في عصرنا
المحتويات

في البداية، في عصرنا (باللاتينية Nostra aetate نوسترا آيتاتي) هو البيان الرسمي الصادر عن المجمع الفاتيكاني الثاني بتاريخ 28 تشرين الأول/أكتوبر 1965، ويتناول علاقة الكنيسة الكاثوليكية بالديانات غير المسيحية. يمثّل هذا البيان نقطة تحوّل في نظرة الكنيسة للعالم الديني خارج المسيحية، ويدعو إلى الحوار، والاحترام المتبادل، ونبذ التمييز الديني والعرقي. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.
إضافةً إلى ذلك، لم تكن الوثيقة نصًا عقائديًا. وهي أقصر الوثائق الست عشرة النهائية الصادرة عن المجمع، وتُعد «أول وثيقة في تاريخ الكنيسة الكاثوليكية تركز على العلاقات بين الكاثوليكية واليهودية». وبالمثل، تُعتبر إعلانًا مفصليًا في توصيف العلاقات بين الكنيسة الكاثوليكية والإسلام. وهي «تُجلّ عمل الله في جميع التقاليد الدينية الكبرى». وتبدأ بتحديد غايتها في التأمل بما يجمع البشر في زمنٍ تتقارب فيه الشعوب أكثر فأكثر. وقد جرى إعداد الوثيقة إلى حد كبير تحت إشراف الكاردينال أوغستين بيترس بصفته رئيس الأمانة العامة لتعزيز وحدة المسيحيين، بمساعدة مستشاريه مثل جون إم. أوسترايشر، وغريغوري باوم، وبرونو هسار.
في هذا الإطار، وعقب مبادرة من جوليس إسحاق، وهو يهودي فرنسي الأصل ارتبط بمؤتمر سيليسبرغ التابع للمجلس الدولي للمسيحيين واليهود، حيث رأى أن معاداة السامية في المسيحية مهّدت الطريق لهولوكوست، أيد البابا يوحنا الثالث والعشرون إعداد وثيقة تتبنى مقاربة جديدة أقل عدائية في العلاقة بين الكنيسة الكاثوليكية واليهودية الحاخامية. داخل الكنيسة، أبدى بعض الكرادلة المحافظين شكوكهم، كما عارض الكاثوليك في الشرق الأوسط بشدة إصدار مثل هذه الوثيقة. ومع احتدام الصراع العربي الإسرائيلي، مارست حكومات الوطن العربي مثل مصر ولبنان وسوريا والعراق ضغوطًا علنية ضد تطويرها (وقد تعرّضت الوثيقة لعدة تسريبات خلال إعدادها بسبب تدخل أجهزة استخبارات عدة دول). كما ضغطت منظمات يهودية مثل اللجنة اليهودية الأمريكية، وبناي بريث، والمؤتمر اليهودي العالمي دعماً لمواقفها بمساندة رجال دين ليبراليين. وبعد المرور بعدة مسودات، جرى التوصل إلى تسويات، وأضيف بيان بشأن الإسلام لطمأنة المخاوف الأمنية لدى المسيحيين العرب. وفي النهاية، أُدرجت كذلك فقرات عن الديانات الشرقية، بما في ذلك البوذية والهندوسية.
البيان
وعلى صعيد آخر، يبدأ البيان بالتأكيد على وحدة الجنس البشري وأصله المشترك، وعلى سعي الإنسان الدائم لفهم أسرار الحياة والموت، والخلاص والغاية من الوجود. ويدعو إلى النظر بإمعان إلى ما هو مشترك بين البشر في بحثهم عن الحقيقة.
الديانة الإسلامية
وفي هذا الصدد، يفرد البيان فقرة خاصة عن الإسلام، حيث يذكر أن الكنيسة "تنظر بعين الاعتبار إلى المسلمين"، ويصفهم بأنهم:
- يعبدون الإله الواحد الحيّ القيوم، الرحيم، الضابط الكلّ، خالق السماء والأرض؛
- يجلّون يسوع كنبي ويكرّمون مريم العذراء؛
- يمارسون العبادة من خلال الصلاة، والزكاة، والصوم؛
- ويؤمنون بيوم الدين.
وعلى صعيد آخر، يدعو المجمع إلى نسيان الخصومات التاريخية بين المسيحيين والمسلمين والعمل معًا لأجل العدالة والسلام والحرية.
الديانات غير المسيحية
من جهة ثانية، أما البوذية، فتعترف بنقص هذا العالم وتدعو إلى طريق روحي يؤدّي إلى التحرر أو النيرفانا.
وعلى صعيد آخر، في الهندوسية، يسعى الإنسان إلى فهم السر الإلهي والتقرّب من الله عبر الأساطير، التأمل، والزهد.
وعلى صعيد آخر، يؤكد المجمع أن الكنيسة الكاثوليكية «لا ترذل شيئًا مما هو حقّ ومقدّس في هذه الديانات»، وتدعو إلى الحوار والتعاون بروح الاحترام والمحبة.
كذلك، يشير البيان إلى أن الشعوب عبر العصور عبّرت عن إيمانها بقوة خفية أو ألوهة سامية، وأن الديانات الكبرى قدّمت أجوبة فلسفية وروحية على أسئلة الإنسان الوجودية. ويُبرز الهندوسية والبوذية كنموذجين رئيسيين.
الدعوة إلى الأخوّة ورفض التمييز
علاوةً على ذلك، يختم البيان بالدعوة إلى الأخوّة الإنسانية، ويربط بين محبة الله ومحبة القريب، ويشجب كل تمييز على أساس العرق أو الدين أو الوضع الاجتماعي، ويحث المسيحيين على أن «يسيروا سيرة حسنة بين الأمم».
- انظر كذلك
- المجمع الفاتيكاني الثاني
- حوار الأديان
- الإسلام والمسيحية
- المسيحية واليهودية
الديانة اليهودية
كذلك، يؤكد البيان أنه لا يجوز تحميل كل اليهود، سواء في الماضي أو الحاضر، مسؤولية صلب المسيح. ولا يجوز النظر إلى اليهود كأنهم مرفوضون من الله أو ملعونون. كما تدين الكنيسة كل أشكال معاداة السامية والاضطهاد ضد اليهود، وتدعو إلى تعزيز المعرفة والاحترام المتبادلين.
- تخصص الوثيقة فقرة عميقة للعلاقة مع الديانة اليهودية واليهود، وتؤكد على:
- الجذور المشتركة بين الكنيسة وشعب العهد القديم؛
- أن الكنيسة لا تستطيع أن تنسى أن وحي العهد القديم جاء من خلال الشعب اليهودي؛
- وأن يسوع ومريم والرسل جميعهم كانوا من اليهود.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