قراصنة يهود

قراصنة يهود أيبيريون

إضافةً إلى ذلك، تيسر بزوغ عصر الاكتشاف جزئيًّا بفضل التطورات الملاحية الحاسمة التي طورتها مدرسة مايوركا لرسم الخرائط ذات الغالبية اليهودية، إلى جانب جداول الزيج الفلكية التي وضعها أبراهام زاكوتو. وقد فضل زاكوتو، الذي شغل منصب الفلكي والمؤرخ الملكي في البرتغال، مغادرة البلاد على اعتناق المسيحية. حتى أن فاسكو دا غاما أطلق اسمه على مرشده الملاحي اليهودي غاسبار دا غاما. كما عمل الكثير من اليهود ملاحين للسفن. وبعد طردهم المفاجئ من أيبيريا، جعلتهم معارفهم ومهاراتهم في ملاحة السفن أعداءً للدولة، وكانت من العوامل المساهمة في تطور القرصنة اليهودية في ذلك العصر.

إضافةً إلى ذلك، بعد طرد اليهود من إسبانيا والبرتغال، استقر العديد منهم في الأراضي الإسلامية الأكثر ترحيبًا في حوض البحر الأبيض المتوسط (مثل الدولة العثمانية مثلًا). وعلى غرار مواطنيهم المسلمين الذين طُرِدوا كذلك في سنة 1492، سعى اليهود كذلك إلى الانتقام من المسيحيين الأيبيريين عبر مشاركة أحدث التقنيات والأسرار العسكرية التي يستعملها المسيحيون مع المسلمين. كما انخرطوا في القرصنة الإسلامية المناهضة للمسيحيين في البحر الأبيض المتوسط، ومن أبرزهم سنان ريس وصامويل آل بالاتش.

في هذا الإطار، وقد لاحظ كريستوفر كولومبوس بنفسه رمزية كبيرة في تزامن طرد اليهود من إسبانيا مع رحلاته البحرية الاستكشافية، حيث استهل مذكراته بهذه العبارة:

من جانب آخر، وتحمل أوراق الدولة الإنجليزية لعام 1521 أدلة على نشاط سنان ريس الذي أبحَرَ تحت إمرة خير الدين بربروس:

القرصنة في العالم القديم: قراصنة يافا

علاوةً على ذلك، ورد أول ذكر للقراصنة اليهود على لسان المؤرخ يوسيفوس. وتوجد رسمة لسفينة قراصنة تلاحق سفينتين تجاريتين في قبر جاسون في القدس. وتظهر الرسمة ثلاث سفن، إحداها سفينة حربية يمسك فيها جاسون بالقوس متأهبًا للإطلاق. ويعود تاريخ هذا الرسم إلى أوائل القرن الأول قبل الميلاد.

قرصنة السفارديم في أوائل العصر الحديث

وفي كتاب "الحرب اليهودية"، كتب يوسيفوس:

ومن ناحية أخرى، جاء انحسار نفوذ الإمبراطورية السلوقية في المنطقة نتيجةً للحرب المكابية، وأعقبه تدفق لأعداد من القراصنة اليهود والسوريين الذين اتخذوا من بلاد الشام منطلقًا لنشاطهم. وقد تشير رحلة بومبيوس إلى يهوذا إلى وجود صلة بين القراصنة اليهود وقراصنة قيليقية. وفي الواقع، ازداد عدد اليهود في البحر خلال عهد بومبيوس لدرجة أن بعضهم كانوا قراصنة، مما أدى إلى اتهام الملك أنتيجونوس الثاني ماتاتياس بإرسالهم عمدًا.

ومن جهة أخرى، بحلول نهاية الحرب اليهودية الرومانية الأولى، المعروفة كذلك باسم الثورة الكبرى، أقدم اليهود الذين طُرِدوا من الجليل على إعادة بناء يافا، والتي كان سيستيوس غالوس قد دمرها في وقت سابق. وبعد أن حاصرهم الرومان وقطعوا عنهم السبل، أعادوا بناء أسوار المدينة واستعملوا أسطولًا خفيفًا لتعطيل التجارة وقطع إمدادات الحبوب المتجهة إلى روما من الإسكندرية.

علاوةً على ذلك، تركزت الحياة اليهودية القديمة في المرتفعات الجبلية في السامرة وجبال يهوذا، والتي تقع على مسافة من البحر الأبيض المتوسط. ولذلك، لم ينشط اليهود في البداية بدرجة كبيرة في الملاحة وركوب البحر. وبعد عام 142 ق.م، استحوذت الدولة الحشمونية اليهودية على موانئ خاصة بها؛ حيث ضُمَّت يافا (يافا) وأشدود ومدينة غزة إلى أراضيها، وظهرت ثلة قليلة من البحارة اليهود.

من جانب آخر، وبعد تدمير يافا للمرة الثانية، شيد فسبازيان قلعة هناك لمنع القراصنة اليهود من استعادة المدينة. وقد عدَّ الرومان انتصارهم على قراصنة يافا ذا أهمية بالغة، وخلدوه بسبك عدد كبير من العملات المعدنية احتفاءً "بالنصر البحري".

