قضية هوتفاي

محاولة شنق

من جانب آخر، ثم تدخل فيليب دوبوا وجورج ماثيو، ابن شقيق عمدة القرية، محاولين إبعاد مونيه عن هجمات الفلاحين المتكررة؛ لكنهما هما كذلك لم يستطيعا كبح جماح الحشد، ولم يتمكنا من إيواء النبيل الذي كان قد تعرض للضرب بالحوافر والعصي والمقاليع. حاولا إدخاله إلى منزل العمدة، برنارد ماثيو، لكن الأخير منعه من الدخول خشية أن يقتحم المتعصبون المكان ويحطموا أوانيه الفخارية. لم يتمكن الحماة بدورهم من إيقاف المجموعة بعد الآن. ثم أمسك مازيير وبويسون بالضحية وسلموه مرة أخرى، مما أثار غضب الفلاحين الذين ارتوت أجسادهم بالخمر الذي قدمه كاهن الرعية.

وفي هذا السياق، خططت المجموعة، بقيادة شامبور، في البداية لتسليم مونيه إلى السلطات، ولكن أمام تقاعس رئيس البلدية، قرر الفلاحون شنقه على شجرة كرز. ويشير آلان كوربان إلى أن افتقار رئيس البلدية للسلطة في ذلك الوقت سمح لشامبور بأن يصبح قائدًا لهذه العملية العقابية: بل إنه ادعى أنه عضو في مجلس مدينة هوتيفاي، الأمر الذي خوله المبادرة. فشلت محاولة شنقه بسبب هشاشة أغصان الشجرة؛ فتقرر ضربه حتى الموت.

من جانب آخر، رغم محاولاته لتوضيح سوء الفهم وإظهار حسن نيته، وجد آلان دو مونيه نفسه محاطًا بفلاحين يزداد غضبهم. صرخ أحدهم، بويسون: "إنه بروسي، يجب أن نشنقه، يجب أن نحرقه!" وجّه الأخوان كامبو الضربات الأولى، وهو الفعل الذي أشعل فتيل العدوان الجماعي. وبينما كان آلان دو مونيه يحمي نفسه من الضربات، ويهتف "يحيا الإمبراطور!" لتهدئة الحشد، وجد نفسه محاصرًا ومُعتدى عليه. تدخل سان باستور، كاهن رعية هوتيفاي، وبيده مسدس لمساعدته. لكن، أمام تصميم المعتدين، وشعوره بأنه على وشك أن يتعرض لغضب المجموعة المتزايد، لجأ إلى بيت الكاهن. حاول تشتيت انتباههم باقتراح أن يرافقه الفلاحون لشرب نخب صحة الإمبراطور، وهو ما وافق عليه بعضهم.

إحياء الذكرى

كذلك، في عام 1953، توفيت نعومي لافو، آخر شاهدة على قضية هوتيفاي، عن عمر يناهز 82 عامًا. وبعد مرور قرن على الحادثة، في 16 أغسطس/آب 1970، أُقيم قداس غفران في كنيسة هوتيفاي بحضور أحفاد الضحية وأحفاد المحكوم عليهم بالإعدام الأربعة. اقترح فرانسيس دوناري، رئيس بلدية القرية منذ عام 1977، إقامة نصب تذكاري لإحياء ذكرى الحادثة، لكنه تخلى عن المشروع في سنة 2009، "لأن الشعور بالعار لا يزال يخيم على هذه القرية".

• انظر كذلك
• الإعدام خارج نطاق القانون
• مراجع
• فهرس
• وثائق تاريخية

الحادث الأول

من جانب آخر، بدأت القضية بحادثة تورط فيها كاميل دي مايار دي لافاي، ابن عم آلان دي مونيه، نجل عمدة بوساك والمعروف بآرائه الشرعية، والذي كان يبلغ من العمر 26 عامًا. كان كاميل ضحية سوء فهم أولي، لم يكن له أي تبعات شخصية، ولكنه أثر على آلان دي مونيه.

