كلاه خود

إحياء

وفي هذا السياق، على الرغم من تحديث الجيش الإيراني في القرن التاسع عشر، لا يزال تصنيع الدروع التقليدية مستمراً. ومنذ ذلك الحين، يُعرض درع "كلاه خود" في الاستعراضات العسكرية، ويُستعمل كجزء من الأزياء التي تُرتدى في الأعمال الدرامية، ويُباع كتذكار.

الشكل والأصل

ومن جهة أخرى، نشأت خوذات كلاه خود في آسيا الوسطى وتركستان؛ وكان يرتديها جنود الإمبراطورية الفارسية والإمبراطورية المغولية في القرن الثامن عشر. صُنعت هذه الخوذات على شكل وعاء من الفولاذ، وصُممت إما منخفضة ومسطحة، أو عالية ومدببة. احتوت أحيانًا على تجويف مدبب في أعلى الخوذة، يشبه رأس رمح بمقطع عرضي. تم تثبيت حاملين أو ثلاثة حوامل للريش على جانبي الجمجمة، تُستعمل لتركيب ريش الطيور مثل البلشون.

وعلى صعيد آخر، كان يُثبَّت قضيبٌ مصنوعٌ من الحديد أو الفولاذ في مقدمة الخوذة بواسطة دعامة، وكان بالإمكان تعديل موضعه؛ بحيث يُمكن تحريكه للأعلى عند عدم استخدامه، ثم يُثبَّت بوصلة أو خطاف أو برغي. ويتسع طرفا القضيب ليشكلا لوحين على هيئة أوراق شجر، مُكَوِّنين بذلك زخرفًا نهائيًا. وفي بعض الخوذات الهندية، صُمِّم الطرف السفلي للقضيب على شكل واقٍ معدني كبير على هيئة هلال، يحمي أغلب الوجه أسفل مستوى العينين. وتضمنت إحدى النسخ النادرة من الخوذة ثلاثة قضبان حديدية لحماية الأنف والخدين.

من جهة ثانية، كانت الخوذة مزودة بواقي أمامي من الحديد والنحاس الأصفر أو النحاس الأصفر والنحاس الأحمر، يتدلى من أسفل الخوذة لحماية الرقبة والكتفين وصدغي الوجه. وفي بعض الأحيان، كان الواقي الأمامي يمتد لأسفل ليغطي العينين والأنف. وغالبًا ما كان الطرف السفلي للواقي الأمامي مصممًا على شكل مثلث متعرج (فانديكد).

الزخرافات

ومن ناحية أخرى، على الرغم من تشابه تصميمها، تميزت خوذات "كلاه خود" بتنوع كبير في الزخارف تبعًا للثقافات التي نشأت فيها. غالبًا ما كانت الزخارف تظهر في الجمجمة وقضيب الأنف، اللذين كانا يُزخرفان بكثافة بأنماط من النحاس أو الفضة أو الذهب المطعم، أو بصور رمزية. احتوت إحدى خوذات المغول على نقوش خطية من القرآن، يُزعم أنها لنيل "نصر من الله وفتح قريب". أما خوذة عُثر عليها في قاليور بالهند، فكانت تحمل نقشًا للجمجمة والعظمتين المتقاطعتين، وهو رمز للتأثير الأوروبي. ومن الأجزاء الأخرى التي كانت محط اهتمام فني في خوذة "كلاه خود" هي الزخارف الورقية الشكل لقضيب الأنف. كما احتوت خوذة سيخية على نقش لغنيش على قضيب الأنف.  كانت خوذة كلاه خود مزينة ببعض المعادن فقط، وعادة لا تحتوي على زخارف عضوية.