في هذا الإطار، في يوليو من عام 67، هاجم فسبازيان يافا؛ فلجأ أهلها إلى البحر، غير أن عاصفة هبت قبيل الفجر حطمت السفن. وغرق الكثيرون منهم بينما انتحر آخرون، أما الناجون من الحطام، والذين بلغ عددهم نحو 4,200 شخص، فقد قتلهم الرومان، ودُمِّرت يافا مرة أخرى.

قراصنة جامايكا اليهود

كذلك، أطلق قراصنة جامايكا اليهود على سفنهم أسماء أبطال وأنبياء يهود قدامى، مثل النبي صموئيل والملكة إستر ودرع إبراهيم. وقد استهدفوا السفن التجارية الإسبانية والبرتغالية. وكان من أشهر قراصنة جامايكا اليهود موسى كوهين هنريكيز، الذي قاد عام 1628 بالاشتراك مع بيت بيترزون هاين العملية الناجحة الوحيدة للاستيلاء على أسطول الكنز الإسباني. ثم مضى فيما بعد ليساعد في السيطرة الهولندية على شمال شرق البرازيل من يد البرتغاليين.

كذلك، كان أبراهام بلاوفيلت قرصانًا ومفوضًا ومستكشفًا هولنديًّا يهوديًّا نشط في أمريكا الوسطى وغرب البحر الكاريبي، وقد سُميت باسمه كل من مدينتي بلوفيلدز في نيكاراغوا وبلوفيلدز في جامايكا.

قراصنة بارزون

وفي هذا الصدد، اليوم، لا يوجد سوى نحو 200 يهودي في جامايكا. ومع ذلك، في مرحلة ما، كان 20% من سكان كينغستون من اليهود البرتغاليين والإسبان، في حين أسس اليهود الفارون مدينة سبانيش تاون. وقد استوطن أوائل اليهود الجزيرة عام 1530 بعد 40 عامًا فقط من غزو كريستوفر كولومبوس لها. وفي حين حال حكم عائلة كولومبوس لفترة من الزمن دون دخول محاكم التفتيش، إلا أنه عندما تآكل نفوذهم وبدأت الكنيسة بتهديد السكان اليهود المتخفين، ساعد هؤلاء في الغزو الإنجليزي لجامايكا. وفي ظل الحكم الإنجليزي، لم تكن مدينة بورت رويال موطنًا للقراصنة المفوضين الحاملين لخطابات التفويض ضد غليونات الكنز الإسبانية فحسب —وكان بعضهم يهودًا— بل ضمت كذلك مجتمعًا يهوديًّا كبيرًا دعم الغارات ضد الإسبان اقتصاديًّا.

موسى كوهين هنريكيز

• انظر كذلك
• صامويل آل بالاتش
• عائلة بالاتش
• موسى كوهين هنريكيز

ومن جهة أخرى، كان هنريكيز قرصانًا يهوديًّا هولنديًّا من أصول يهودية سفاردية برتغالية. نشط هنريكيز في البحر الكاريبي، وتُقدَّر القيمة الإجمالية للغنائم والأسلاب التي حصدها من غاراته على الإسبان بنحو مليار دولار أمريكي بالقيمة الحالية.

اليهودي الكبير – سنان ريس

في هذا الإطار، كان سنان، الذي أطلق عليه الإسبان لقب "اليهودي الكبير"، أحد أولئك اللاجئين اليهود الذين هاجرت عائلاتهم من إسبانيا إلى الدولة العثمانية بحسب بعض الكتاب غير الأكاديميين. وقد أبحَرَ كـقرصان بربري تحت إمرة خير الدين بربروس. وينسب إليه البعض الفضل في هزيمة الأسطول الإمبراطوري الإسباني عام 1538 في معركة بروزة. وقد وقع بعض الكتاب غير الأكاديميين في خطأ الخلط بينه وبين سنان باشا، كما خلطوا أحيانًا أخرى بين مكان دفن الأخير في أسكدار ومدينة إشقودرة في ألبانيا (حيث يحمل كلا المكانين الاسم البديل سكوتاري)، فكتبوا خطأً أن سنان اليهودي مدفون في مقبرة يهودية في ألبانيا.

يعقوب كورييل

وفي السياق ذاته، وُلِد يعقوب كورييل لعائلة يهودية اعتنقت المسيحية تحت ضغط محاكم التفتيش حينما كان يعقوب طفلًا، وكان يُدعى دييغو دا كوريا. وفي شبابه، عمل يعقوب كورييل قبطانًا في الأسطول الإسباني حتى ألقَت محاكم التفتيش القبض عليه، وعُذِّب وحُكِم عليه بالإعدام. وقد حرره بحارته الذين كان أغلبهم من المارانوس أنفسهم. ولأعوام طويلة لاحقًا، كان هدفه الوحيد هو الانتقام؛ إذ قاد ثلاث سفن قرصنة واتخذ من جامايكا قاعدةً له. وفي أواخر حياته، انتقل إلى أرض إسرائيل وأصبح تلميذًا لـآريزال، ودُفِن بالقرب منه في صفد. ويحمل شاهد قبره رسم جمجمة وعظمتين متقاطعتين. ولا يُعرف الكثير عما حدث له لاحقًا؛ حيث يعتقد البعض أنه شق طريقه في نهاية المطاف إلى الأرض المقدسة، ودرس الكابالا، وتوفي بسلام في شيخوخته.