إضافةً إلى ذلك، خلال المحاكمة، أوضح فرانسوا مازيير، أحد قتلة آلان دو مونيه، أنه قبل أيام قليلة، وتحديدًا في 9 أغسطس/آب، خلال سوق في شاراس، سمع مايار يُعلن: "لقد ضاع الإمبراطور، نفدت ذخيرته"، وأعرب عن أسفه لأنه في ذلك اليوم، استشاط غضبًا من هذه التصريحات، ولم يتمكن من "إتمام مهمته" معه. بالنسبة للمؤرخ آلان كوربان، يُشير هذا إلى أن قتل مونيه في 16 أغسطس/آب كان مُدبّرًا بوضوح. وبحسب كوربان، أجبر هروب مايار السكان المُرتابين والمُستائين على اللجوء إلى مونيه، مما جعله كبش فداء.

في هذا الإطار، بعد قراءة التقارير المتعلقة بمعركة وورث، أعلن مايار أن الجيش الفرنسي قد أُجبر على التراجع. فتعرض لانتقادات حادة من السكان المحليين، الذين اتهموه بنشر أخبار كاذبة وتلقي أموال من البروسيين. وفي محاولته لتوضيح تصريحاته، اتُهم بالهتاف " تحيا الجمهورية!". ومع تصاعد حدة التوتر، اشتدت الأعمال العدائية ضده. إلا أنه تمكن من الفرار بفضل تدخل المزارع المستأجر لأرضه.

التعذيب

وفي هذا الصدد، بإصرار من حماة الضحية، عرض رئيس البلدية السماح له بالدخول إلى حظيرة أغنامه. وقد وفر دوبوا المأوى والرعاية لألان دو مونيه. ويذكر لائحة الاتهام أنه في تلك اللحظة، "اعتقد أنه قد نجا. أراد منا شراء برميل من النبيذ ليقدمه لمن كانوا يطاردونه". لكن الضغط الخارجي من المجموعة التي يقودها شامبور تغلب في النهاية على الباب، الذي انفتح بينما كان مونيه، بناءً على نصيحة دوبوا، يحاول استبدال ملابسه بقميص في محاولة للهروب دون أن يلاحظه أحد.

وعلى صعيد آخر، أمسك الأخوان كامبو بالضحية وسلموه للفلاحين، الذين بلغ عنفهم ذروته. وبحسب شهود عيان، كان رأس آلان دي مونيه "ككرة من الدم". حُمل إلى ساحة النزل، لكن دوبوا حاول إدخاله. أغلق صاحب النزل الباب على كاحل الضحية، الذي بدأ بالدخول فسقط من شدة الألم. ظُنّ أنه مات، لكن في صدمة غير متوقعة، رآه الشهود ينهض ويتجه إلى حظيرة، ثم يلتقط وتدًا ويوجهه نحو مجموعة الفلاحين. لم يجد جان كامبو صعوبة في نزع سلاح مونيه وتوجيه الوتد نحوه، فسحبوه تحت عربة. وما إن أُخرج مونيه، حتى استعمل بيير بويسون الوتد لضربه في مؤخرة عنقه، وكانت تلك الضربة القاتلة، بحسب شهود عيان. على الأرجح، منذ تلك اللحظة، أصبح الرجل المحتضر، أو حتى الجثة، هدفًا لغضب الحشد، إذ رغب الجميع في المشاركة في المذبحة التي استمرت قرابة عشر دقائق. يشير كوربين إلى أنه باستثناء خطاف بياروتي ومذراة، لم تُستعمل أي أسلحة حادة - لا سكاكين ولا فؤوس. بعد ضرب الجثة، أمسك كل من مازيير وجان كامبو بإحدى ساقي الضحية بنية تقطيعه، لكنهما لم ينجحا إلا في خلع حذائه.

ومن جهة أخرى، منذ ذلك الحين، ترسّخت النية في إطالة أمد التعذيب قبل إعدام آلان دو مونيه. حثّ شامبور المجموعة قائلاً: "قبل قتل البروسي، يجب أن نجعله يتألم". منح المعذبون الضحية لحظات من الراحة قبل أن يعودوا إلى الاعتداء عليه. جُرّ إلى غرفة يستعملها العمدة، الذي كان يعمل كذلك بيطرياً، كورشة عمل. ربطه المعتدون بإحكام بأحزمة إلى حظيرة الماشية، بينما قام بوييه، الملقب بـ"ديجونات" بضربه بعنف على وجهه وساقيه بحوافر وعصي. يشير كوربان إلى أن القليل من المعلومات حول هذه الحادثة ظهر من التحقيقات وشهادات الشهود. في طريقه إلى السوق للانضمام إلى سيده، باسكال، خادم عائلة مونيه، الذي تنبه للصراخ وحذره جورج ماثيو ودوبوا، هرع لإنقاذ آلان دو مونيه من الورشة، مستغلاً غياب المهاجمين مؤقتًا. إلا أن عودة المجموعة أحبطت محاولة الإنقاذ الجديدة. وتعرض مونيه للضرب مرة أخرى، حيث تلقى ضربة قوية على رأسه من بياروتي بقصبة معقوفة، يعتقد بعض الشهود أنها كانت قاتلة.

