كمانكيشليك

الجزء الأخير في نهاية السهم

إضافةً إلى ذلك، وهو جزء الريش، ويسمى "ياليك أي "السُترة"، وعادة يُصنع باستخدام ريش البجع أو النسور.

حجر النيشان

من جهة ثانية، إذا كان رامي السهام أحد السلاطين العثمانيين، فإن علامة هذه العامود الحجري يُسمى "الحجر المستهدف" أو "حَجَر النيشان" فيحاول الرماة كسر هذا الرقم القياسي بتجاوز حجر المدى الذي تم تشييده سابقًا وإقامة حجر آخر أبعد منه.

تاريخ الرماية عند الأتراك

من جهة ثانية، ثم ازداد الاهتمام بالرماية أكثر خلال الفترة العثمانية، لدرجة أن انتشار الأسلحة النارية في القرن السادس عشر لم يقلل من الأهمية الثقافية للرماية. فقد دخلت الرماية إلى الدولة العثمانية بواسطة أتراك آسيا الوسطى.

وفي السياق ذاته، بدأ هذا الاهتمام في الولايات التركية الأولى، حيث كان الخانات الأتراك (حكام القبائل) يمسكون القوس والسهم أثناء جلوسهم على العرش للدلالة على القوة، وكانت صور القوس والسهم على النقود المسكوكة والأختام الرسمية عناصر بصرية ترمز إلى قوة الدولة.

وعلى صعيد آخر، تحتل الرماية مكانة مهمة في الثقافة التركية منذ العصور القديمة. من اللافت للنظر من وجهة نظر تاريخية أنه لا يوجد مجتمع يتبنى الرماية مثل الأتراك ويعطي أهمية لها.

من جانب آخر، ويظهر ذلك بوضوح كذلك في بيرق الدولة السلجوقية، إحدى الدول الإسلامية الكبرى التي امتدت 157 عاماً ولعبت دوراً كبيراً في تاريخ الدولة العباسية والحروب الصليبية والصِّراع الإسلامي البيزنطي، وقد تأسَّست على يد سلالة السَّلاجقة التي تنحدر من قبيلة قنق التركية من أتراك الأوغوز، حيث كانت بيارقهم يعلوها قوس مرسوم.

من جهة ثانية، وإلى اليوم، لا يزال الاهتمام بالرماية كرياضة مستمراً في تركيا في النوادي، وفي البيوت الريفية، حيث يستعمل الرياضيون معدات الرماية القديمة والحديثة والأدوات التقليدية الخاصة بها.

الرماة

وفي هذا الصدد، ظهر في رشق السهام العثمانية رُماة عِظام على مرِّ القرون، منهم من سَجَّلَ أرقاماً قياسية عثمانية لم يستطع أحد في العالم أن يحطمها على مدى 500 عام، سجل بعضهم أرقامًا قياسية يصعب تحطيمها، مع تسديدات بلغ مداها 850 مترً.

ومن جهة أخرى، هناك الكثير من الرماة الذين لا نعرف عن أسمائهم شيئا، ولكن نعرف البعض القليل منهم، مثل:

أعمدة ميدان الرماية الحجرية

وعلى صعيد آخر، كان من المعتاد أن يتم نصب العامود الحجري في مأدبة ويوزع صاحب السجل الهدايا بقدر ما يستطيع.

من جهة ثانية، أعمدة ميدان الرماية، وتُسمّى "حَجَر المَدَى" ، هي العلامات الأثرية التي أقيم عندها أعمدة حجرية لتوثيق نجاح رامي السهام في إطلاق السهم إلى أبعد نقطة قياسية فكان يتم إقامة ذلك العمود الحجري حيث سقط السهم الذي رماه.

إضافةً إلى ذلك، تم تشييد 300 من أحجار المدى، يقع أغلبها في منطقة "أوك ميداني" في اسطنبول وترجمة اسم ذلك المكان هو: "ميدان السهم"، وكان ذلك حتى نهاية القرن التاسع عشر، ولكن بقيَ منها في الوقت الحالي 30 عامود فقط.

تجهيز القوس

في هذا الإطار، يتم تجهيز القوس للرمي عن طريق شَدِّهِ إلى الخلف، وهو عمل شاق للغاية. توجد أمثلة ورسومات توضيحية حول كيفية إعداد القوس في "متحف الحربية العسكري" بمدينة اسطنبول بتركيا . وتتباهي المصادر على أن بعض رماة السهام العثمانيين المشهورين بقوتهم كانوا يتمكنون من تجهيز أقواس "شديدة" بيدٍ واحدةٍ فقط.

معرض الصور

شوجا

الرامي الشهير "شوجا" من مدينة بورصة.

طول السهم

ومن جهة أخرى، يُقاس بمسافة تُسمَّى "جيز" وهي تقارب 61 سم. و "الجيز" هو النقرة الموجودة على عارضة السهم في مؤخرته للتصويب. ويُصنع السهم من مواد خشبية مختلفة، من أجزاء أشجار الصنوبر التي تستقبل الرياح الشمالية أو من قصب البامبو.

من الصحابة

إضافةً إلى ذلك، يَعُدُّ رُماةُ السهام العثمانيون الصحابي الجليل سعد ابن أبي وقاص واحداً من الكِمانكشلار (الرماة)، وهو الذي رمى أوّل سهمٍ في سبيل الله في الإسلام.

