قلج (سيف)

استخدام أوروبا للقلج

• أنظر كذلك
• يطقان
• بلوار
• تلوار
• شاشكا
• سيف مغولي تركي
• استوك
• ليويداو

علاوةً على ذلك، كانت السيوف معروفة ومستعملة في شرق أوروبا، وبدرجة أقل في وسطها، منذ غزوات المجريين التي بدأت في القرن التاسع. بعد الغزو العثماني للبلقان، تعرفت الجيوش الأوروبية على سيف القلج. اكتسب القلج شعبية واسعة بين دول البلقان وفرسان الهوسار المجريين بعد القرن الخامس عشر. نحو عام 1670، ظهر سيف الكارابيلا (من الكلمة التركية كارابيلا: اللعنة السوداء)، المستوحى من سيوف القلج الخاصة بالإنكشارية، ليصبح أكثر أنواع السيوف شيوعًا في الجيش البولندي. خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، انتشرت السيوف المنحنية، المُشتقة من القلج التركي، في جميع أنحاء أوروبا.

علاوةً على ذلك، ضمن الهيمنة العثمانية التاريخية على المنطقة استخدام السيف من قبل دول أخرى، ولا سيما المماليك في مصر. وخلال الحروب النابليونية، لفت الغزو الفرنسي لمصر انتباه الأوروبيين إلى هذه السيوف. وأصبح هذا النوع من السيوف شائعًا جدًا بين ضباط سلاح الفرسان الخفيف، في كل من فرنسا وبريطانيا، وأصبح سيفًا أنيقًا يرتديه كبار الضباط. في عام 1831، أصبح "سيف المماليك"، كما أصبح يُعرف، نموذجًا رسميًا للضباط البريطانيين (نموذج 1831، الذي لا يزال مستعملًا حتى اليوم). أدت حرب طرابلس، إلى تقديم نماذج مرصعة بالجواهر من هذه السيوف لكبار ضباط مشاة البحرية الأمريكية. ولا يزال ضباط مشاة البحرية الأمريكية يستعملون سيفًا رسميًا من طراز السيف المملوكي. وعلى الرغم من استخدام بعض سيوف القلج التركية الأصلية من قبل الغربيين، إلا أن أغلب "سيوف المماليك" كانت تُصنع في أوروبا.  كانت مقابضها متشابهة جدًا في الشكل مع النموذج العثماني، لكن شفراتها، حتى عند دمج يلمان موسع، كانت تميل إلى أن تكون أطول وأضيق وأقل انحناءً من شفرات القلج الحقيقية.

أصل الكلمة

وعلى صعيد آخر، لكن بحسب رأي جمعية اللغة التركية، فإن الكلمة قد تكون مشتقة من الفعل التركي قِر- (kır-) الذي يعني «يقتل»، ومع إضافة اللاحقة -إنْتش (-inç) يتكوّن قِرِنْتش (kırınç) بمعنى «أداة للقتل». ثم تطوّر اللفظ لاحقًا إلى قِلِنْتش (kılınç) ثم إلى قِلِتش (kılıç)، غير أن هذا التفسير لا يعتمد على أقدم الصيغ الموثقة للكلمة في المصادر التاريخية.

من جانب آخر، يرى أغلب المتخصصين في اللغات التركية وعلماء اللغة، ومنهم بيجان إرجيلاسون وسيفان نيشانيان، أن الكلمة مشتقة من الجذر التركي قِل- (kıl-) الذي يعني «يَطرق الحديد» أو «يَصوغ المعدن». ومع إضافة اللاحقة التصغيرية -إتش (-ıç) يتكوّن الشكل قِلِتش (kılıç)، ويكون معناها التقريبي «قطعة مصنوعة من الحديد»، أي «سيف».

علاوةً على ذلك، وأصبح القلج رمزا للقوة والمملكة. مثلًا، حمل الحكام السلاجقة اسم قلج أرسلان ( kılıç-arslan ) ويعني "الأسد-السيف".

من جانب آخر، كما أن من أقدم المواضع التي وردت فيها هذه الكلمة جاءت بصيغة قِلِتش في نصوص تعود إلى زمن خاقانية الترك، وليس بصيغة قِرِنْتش التي اقترحها بعض الباحثين باعتبارها صيغة معاد بنائها للغة التركية القديمة.

أصول

إضافةً إلى ذلك، في أوائل العصور الوسطى، احتكّت الشعوب التركية في آسيا الوسطى بحضارات الشرق الأوسط من خلال عقيدتهم الإسلامية المشتركة. وقد أدخل جنود الغلمان الأتراك، الذين كانوا عبيدًا يخدمون في ظل الدولة الأموية والعباسية، سيوف القلج إلى جميع ثقافات الشرق الأوسط الأخرى. وكان العرب والفرس يستعملون سابقًا سيوفًا ذات نصل مستقيم، مثل أنواع السيف العربي القديمة، والتاكوبا، والكسكارة.

من جانب آخر، وخلال أسلمة الأتراك، ازداد استخدام القلج في الجيوش الإسلامية. وعندما غزت الدولة السلجوقية بلاد فارس، وأصبحت أول قوة سياسية تركية مسلمة في غرب آسيا، أصبح القلج السيف السائد. وقد صُنع الشمشير الفارسي خلال فترة الدولة السلجوقية التركية في بلاد فارس.