شائعات عن أكل لحوم البشر

وفي هذا السياق، اتخذت شائعة أكل لحوم البشر شكلاً واضحاً خلال المحاكمة، استناداً إلى عبارات نُسبت إلى اثنين من أطراف القضية وقت وقوع الأحداث. زعم أحد الشهود، وهو عامل تسقيف يبلغ من العمر 78 عاماً يُدعى جان موريل، أنه سمع رئيس البلدية برنارد ماثيو يرد على الحشد الذي كان مصمماً على حرق الضحية وأكله قائلاً: "افعلوا ما شئتم، كلوه إن أردتم!" خلال المواجهة مع الشاهد، أنكر رئيس البلدية بشدة الإدلاء بمثل هذه التصريحات، وتراجع الشاهد عن اتهاماته. كما شهد بيس بأنه شعر بالأسف لرؤية الدهون تتسرب من جسد الضحية دون أن يتمكن من جمعها. وخلال جلسة الاستماع، عُرض حجران مسطحان عليهما آثار شحم كدليل.

من جانب آخر، وقع التعذيب وسط سوق للمواشي، واستعمل الكثير من المشاركين استعارات تتعلق بذبح الحيوانات وقتل الخنازير؛ إذ روى أحدهم: "شوينا خنزيرًا مشهورًا في هوتفاي". تبلورت فكرة الفلاحين آكلي لحوم البشر في الصحافة، ولا سيما في صحيفة "لو نونترونيه" الصادرة في 20 أغسطس، والتي وصفت مثيري الشغب في السوق بـ"آكلي لحوم البشر"، وهو مصطلح نقله سكان القرى المحليون والنبلاء، بمن فيهم عم آلان دو مونيه، الذي أشار إلى خطر "آكلي لحوم البشر" في رسالة مؤرخة في 22 أغسطس.

حرق الجثة

علاوةً على ذلك، يشير كوربين إلى أن ساعتين بالضبط قد انقضتا بين بداية التعذيب ونهايته المأساوية، ويفسر إدارة الوقت "المحسوبة ضمنياً" هذه برغبة في تخفيف المسؤولية الجماعية، حتى يتمكن الجميع من المشاركة في عملية الإعدام خارج نطاق القانون.

ومن جهة أخرى، بعد أن أمسك كلٌّ من مازيير وكامبو بإحدى ساقي آلان دو مونيه، جرّاه باتجاه بركة قديمة، تُعرف محليًا باسم "البحيرة الجافة"، حيث جرت العادة على الاحتفال بليلة عيد القديس يوحنا. وتبعهم موكب من الفلاحين ورئيس البلدية، مرتديًا وشاحه. وقد استذكر ألسيد دوسوليه، صديق طفولة آلان دو مونيه الذي زار المكان في اليوم التالي، تلك اللحظة في نصٍّ كتبه عام 1874: "جرَّه من ساقيه عبر شوارع القرية الضيقة، ورأسه الدامي يرتطم بالحجارة، وجسده الممزق يقفز لأعلى ولأسفل: "يحيا الإمبراطور، يحيا الإمبراطور!".

ومن جهة أخرى، لعدم توفر أعواد ثقاب، أحضر شامبور أو طلب من تيباسو الصغير إحضارها وطلب من ثلاثة أطفال إشعال النار في كومة العصي والقش. اشتعلت النيران في الكومة، وسط هتافات الجمهور "يحيا الإمبراطور!" علّق رجل يُدعى دوروليه على عملية الحرق قائلاً: "انظروا كيف تُشوى!" ولما رأى رجل يُدعى بيس الشحم يتساقط من الجسد المحترق، أضاف: "يا للأسف أن كل هذا الشحم يُهدر!" بينما أشعل آخر سيجارته على جمر الكومة.

