كايدان

عناصر الحبكة

• انظر كذلك
• رعب ياباني
• أساطير يابانية
• يوكاي
• أوباكي
• يوسي

من جهة ثانية، نظراً لأنها استندت في الأصل إلى الحكايات البوذية التعليمية، فإن الكايدان غالباً ما تتضمن عناصر ترتبط بالكارما، وخاصة الانتقام الشبحي من الآثام والشرور. وتتميز الأرواح اليابانية الانتقامية (أونريو) بأنها تصبح أكثر قوة وبأساً بعد الموت مما كانت عليه في حياتها، وغالباً ما تكون هذه الأرواح لأشخاص كانوا مستضعفين ومحرومين من القوة في حياتهم، مثل النساء والخدم.

ومن جهة أخرى، كما تدير قصص الكايدان في كثير من الأحيان عنصر الماء كعنصر شبحي؛ ففي العقائد والديانات اليابانية، يُعتبر الماء ممراً ومساراً يقود إلى العالم السفلي (يومي)، وهو ما يتجلى بوضوح في طقوس مهرجان أوبون.

كذلك، وعادةً ما يكون هذا الانتقام موجهاً بشكل محدد ضد الشخص المُعذِّب، ولكنه قد يتحول في بعض الأحيان إلى كراهية عامة ومطلقة تجاه جميع البشر الأحياء. ويمكن رؤية هذا الغضب الأعمى وغير الموجه في قصة "فوريسودي" (Furisode) الواردة في كتاب هيرن في اليابان الشبحية (In Ghostly Japan)، والتي تتناول قصة كيمونو ملعون يقتل كل من يرتديه. وتكرر هذا النمط في فيلم الحلقة عبر شريط فيديو يقتل كل من يشاهده، وفي سلسلة أفلام جو-أون عبر منزل يقتل كل من يطأ عتبته.

هياكومونوغاتاري كايدانكاي و كايدانشو

أوتوغي بوكو (Otogi Boko) (دمى اليد) بقلم أسائي ريوي (1666).

(حكايات ضوء القمر والمطر) بقلم أويدا أكيناري (1776).

ومن جهة أخرى، دخلت كلمة كايدان إلى اللغة المحلية/العامية خلال فترة إيدو، وذلك عندما حظيت لعبة ردهة تُدعى هياكومونوغاتاري كايدانكاي بشعبية جارفة. وأدت هذه اللعبة إلى زيادة الطلب على جمع قصص الأشباح والحكايات الفلكلورية من جميع أنحاء اليابان والصين. وأسفرت شعبية اللعبة، إلى جانب إدخال آلات الطباعة، عن نشوء نوع أدبي جديد يُعرف باسم . واستندت قصص الكايدانشو في الأصل إلى قصص بوذيةقديمة ذات طبيعة تعليمية وأخلاقية، ورغم ذلك سرعان ما تراجعت الدروس الأخلاقية أمام تزايد الطلب على القصص الغريبة والمروعة.

أمثلة على الـ "كايدانشو"

وفي هذا الصدد، تونوغوسا (Tonoigusa)، وتُدعى كذلك أوتوغي مونوغاتاري (Otogi Monogatari) (حكايات الأطفال) بقلم أوغيتا أنسي (1660).

أمثلة

(فانوس الفاوانيا) بقلم أسائي ريوي.

(هويتشي بلا أذنين).

بانتشو ساراياشيكي (قصة أوكيكو) بقلم كيدو أوكاموتو.

إضافةً إلى ذلك، يوتسويا كايدان (قصة أشباح توكايدو يوتسويا) بقلم تسوريو نانبوكو الرابع (1755–1829).

يوريه

وفي هذا الصدد، شيغيرو ميزوكي رسام مانغا ياباني يرجع إليه الفضل في إحياء الاهتمام بمخلوقات اليوكاي.

كازو اوميزو رسام مانغا ياباني مشهور بمانغا الرعب.

خلفية عن الترجمة المرومنة

ومن جهة أخرى، شاعت الكلمة في اللغة الإنجليزية بفضل الكاتب لافاكديو هيرن في كتابه الشهير كوايدان: قصص ودراسات لأشياء غريبة. وتعتمد كتابة الاسم بالإنجليزية بصيغة (kwaidan) على رومنة مستندة إلى تهجئة قديمة للكلمة بحروف الكانا؛ وقد استعملها هيرن لأن القصص الواردة في الكتاب كانت قديمة وموغلة في القدم بدورها. أما بحسب نظام رومنة هيبورن المعدل، فتُكتب الكلمة بصيغة (kaidan).

في هذا الإطار، وعندما أخرج المخرج السينمائي ماساكي كوباياشي فيلمه الياباني الشهير المختارات كوايدان (1964) المقتبس من حكايات هيرن المترجمة، استعمل التهجئة القديمة نفسها في العنوان الإنجليزي للفيلم.