناء هذه القاعة في الأصل للاحتفال باليوبيل (عيد سد) لتحتمس الثالث، ولاحقًا أصبحت جزءًا من احتفالات عيد الأوبت السنوية. في هذا المعبد، تعرض قائمة ملوك الكرنك تحتمس الثالث بجوار بعض الملوك السابقين الذين بنوا أجزاء من مجمع المعبد. وتحتوي على حديقة تحتمس الثالث النباتية.

كذلك، تقع هذه القاعة شرق المجمع الرئيسي للمعبد. بين الحرم وقاعة الاحتفالات توجد مساحة مفتوحة، ويُعتقد أن هذه المساحة كانت تحتوي على الأضرحة والمعابد الأصلية من فترة الدولة الوسطى قبل تفكيكها لاحقًا.

المحور الشمالي/الجنوبي

إضافةً إلى ذلك، يمتد هذا المحور، الذي يحتوي على صروح ضخمة، نحو حرم موت. أغلب هذه المنطقة مغلق أمام السياح لأنها تحت إعادة بناء وحفريات نشطة.

وفي هذا السياق، تم اكتشاف أكثر من 900 تمثال في سنة 1903 بواسطة جورج لجران مدفونة تحت هذا الفناء المفتوح. ويُعتقد أنه تم دفن هذه التماثيل في الفترة البطلمية، خلال إحدى عمليات إخلاء المجمع لإعادة البناء أو التشييد.

الفناء الأول (فناء الخبيئة)

كشك طهارقة

وفي هذا الصدد، لإنشاء هذا الكشك، تم إزالة ممر تماثيل الكباش وتم نقل التماثيل إلى أطراف الفناء المفتوح. تبقى عمود واحد في مكانه، يحمل نقوشًا لـ طهارقة وبسامتيك الثاني وبطليموس الرابع فيلوباتور.

معبد فيليب أرهيزيوس

ومن ناحية أخرى، تم بناء هذا المعبد في زمن فيليب أرهيزيوس، في موقع المعبد السابق الذي بناه تحتمس الثالث. يحتوي هذا المعبد على كتل من المعبد السابق ولا تزال النقوش القديمة مرئية.

معبد خونسو

معبد إيبت

وعلى صعيد آخر، يُعد هذا المعبد مثالًا لمعبد مكتمل على وجه التقريب من الدولة الحديثة، وقد بُني في الأصل بواسطة رمسيس الثالث على موقع معبد أقدم (تم ذكر بنائه في بردية هاريس).

مقصورة أوزوريس / حقا جدت

الفناء الثاني

من جهة ثانية، على الجانب الشرقي من الفناء، يوجد ضريح من الألباستر، تم بناؤه لليوبيل الخاص بتحتمس الثالث.

البحيرة المقدسة

وفي هذا الصدد، كانت البحيرة المقدسة حيث يتطهر الكهنة قبل أداء الطقوس في المعبد. يتم الآن عرض عرض الصوت والضوء من منطقة جلوس بجوار البحيرة.

البوابة الأولى

ومن ناحية أخرى، بدأ بناء البوابة الحالية في الأسرة الثلاثين، لكنها لم تكتمل تمامًا. يبلغ عرضها 113 مترًا وسمكها 15 مترًا. يوجد عدد كبير من الطوب الطيني المتكدس على الجانب الداخلي من البوابة، مما يوضح كيفية بنائها.

البوابة الثانية

علاوةً على ذلك، انهار سقف البوابة الثانية في العصور القديمة المتأخرة وتم ترميمه لاحقًا في زمن الأسرة البطلمية.

كذلك، تم بناء هذه البوابة بواسطة حورمحب قرب نهاية حكمه ولم يُزخرفها بالكامل بنفسه. استولى رمسيس الأول على نقوش حورمحب وأضاف نقوشه الخاصة، والتي استولى عليها فيما بعد رمسيس الثاني. أصبح الجانب الشرقي (الخلفي) من البوابة هو الجدار الغربي للقاعة الكبرى للأعمدة التي بنيت في عهد سيتي الأول، والذي أضاف بعض الصور التكريمية للراحل رمسيس الأول كتعويض عن محوه لصور والده عند بناء القاعة.

وعلى صعيد آخر، قام حورمحب بملء الأبراج الداخلية للبوابة بآلاف من الكتل المعاد تدويرها من آثار أسلافه، وخاصة كتل تل العمارنة من آثار أخناتون إلى جانب معبد توت عنخ آمون وآي.

البوابة العاشرة

إضافةً إلى ذلك، مرة أخرى، كان حورمحب هو الذي بنى هذا الصرح الأخير، مستعملًا أحجار التلاتات من المعبد المفكك معبد أمنحتب الرابع كمواد بناء أساسية. تحتوي البوابة على أربعة سجلات من المشاهد التي نُقشت باسم حورمحب.

قاعة الأعمدة الكبرى

كذلك، تصور الجدران الخارجية مشاهد من المعارك، حيث تظهر سيتي الأول على الجدار الشمالي ورمسيس الثاني على الجدار الجنوبي. قد لا تعكس هذه المشاهد معارك فعلية بل قد يكون لها غرض شعائري كذلك. على الجدار الجنوبي لرمسيس الثاني يوجد جدار آخر يحتوي على نص معاهدة السلام التي وقعها مع الحثيين في السنة الحادية والعشرين من حكمه.