من جانب آخر، فور وصولهم إلى مكان الحادث، ألقى الجلادون جثة مونيه في البركة الجافة. وبتوجيه من شامبور، جمعوا حزمًا وأغصانًا وحطامًا آخر. أخذ شامبور بالة قش من أحد المزارعين، ووعد بتعويض من الإمبراطور. أُلقيت الحزم والقش فوق الجثة - التي كانت، بحسب بعض الشهود، لا تزال تتحرك - وقام شامبور وكامبوت بدكّها. وفي محاولة يائسة أخيرة، حاول دوبوا منع وقوع ما لا يُمكن إصلاحه، لكن طارده اثنا عشر فلاحًا وأُجبر على الرحيل.

التحقيقات والاعتقالات

وفي هذا السياق، مثل المتهمون الواحد والعشرون أمام محكمة بيريغو في 13 ديسمبر 1870.

من جانب آخر، وُضِعَ جثمان آلان دو مونيه المتفحم بين ملاءتين في كنيسة هوتيفاي. وفي مساء السادس عشر من أغسطس، كتب الدكتور روبي-بافيون، الذي أجرى التشريح، تقريرًا يصف فيه حالة الجثة: "جثة متفحمة بالكامل على وجه التقريب، مستلقية على ظهرها، ووجهها مائل قليلًا نحو السماء من جهة اليسار، وساقاها ممدودتان، ويده اليمنى متصلبةً فوق رأسها، كما لو كانت تستغيث، ويده اليسرى ممدودة نحو كتفها المقابل، كما لو كانت تطلب الرحمة؛ وملامح وجهها تعكس الألم، وجذعها ملتوٍ ومائل للخلف". ومن خلال فحص الجثة، استنتج الطبيب أنه أُحرِقَ وهو على قيد الحياة، ومات نتيجة الاختناق والحروق، وأنه كان قد أُصيب سابقًا بأجسام حادة وغير حادة ولاذعة. وقد أُصيب بجرح في الجمجمة من قِبَل شخص كان يقف خلف مونيه، بينما كان الأخير واقفًا، وسُحِبَ وهو لا يزال على قيد الحياة. وخلص روبي-بافيلون إلى أن "اجتماع هذه الإصابات كان سيؤدي حتماً إلى الوفاة".

في هذا الإطار، في 18 سبتمبر، غادر المتهمون سجن نونترون متوجهين إلى بيريجو لإبلاغهم بالتهم الموجهة إليهم في الجلسة الاستثنائية لمحكمة الجنايات المقرر عقدها في 26 سبتمبر، إلا أنها أُجلت إلى 18 أكتوبر. وقد صاغ ألسيد دوسوليه بيانًا لتفنيد الشائعات التي تفيد بأن المتهمين قد استفادوا من عفوٍ صدر عقب إعلان الجمهورية. وتم تعليق البيان في شوارع نونترون، وتضمن قائمة بأسماء المتهمين:

من جهة ثانية، قامت قوات الدرك في نونترون، التي أُرسلت إلى موقع الجريمة والمنطقة المحيطة به، بإجراء أولى الاعتقالات. وقد اعتُقل نحو خمسين شخصًا واستُجوبوا أمام القاضي مارشينو. وفي 19 أغسطس/آب، زار شارل بورو-لاجانادي، المدعي العام لمحكمة بوردو الإمبراطورية، مسرح الجريمة وتولى مسؤولية التحقيق.

المحاكمات والإدانات

في هذا الإطار، خُصصت الأيام التالية، حتى 17 ديسمبر، للاستماع إلى الشهود، وكان من أهمهم رئيس البلدية السابق برنارد ماثيو. وأصر كل من الادعاء والدفاع على افتقاره للشجاعة وتقصيره في مساعدة الضحية، كما شهدت بذلك مدام أنطوني وعامل تسقيف المنازل جان موريل، اللذان تذكرا الكلمات التي قالها للفلاحين.

وعلى صعيد آخر، في 26 يناير 1871، رُفض الاستئناف المقدم إلى المحكمة العليا من قبل الرجال الأربعة المحكوم عليهم بالإعدام، وكذلك طلبهم بالعفو، والذي وصل إلى وزارة العدل في 30 يناير.

