فوتشا

الحرب البوسنية وما بعدها

إضافةً إلى ذلك، ومنذ الحرب، عاد نحو 4000 مسلم إلى ديارهم وأعيد بناء الكثير من المساجد وقد حدث ذلك إلى حد كبير بسبب إدارة زدرافكو كرمانوفيتش، الذي كان عمدة في الفترة من 2004 إلى 2012 واتخذ موقفا معارضا لأغلب المؤسسات القومية الصربية داخل جمهورية صربسكا. غير أنه في انتخابات عام 2012، هزم كرمانوفيتش وانتخب رئيس بلدية جديد راديسافا ماسيتش، بدعم من الأحزاب القومية.

ومن جهة أخرى، تم تدمير 13 مسجدا بما في ذلك مسجد ألادوا و 22،500 مسلم الذين يشكلون غالبية السكان فروا

من جهة ثانية، وبمجرد أن قامت القوات الصربية بتطهير شرق البوسنة من أغلب سكانها المدنيين البوسنيين، كانت المدن والقرى في أيديهم. وقد طبقت جميع القوات الصربية (أي الجيش والشرطة والقوات شبه العسكرية وأحيانا القرويون كذلك) نفس النمط: فقد تعرضت منازل وشقق السكان المطرودين للنهب أو الحرق بصورة منتظمة؛ تم القبض على أعضاء آخرين من السكان المدنيين البوسنيين أو أسرهم، وأحيانا ضربوا أو قتلوا في هذه العملية

من جهة ثانية، وفي عام 1992، خضعت المدينة لسيطرة القوات الصربية شبه العسكرية. تم طرد أغلب البوسنيين من المنطقة.

ولم يبق سوى قرابة 10 مسلمين في نهاية النزاع.

التاريخ المبكر

كذلك، كانت المدينة تعرف باسم هوتشا خلال العصور الوسطى. وكان يعرف فيما بعد كمركز تجاري على الطريق بين راغوزا (الآن دوبروفنيك) والقسطنطينية (الآن إسطنبول، تركيا). مع غورني بودرينج فوتشا كانت جزءا من الدولة الصربية القديمة حتى عام 1376، عندما كانت تعلق على الدولة البوسنية في عهد الملك تفرتكو. بعد وفاة تفرتكو كانت المدينة يحكمها الدوم هم الذين كان من بين أشهرها هيرزوغ ستيبان. كان فوتشا مقر السانجاك العثماني في الهرسك التي أنشئت في 1483، حتى 1572، عندما تم نقلها إلى بلجيفلجا.

الحرب العالمية الثانية

في هذا الإطار، في عام 1941، قتل أوستاس الصرب في فوتشا. بين ديسمبر 1941 ويناير 1942 أكثر من ألفي مسلم بوسني قتلوا في فوتشا من قبل التشيتنيك. وقعت مذبحة تشيتنيك إضافية في فوتشا في أغسطس 1942.