من جانب آخر، بدأ بناء قاعة الأعمدة الكبرى في عهد سيتي الأول، وأتمها رمسيس الثاني. الجزء الشمالي من القاعة مزخرف بنقوش بارزة قام بها سيتي الأول. وقد بدأ في تزيين الجزء الجنوبي من القاعة قبل وفاته، لكن هذا الجزء اكتمل إلى حد كبير بواسطة ابنه رمسيس الثاني. في البداية، كانت نقوش رمسيس على شكل نقوش بارزة، ولكنه سرعان ما تحول إلى النقوش الغائرة ثم قام بتحويل النقوش البارزة في الجزء الجنوبي، بما في ذلك بعض نقوش سيتي، إلى نقوش غائرة. ترك رمسيس النقوش البارزة الخاصة بسيتي في الجناح الشمالي كما هي.

المتحف المفتوح

مراجع

ومن جهة أخرى، أعادت بعض الصروح استخدام هياكل أقدم في قلبها. في المتحف المفتوح، الواقع في الزاوية الشمالية الغربية من المجمع، توجد إعادة بناء لبعض هذه الهياكل القديمة، من أبرزها المقصورة الحمراء لـ حتشبسوت والمقصورة البيضاء لـ سنوسرت الأول.

مقاصير القوارب المقدسة

علاوةً على ذلك، تم بناء هذه المقاصير في عهد سيتي الثاني، وهي مكرسة للاستراحة قارب آمون وموت وخونسو المقدسة.

معبد رمسيس الثالث

من جهة ثانية، على الجانب الجنوبي من الفناء الأمامي، يوجد معبد صغير بناه رمسيس الثالث. تُظهر النقوش داخل المعبد الملك وهو يذبح الأسرى، بينما ينظر إليه آمون-رع.

البوابة التاسعة

الفناء الرابع

في هذا الإطار، تم بناء هذا الصرح (أو على الأقل إكماله) بواسطة حورمحب. هذا الصرح مجوف ويتيح الوصول إلى قمته عبر سلالم داخلية.

البوابة الثامنة

الفناء الثالث

إضافةً إلى ذلك، بُني بواسطة حتشبسوت، ويعد الصرح الثامن نهاية المنطقة المتاحة عادة للجمهور.

طريق الكباش

وفي السياق ذاته، في الأصل، كان الرصيف يؤدي عبر ممر من تماثيل كباش عل هيئة أبي الهول إلى مدخل البوابة الثانية الصرح، لكن تم نقلها جانبًا عندما تم بناء البوابة الأولى.

قراءات إضافية

• بليث، إليزابيث. الكرنك: تطور المعبد. روتليدج، أبينجدون ونيويورك، 2006. .
• ويغال، أ.إي.ب. دليل لآثار مصر العليا، ميثوين، لندن، 1910
• سترودويك، ن & هـ طيبة في مصر، مطبعة جامعة كورنيل، إيثاكا، نيويورك، 1999
• قاعدة بيانات قابلة للبحث عن كاشيت التماثيل (بالفرنسية)

الفناء الأمامي

وفي هذا السياق، شمل بناء البوابة الأولى الأصلية والفناء الأمامي في الأسرة الثانية والعشرون عدة هياكل أقدم، مما أدى إلى نقل الممر الأصلي لتماثيل الكباش.

هياكل المملكة الوسطى

كذلك، خمس سنوات من العمل كشفت عن مجمع ديني بعرض قرابة 70 مترًا وطول يزيد عن 100 متر، "من المحتمل أن يتكون من أحواش متحدة المركز وجدران محيطة بالمخازن، ومنصة وصول أمامية ومكان إقامة الإله." يبدو أن هذا المجمع تأسس على مساحة كبيرة تم تطويرها من خلال بناء جدران من الأتربة، دون وجود آثار معمارية أقدم.

وعلى صعيد آخر، تم اكتشاف عمود يحمل اسم إنتف الثاني، وهو ملك من الأسرة الحادية عشرة، في أوائل الثمانينيات.

إضافةً إلى ذلك، تم التحقيق في ما يسمى بـ "ساحة الدولة الوسطى" في مركز مجمع الكرنك منذ القرن التاسع عشر. تم افتراض وجود معبد للإله آمون في هذا الموقع، حتى كشف المركز الفرنسي المصري لدراسات معابد الكرنك (CFEETK) خلال موسمه الافتتاحي في عام 2002 عن أساسات متناسقة من الطوب النيء بعرض أكثر من 33 مترًا في ساحة البوابة السادسة، على بعد نحو ثلاثين مترًا غرب ساحة المملكة الوسطى.

هياكل أخرى

وعلى صعيد آخر، تقع داخل الأجزاء الخارجية للمجمع عدة هياكل أخرى، بعضها متاح للجمهور.

المحور الشرقي-الغربي

وفي السياق ذاته، تم تصميم المعبد الرئيسي على محور شرق-غرب، وكان يتم الدخول إليه عبر رصيف (الذي أصبح الآن جافًا ويبعد عدة مئات من الأمتار عن النيل).

البوابة السادسة

وعلى صعيد آخر، تم بناء البوابة السادسة بواسطة تحتمس الثالث، ويؤدي إلى قاعة السجلات التي سجل فيها الملك جزياته. تحتوي البوابة كذلك على بعض صور الإله آمون التي قام توت عنخ آمون بإعادتها بعد أن تم تخريبها من قبل أخناتون. لاحقًا تم إعادة نحت هذه الصور من قبل حورمحب الذي استحوذ كذلك على نقوش ترميمات توت عنخ آمون.