كذلك، كان من المقرر في البداية تركيب المقصلة في موقع البركة الجافة السابقة حيث أُحرق آلان دو مونيه، ولكن نظرًا لوعورة الأرض، نُصبت المنصة في سوق الماشية صباح يوم 6 فبراير. لم يتمكن الجلاد جان فرانسوا هايدنرايش من السفر، فقام مساعده الأول نيكولا روش بتنفيذ الإعدام. قُطعت رؤوس الرجال الأربعة المحكوم عليهم بالإعدام بالترتيب التالي: بياروتي أولًا، ثم بويسون، ومازيير، وأخيرًا شامبور.

علاوةً على ذلك، عُقدت المحاكمة في الفترة من 13 إلى 21 ديسمبر 1870 في محكمة بيريجو، برئاسة القاضي بروشون، وشهدت حضورًا كثيفًا. في اليوم الأول من المحاكمة، أدانت لائحة الاتهام شامبور، وبويسون، وجان كامبو، وليونارد الملقب ببياروتي، ومازيير، بتهمة القتل العمد. أما المتهمون الآخرون، بمن فيهم إتيان شقيق جان كامبو، فقد حُكم عليهم بالتواطؤ مع القتلة.

وفي هذا السياق، أثناء المحاكمة، تم تقديم الأدلة: حجران أُخذا من المحرقة ويظهر عليهما بقع شحم، وقشرة خطاف بياروتي، وهي إحدى أدوات القتل، فضلًا عن سوط الركوب الذي كان بحوزة آلان دي مونيه.

علاوةً على ذلك، في 21 ديسمبر، وبعد مداولات هيئة المحلفين، حكمت المحكمة على شامبور، وبويسون، وبياروتي، ومازيير بالإعدام. وأمرت المحكمة بتنفيذ الحكم في ساحة بلدة هوتيفاي. استفاد جان كامبو من خطأ في هيئة المحلفين (حيث قُبلت الظروف المخففة بستة أصوات بدلًا من السبعة المطلوبة)، وحُكم عليه بالأشغال الشاقة المؤبدة في مستعمرة كاليدونيا الجديدة العقابية. حُكم على المتهمين الآخرين بالسجن ثماني سنوات مع الأشغال الشاقة لأطول الأحكام، وسنة واحدة للسجن لأخفها. بُرئ أحد المتهمين، تيبو ليماي (المعروف باسم تيباسو)، لكنه أُرسل إلى إصلاحية حتى بلوغه العشرين من عمره، نظرًا لصغر سنه. في 25 ديسمبر، بعد أيام قليلة من انتهاء المحاكمة، توفي رئيس بلدية هوتيفاي السابق، برنارد ماثيو، في شارنت، ربما بسبب ندمه الشديد.

القضية

ومن ناحية أخرى، كان من بين الذين حاولوا حماية آلان دي مونيه والدفاع عنه الأب فيكتور سان باستور، كاهن رعية هوتفاي؛ وفيليب دوبوا، وهو نجار من هوتفاي؛ وجورج ماثيو، وهو حرفي من بوساك وابن شقيق برنارد ماثيو، عمدة هوتفاي؛ وباسكال، الخادم في شاتو دو بريتانج.

ومن جهة أخرى، كان الجناة الرئيسيون في هذه المأساة، كما حددتهم المحاكم، من سكان هوتفاي والقرى المجاورة الذين قدموا إلى السوق. وهم: فرانسوا شامبور، 33 عامًا، بيطري من بوفريير، في بلدية سوفرينياك (شارنت)، على بُعد 9 كيلومترات من بوساك (يُعتبر قائد المجموعة، ولم يكن يعرف الضحية شخصيًا، على عكس المهاجمين الرئيسيين الآخرين)؛ ليونارد، المعروف باسم "بياروتي"، 53 عامًا، جامع خردة في نونترونو؛ بيير بويسون، المعروف باسم "أرنو" أو "ليرو"، 33 عامًا، مزارع؛ فرانسوا مازيير، المعروف باسم "سيلو"، 29 عامًا، مزارع بالأجرة؛ الأخوان إتيان وجان كامبو، مزارعان في ماينزاك.