من جانب آخر، بدأ الأتراك في آسيا الوسطى وفروعهم باستخدام سيوف الفرسان المنحنية منذ أواخر عهد شيونغنو. ويمكن العثور على أقدم الأمثلة للسيوف التركية المنحنية ذات الحد الواحد في أواخر عهد إمبراطوريتي شيونغنو وكوكتورك. انت هذه السيوف تُصنع من فولاذ عالي الكربون مُنتَج بطريقة اللحام الزخرفي، وغالبًا ما كانت ذات نصال طويلة بانحناء خفيف ولها حدّ قاطع واحد. وخلال هذه الفترة أُضيف حدٌّ حادّ على ظهر الثلث الأخير من النصل، ويُعرف باسم يالمان أو يلمان.

تطور القلج العثماني

كذلك، بعد الواقعة الخيرية، جرى تحديث الجيش التركي على النمط الأوروبي، واستُبدلت سيوف القلج بسيوف الفرسان والسيوف الصغيرة ذات الطراز الغربي. أدى هذا التغيير، إلى جانب دخول الفولاذ الأوروبي المُصنّع إلى السوق العثمانية، إلى تراجع كبير في صناعة السيوف التقليدية. استمر المدنيون في الأقاليم وميليشيات المقاطعات (الزيبك في غرب الأناضول، والباشيبازوق في أقاليم البلقان) في حمل سيوف القلج المصنوعة يدويًا كجزء من زيهم التقليدي. في أواخر القرن التاسع عشر، حملت فرقة أرطغرل، حرس قصر السلطان عبد الحميد الثاني، المؤلفة من الأتراك الرحل في الأناضول، سيوف القلج التقليدية كإحياء رومانسي قومي لفرسان التركمان العثمانيين الغزاة. استمر هذا الشعور حتى بعد خلع السلطان على يد حركة تركيا الفتاة القومية. أصبح سيف الضباط الكبار الذي يُحمل مع الزي غير الرسمي مزيجًا حديثًا يجمع بين القلج التقليدي وسيف «المماليك» وسيف الفرسان الأوروبي.

كذلك، بدأ ظهور سيف "القلج" كنوع خاص من السيوف المرتبطة بالعثمانيين تاريخيًا في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي. يُنسب أحد أقدم الأمثلة المعروفة إلى أزبك خان، خاقان القبيلة الذهبية، من أوائل القرن الرابع عشر، وهو معروض في الوقت الحالي في متحف الإرميتاج في سانت بطرسبرغ. تتميز أقدم النماذج الباقية بنصل طويل ينحني قليلًا من المقبض، ويكون الانحناء أكثر وضوحًا في النصف البعيد. يبقى عرض النصل ضيقًا (مع تناقص طفيف) حتى آخر 30% من طوله، وعندها يتسع ويصبح أعرض. يُطلق على هذا الطرف المتسع المميز اسم "اليلمان" (الحافة الوهمية)، وهو يُضفي قوة قطع كبيرة على السيف. غالبًا ما كانت السيوف العثمانية في القرنين التاليين من النوع السلجوقي، على الرغم من وجود شكل "القلج" المحلي كذلك؛ أما السيوف الإيرانية (التي لم تكن تحتوي على "اليلمان") فقد زُوّدت بمقابض عثمانية.  كانت هذه المقابض تتميز عادةً بواقي أطول قليلاً، مصنوع في الغالب من النحاس أو الفضة، وبنهاية مستديرة للمقبض، مصنوعة عادةً من القرن، على عكس السيوف الإيرانية (التي كانت عادةً ذات واقي حديدي ومقبض ينتهي بشكل خطافي، وغالبًا ما يكون مزودًا بغطاء معدني). وكان يُستعمل في صناعة هذه السيوف أجود أنواع الفولاذ الدمشقي والفولاذ الهندواني. وفي العصر الكلاسيكي للإمبراطورية العثمانية، أصبحت بورصة ودمشق ودربند أشهر مراكز صناعة السيوف في الإمبراطورية. وأصبحت السيوف التركية سلعة تصديرية رئيسية إلى أوروبا وآسيا.

في هذا الإطار، في أواخر القرن الثامن عشر، ورغم استمرار استخدام الشمشير، شهد القلج تطورًا ملحوظًا: فقد قُصِّر النصل، وأصبح أكثر انحناءً، وأعرض مع يلمان أعمق. إضافةً إلى طرفه المتوهج، يتميز هذا النصل بمقطع عرضي مميز على شكل حرف "T" في الجزء الخلفي منه. وقد أتاح ذلك صلابة أكبر للنصل دون زيادة في وزنه. وبفضل شكل طرف النصل وطبيعة انحنائه، أمكن استخدام القلج للطعن؛ وفي هذا تفوق على الشمشير الذي لم يسمح انحناؤه الشديد بالطعن. يُشار إلى بعض هذه القلج الأقصر كذلك باسم بالا، ولكن لا يبدو أن هناك تمييزًا واضحًا في التسمية.