القوس

من جانب آخر، كانت الأقواس العثمانية عملية للغاية، قصيرة وسهلة الاستخدام وصلبة للغاية.

كمانكش أحمد باشا

في هذا الإطار، كمانكش أحمد باشا، رجل دولة شغل منصب رئيس البحرية في عهد السلطان سليمان القانوني بين عاميّ 1531م و 1533م، واشتهر بنجاحه في الرماية. في عام 1533م، سلم مهمة قيادة البحرية العثمانية إلى خير الدين بربروس باشا وانضم معه إلى معركة بروزة البحرية 1538م.

كمانكش قره علي باشا

في هذا الإطار، كمانكش "قره علي باشا"، الصدر الأعظم (كبير الوزراء) للدولة العثمانية في الفترة ما بين 30 أغسطس 1623م حتى 3 أبريل 1624م.

وتر القوس

وفي هذا الصدد، يُطلق عليه اسم "تيركاش" أو "تشيلا" . وتُصنع الأوتار من أمعاء الأغنام أو من خيوط الحرير.

التسمية

في هذا الإطار، واللاحقة "ليك" في اللغة التركية لها عدة استخدامات، منها تحويل بعض الصفات والمهن والآلات إلى اسم يعبر عن المهن والحرف.

علاوةً على ذلك، وعليه، فكلمة كِمانكيشليك تعني حرفيا "ممارسة شد القوس"، ويقصد بها: "الرماية بالسهام".

ومن جهة أخرى، تتكون كلمة "كِمانكش" التي يُقصد في معناها "الرامي"، من مزيج من كلمتين هما "كِمان" ومعناها في التركية: القوس، و"كِش" ومعناها في التركية: جذب أو شدّ. والمعن الكلي هو "شدُّ القوس"، وهو اسم يطلق على أولئك الذين يشدون أوتار الأقواس لرماية السهام.

إسكندر توزكوباران

من جانب آخر، الرامي "إسكندر" الذي اشتهر بكنية "توزكوباران" التي معناها "صانع الغبار" بسبب سرعة وشدة السهم الذي يرميه فيشقّ الهواء ويثير الغبار حوله عبر مروره بسبب سرعته، والذي وصل أبعد سهم أطلقه إلى 845.46 مترًا وهذا رقم قياسي عالمي، وقد استشهد "توزكوباران إسكندر" في معركة ليبانت البحرية عام 1571م،

صولاق بالي

وعلى صعيد آخر، صولاق "بالي" الذي لُقِّبَ بلقب "هافانديلين" ومعناه "الهاون الثاقب" بسبب قوة السهام التي يرميها في الاختراق، وهو أحد أشهر الرماة والموهوبين في زمانه. ولقب صولاق الذي يسبق اسمه يعني باللغة التركية: أعسر، أي أنه كان يستعمل يده اليسرى بدلاً من اليمنى، وقد كانت هناك فيلق من جنود الإنكشارية العثمانيين اسمه صولاق ينضوي تحته فقط من يستعملون يدهم اليسرى ليرافقوا السلطان.

أدوات الرمي

ومن ناحية أخرى، القوس والسهم العثماني من أدوات رياضة الرماية بالنبل؛ ولهما مواصفات وأسماء:

الأقواس

إضافةً إلى ذلك، لا تكون الأقواس مشدودة دائماً بالأوتار طوال الوقت كما يظهر في الأفلام، ففي الحالة الطبيعية يكون القوس والوتر في حالة ارتخاء، ثم عند الاستخدام للرمي، يتم تجهيز القوس وشد أوتاره قبل الرمي، وذلك للحفاظ على شدة وقوة الأوتار لكي لا ترتخي تدريجيا إن ظلت مشدودة طوال الوقت ويضبح مدى الرمي أقصر.

غطاء الإبهام

ومن جهة أخرى، يلبس الرامي كستبان حلقي حول إبهامه يُسمى "زيهغير" ليمكنه من سحب أوتار القوس وشدِّها بقوة والحفاظ عليها منتظمة، وحماية أصابعه من الإصابة.

كمانكش قره مصطفى باشا

من جهة ثانية، كان "مصطفى" قد أُحضِرَ إلى اسطنبول في سن مبكرة، وتدرب على يد "قره حسن" آغا الفيلق الإنكشاري، وبمرور الوقت ارتقى ليصبح آغا الإنكشارية (رئيسهم). وبسبب موهبته في الرماية ، أطلق عليه لقب "Kemankeş" أي "رامي" ولقب "قره Kara" أي "شديد". ونظرًا لنجاحه في حملة ريفان ، تم تعيينه قبطانًا بحرياً. وفي وقت لاحق، فضلًا عن كونه قبطانًا للبحر، تولى كذلك مهمة رئاسة الوزارة الكبرى للدولة العثمانية.

كذلك، كمانكش "قره مصطفى باشا"، كان سكبان باشي طائفة الإنكشارية، ثم رقاه السلطان إلى رتبة آغا الإنكشارية، وحصل على ثقة السلطان مراد الرابع فصار قبطان باشا لثلاث سنوات، ثم أصبح الصدر الأعظم للدولة العثمانية في الفترة ما بين 23 ديسمبر 1638م حتى 31 يناير 1644م، وكان يحمل رُتبة أدميرال البحرية العثمانية.

رأس السهم

من جانب آخر، واسمه بالعربية: الفوقة، وبالعثمانية يسمى "تيمرين" ، وهو مصنوع من العظام أو من الحديد.