من جهة ثانية، كان الضحية، آلان روموالد دي مونيه دورديير، ابن أميدي دي مونيه، رئيس بلدية بوساك السابق. كان يدير ضيعة شاتو دي بريتانج الواقعة بين هوتيفاي وبوساك. كان أعزبًا يبلغ من العمر 32 عامًا، وقد أُعفي من الخدمة العسكرية بسبب حالته الصحية، وبالتالي من التجنيد الإجباري الذي أعقب التهديد البروسي عام 1870. ومع ذلك، بعد أن أبدى رغبته في التطوع لخدمة بلاده، رُفع عنه هذا الإعفاء، وكان يخطط للتوجه قريبًا إلى جبهة لورين. كان عضوًا في مجلس بلدية بوساك منذ عام 1865، وكان النائب الأول للبلدية. امتلكت عائلته 80 هكتارًا من الأراضي في هوتيفاي. وبصفته مديرًا للضيعة، حضر سوق هوتيفاي في 16 أغسطس 1870.

دراسات تاريخية

.

ردود الفعل والنتائج

وفي السياق ذاته، في 27 أغسطس، وبموجب مرسوم مؤرخ في 24 أغسطس، عٌزل برنارد ماثيو علنًا من منصبه كرئيس لبلدية هوتيفاي من قبل محافظ دوردوني؛ وتم استبداله مؤقتًا بإيلي موندو، عضو المجلس البلدي.

ومن ناحية أخرى، أثار الحادث ذعر ملاك القصور المجاورة، فخافوا من عودة عصابات النهب، وشكّل بعضهم، بمن فيهم آل مونيه، جماعات دفاعية للتصدي لهجوم فلاحي محتمل. بل وصل هذا الخوف إلى بلدة نونترون، التي خشيت من تكرار أحداث مماثلة لثورات الكروكانت التي اجتاحت بيريجورد في القرن السابع عشر. وأشار ماربيك إلى أن حالة الهوس لدى "السادة البروسيين"، التي كانت وراء حادثة إعدام هوتيفاي، تضاهيها حالة الهوس لدى "المذاري المرفوعة".

وفي السياق ذاته، بلغت الإساءة ذروتها عندما رأى ألسيد دوسوليه، الذي أصبح نائب حاكم دوردوني الجمهوري، القريةَ بؤرةً للتمرد البونابرتي مع سقوط الإمبراطورية، فنصح الحاكمَ بمحو هوتفاي من الخريطة بمحو اسمها وضمها إلى نونترون كدائرة. رُفع الاقتراح إلى وزير الداخلية. إلا أنه في مواجهة معارضة من القائم بأعمال رئيس البلدية، ثم من مارتيال فيلار، رئيس البلدية الجديد - الذي اعترض على أن القانون لا يعترف إلا بالمسؤولية الجنائية الفردية، ولا يمكنه تجريم قرية بأكملها على أفعال ارتكبها أفراد ليسوا جميعًا من هوتفاي - تم التخلي عن مشروع إعادة تسمية القرية.

في هذا الإطار، في مساء المأساة، كان السكان المحليون على دراية بما حدث في هوتفاي. تفاخر بعض المتورطين بأفعالهم: تحدث بياروتي عن الضربات الثلاث التي وجهها للضحية بالميزان، بينما روت مدام أنطوني كيف عاد مزارعها المستأجر، مازيير، من هوتفاي مبتهجًا، قائلًا لها: "نعم، قتلنا وأحرقنا البروسي، لقد ضربته ولست نادمًا. لم يُرد أن يهتف "يحيا الإمبراطور!" وأمل آخرون في مكافأة: اعتقد بيير سارلا والنحات فرانسوا شوليه أن الإمبراطور سيدفع لهما مقابل حرق مونيه.

وفي هذا السياق، بعد يومين من الحادثة، نشرت الصحافة المحلية تقارير عن المأساة. ففي 18 أغسطس، تحدثت صحيفة "لو شارنتيه"، ثم في 20 أغسطس، عن أعمال وحشية وهمجية، واستعملت "لو نونترونيه" مصطلح "آكلي لحوم البشر" لوصف الفلاحين. كما نشرت الصحافة الوطنية، ومنها "لو مونيتور يونيفرسيل" في 23 أغسطس، تقارير عن المأساة.

في هذا الإطار، وصلت القصة إلى الحكومة. في 20 أغسطس، رد وزير الداخلية، هنري شيفرو، على سؤال أحد النواب حول انتفاضات الفلاحين الجارية في البلاد، وأدان محنة هوتيفاي قائلاً: "لقد ارتُكبت مؤخراً جريمة وحشية في نونترون، وستكون موضع استنكار عام. أُحرق مواطن وسط شعب لم يكن لديه الطاقة الكافية لمقاومة مثل هذه الجريمة البشعة".

