كاريندا

التاريخ

ومن ناحية أخرى، عند استقلال بوروندي عن بلجيكا عام 1962، اُتخذ طبل الكاريندا رمزاً وطنياً، وظهر على علم البلاد وشعارها الوطني بين عامي 1962 و1966، قبل أن يستبدل عُقب إعلان الجمهورية وإلغاء النظام الملكي، وارتبط الكاريندا ارتباطاً وثيقاً بالتقاليد الملكية البوروندية، وكانت الأغاني والرقصات الشعبية تُؤدَّى تمجيداً للإشادة للملكية وإحياءً لمناسباتها، ومن أبرز هذه المناسبات مهرجان أوموغانورو السنوي، وهو احتفال تقليدي مرتبط بحصاد الذرة البيضاء، وكان يمثل عرضًا ضخمًا للأبهة والاحتفالات والرقصات للبلاط الملكي، ومنذ سقوط النظام الملكي في سنة 1966 وخصوصاً بعد مجزرة الهوتو عام 1972 تراجعت هذه المظاهر الثقافية تراجعاً ملحوظاً. وكان روكينزو ثاني أهم الطبول الملكية بعد الكاريندا، وكان يرافق الملك في تنقلاتها ومراسمه الرسمية. وعلى الرغم من الاضطرابات الكثيرة حافظت هذه الطبول على مكانتها الثقافية في البلاد، واستمرت في نيل التقدير والاحترام، وحاولت العائلات القديمة التي كانت تتولى حراسة الطبول الحفاظ على التقاليد المرتبطة بها، ووصل بعضها إلى النطاق العالمي مثل قرّاعي الطبول الملكيين في بوروندي، وكذلك الثنائي إل ندوريسيمبا" وسي غييه، حيث سجلا ألبوم طبول بوروندي عام 1983.

المزارات المقدسة

علاوةً على ذلك، ومن أبرز مزارات الطبول الرئيسية تلة غيشورا الواقعة بالقرب من غيتيغا، وتلة هيغيرو المجاورة لها، وتلة ماغامبا، ومنطقة بانغا.

إضافةً إلى ذلك، كانت الطبول تُحفظ في مزارات مخصصة لها عُرفت محلياً باسم المصونات، وشكلت هذه المزارات شبكة مترابطة من المرتفعات، ولم تقتصر أهميتها على حفظ الطبول المقدسة، بل كانت تُعد كذلك مراكز للقوة السياسية والدينية في بوروندي قبل عهد الاستعمار، وتولت حراسة هذه المزارات في الغالب عائلات من قبيلة الهوتو، وهم الوحيدون الذين كان الملك يسمح لهم بصناعة الطبول، وعزفها، والاحتفاظ بها، وإحضارها إلى البلاط الملكي في المناسبات، وكانوا يُعرفون باسم أباتيمبو، وهي كلمة في اللغة الكيروندية تُطلق على عازفي الطبول، وكان لكل مزار طبل مقدس يجلس على عرشه ويخضع لرعاية مجموعة من الحرس والخدم، وضمت المزارات طبول أصغر حجماً تُعرف باسم إنجينداني، ومجموعة أخرى من الطبول التي كانت تُعزف بالتزامن مع الطبول الرئيسية.

• انظر كذلك
• عاصمة بوروندي السابقة
• عاصمة بوروندي الحالية

الرمزية

وعلى صعيد آخر، لم تكن الطبول الملكية مجرد آلات موسيقية، بل كانت أشياء مقدسة تُستعمل في الطقوس والمناسبات مثل مهرجان أوموغانورو السنوي والمناسبات ذات الأهمية الخاصة، وكانت الطبول تُقرع للإعلان عن الأحداث الكبرى المتعلقة بالملك مثل مراسم التتويج الملكي، والجنازات، وحفلات الزفاف، وارتبط قرع الطبل ببعض العادات اليومية مثل استيقاظ الملك في الصباح أو خلوده إلى الراحة في المساء. وحملت الطبول أسماءً متنوعة ذات دلالات رسمية مثل واهب السلام وسيدة الأرض، وفي الأول من يوليو عام 1962 اسس ملك بوروندي موامبوتسا الرابع الوسام الملكي للكاريندا، والوسام الملكي للروكينزو، وكان وسام الكاريندا هو الوسام الرئيسي والأساسي في المملكة، وقُسم إلى خمس درجات.