سياق

وفي السياق ذاته، تفاقم الوضع السياسي العام في القرية بسبب الوضع الاقتصادي الكارثي للمزارعين. ففي صيف عام 1870، عانت المنطقة لعدة أشهر من نقص الأمطار، فضلاً عن ارتفاع درجات الحرارة، مما ألحق الضرر بالماشية والمحاصيل على حد سواء. وفي 16 أغسطس، يوم سوق هوتفاي الذي يشهد عادةً مبيعات جيدة، تراجعت الأعمال بشكل ملحوظ؛ وقد ساهم هذا، إلى جانب أنباء الحرب، في خلق جو من التوتر. كان الطقس حارًا بشكل خاص، ولجأ بعض المزارعين والحرفيين الحاضرين في المعرض إلى تناول المشروبات الكحولية (مثل البيكيت مع الجنيفر ونبيذ نوح والبينو أو الأفسنتين) مع مرور الوقت.

كذلك، وقعت عدة حوادث. ففي شاتيلرو، قبل أيام قليلة، تعرض موظف في السكك الحديدية للمضايقة للاشتباه في كونه جاسوسًا يعمل لصالح العدو. وكانت هذه المخاوف والشائعات من بين الشائعات التي انتشرت في القرية وأرض المعارض خلال سوق هوتيفاي السنوي للماشية. وقد تأثر هذا الحدث، الذي كان بمثابة ملتقى ومكان للتجارة لسكان القرية والبلديات المجاورة، بتداعيات الجفاف الذي ضرب المنطقة عام 1870.

وفي هذا السياق، تدور أحداث القصة في أغسطس/آب 1870، بعد شهر من إعلان فرنسا الحرب على بروسيا في 15 يوليو/تموز 1870. أُعلنت التقارير الأولى عن الهزائم على جبهة لورين، في ويسيمبورغ وفورباخ وورث، في 5 و6 أغسطس/آب. ويرى آلان كوربان أن قرار الحكومة بتقييد المعلومات عقب هذه الهزائم أدى إلى انتشار شائعات حول وجود جواسيس بروسيين في المنطقة، وعن تواطؤ بين النبلاء والكهنة للتآمر ضد الإمبراطورية وإعادة النظام الملكي. أثار هذا قلقًا عامًا، بل وخوفًا جماعيًا.

الحادثة الثانية

من جانب آخر، مع استمرار رفضه الاعتراف بأن مايلارد قد يكون نطق بهذه الكلمات، تعرض مونيه لانتقادات حادة من المجموعة المتنامية والمتزايدة العداء. وبسبب الخلط بينه وبين مايلارد، أصبح مونيه محور الحادث، واتُهم بدوره بالهتاف "عاشت الجمهورية"، وبالخيانة والانتماء لبروسي. ورغم إنكاره (إذ أصرّ على أنه يقف إلى جانب الفلاحين وأنه سينضم إلى صفوف الجيش لمحاربة البروسيين)، وجّهت المجموعة أولى التهديدات بالقتل وبدأت بالاعتداء.

في هذا الإطار، وصل آلان دو مونيه إلى أرض سوق هوتفاي قرابة الساعة الثانية بعد الظهر، بعد فرار كاميل دو مايار. بعد وصوله إلى المعرض بوقت قصير، رأى مونيه فلاحين يقتربون مسلحين بالعصي. سأل عن الوضع، فعلم من بائع متجول يُدعى بريثينو، الملقب بـ"المكسيكي" (لمشاركته في الحملة المكسيكية)، أن ابن عمه، كاميل دو مايار، هتف "يسقط نابليون! تحيا الجمهورية!" رفض مونيه تصديق كلام بريثينو، فرافقه إلى مكان الحادث للتأكد مما إذا كان شهود آخرون يؤكدون الوقائع. كان من بين هؤلاء: لو كوسو، وبينارد، ومازيير، والأخوان كامبو، وبويسون، وجميعهم أكدوا رواية بريثينو. ثم التفّت المجموعة حول آلان دو مونيه، الذي واصل الدفاع عن ابن عمه.

التعذيب

روايات

.