كوريكا

تنظيم الفعالية

وفي السياق ذاته، يُباع كل كيلومتر من السباق لفرد أو منظمة معينة بهدف جمع الأموال لتعزيز اللغة البشكنشية، ويكون المشتري هو المتصدر للسباق خلال الكيلومتر الذي اشتراه. ويتناوب متصدرو السباق على حمل عصا خشبية (باتون)، وهي عصا محفوظة منذ إقامة أول سباق، ومزينة بعلم الباسك أو علم الباسك. صمم روميو ميندبورو العصا الأولى ويمكن رؤيتها في متحف سان تلمو في سان سبستيان. أما العصا الحالية فقد صممها النحات خوان غورتي. وفي كل دورة، يضع منظمو كوريكا رسالة سرية داخل العصا، تُقرأ في نهاية المهرجان بعد أن تكون قد تناقلتها الأيدي بين آلاف المتحدثين بالبشكنشية. ولطالما اعتبر حمل العصا شرفاً تسعى إليه مختلف المنظمات التي "تشتري" الكيلومترات لدعم اللغة البشكنشية وداعمتها هيئة AEK.

من جانب آخر، يحمل المشاركون الذين يتبعون متصدر السباق مباشرة لافتة تحمل شعار الدورة، والذي يتغير في كل نسخة. ويُجرى السباق بروح مرحة للغاية وغير تنافسية، تصاحبه الموسيقى والاحتفالات العامة، وتكتظ الطرقات بالمتفرجين. ولكل دورة أغنيتها الخاصة التي يقدمها فنانون مختلفون ومتنوعون. وتُنظم خلال هذه الفترة الكثير من الأنشطة الثقافية لتعزيز استخدام اللغة البشكنشية، بدعم من أكاديمية اللغة البشكنشية.

وفي هذا السياق، تُجدول فعالية كوريكا عادةً لتستمر عشرة أيام وتتخذ مسارات مختلفة في كل مرة. انطلقت أول نسخة لها في عام 1980، ومنذ ذلك الحين، يتبع كل سباق مساراً مختلفاً، مع السعي المستمر لتغطية أكثر ما يمكن من بلاد البشكنش. ويصل مستوى المشاركة في السباق، يستمر دون توقف حتى في أثناء الليل، إلى قرابة 600,000 شخص.

في هذا الإطار، يُباع كل كيلومتر من السباق لفرد أو منظمة معينة بهدف جمع الأموال لتعزيز اللغة البشكنشية، ويكون المشتري هو المتصدر للسباق خلال الكيلومتر الذي اشتراه. ويتناوب متصدرو السباق على حمل عصا خشبية (baton)، وهي عصا محفوظة منذ إقامة أول سباق، ومزينة بعلم الباسك أو علم الباسك. صمم روميو ميندبورو العصا الأولى ويمكن رؤيتها في متحف سان تلمو في سان سبستيان. أما العصا الحالية فقد صممها النحات خوان غورتي. وفي كل دورة، يضع منظمو كوريكا رسالة سرية داخل العصا، تُقرأ في نهاية المهرجان بعد أن تكون قد تناقلتها الأيدي بين آلاف المتحدثين بالبشكنشية. ولطالما اعتبر حمل العصا شرفاً تسعى إليه مختلف المنظمات التي "تشتري" الكيلومترات لدعم اللغة البشكنشية وداعمتها هيئة AEK.

نبذة تاريخية

علاوةً على ذلك، شهدت اللغة البشكنشية تراجعاً سريعاً خلال فترة حكم فرانثيسكو فرانكو (1939-1975) نتيجة فترة طويلة من القمع في إسبانيا. بل وتعرض الباسكيون للملاحقة من الشرطة الإسبانية لتحدثهم بلغتهم الوحيدة التي يعرفونها في الأماكن العامة، بذريعة أنها لغة تتعارض مع الحداثة. كما حُظر التحدث بالبشكنشية في المدارس، حيث كان الأطفال يتعرضون للعقوبات (جسدياً في كثير من الأحيان) إذا ضُبطوا وهم يتحدثون بها. ويتفق غالبية اللغويين الذين يحللون هذا الوضع على أن السياسات اللغوية التي طبقتها إسبانيا وفرنسا ضد اللغة البشكنشية قد أضرت كثيراً بالمكانة التي تظهر عليها اللغة اليوم.

من جانب آخر، وصف تقرير صادر عن منظمة يونسكو وضع اللغة البشكنشية (الباسكية) بالحرج، بل وغير الآمن في الماضي القريب، إذ تواجه اللغة خطر الانقراض في عدة مناطق جغرافية. وفي الواقع، لا تُعتبر البشكنشية لغة رسمية في مناطق معينة. ومع ذلك، يجمع سباق التتابع غير التنافسي هذا الإقليم بأكمله من خلال ما يمكن وصفه بأنه "أجواء مبهجة ومرحة طوال الأسبوعين اللذين يُقام فيهما".

وفي هذا السياق، بدأ الناس، بدافع القلق من ضعف اللغة، في إنشاء منظمات سرية تدرس فيها اللغة البشكنشية. وأنشأت الحركة البشكنشية حديثة التكوين هيئة التنسيق لمحو الأمية وإحياء اللغة البشكنشية (AEK) لتدريس اللغة ومحو الأمية بها. وبمجرد انتهاء الديكتاتورية، بدأت مجموعة من الباسكيين العمل على المشروع الذي يعد اليوم أحد أقوى الفعاليات المقامة في إقليم الباسك: كوريكا، إذ كانت فكرتهم الأساسية هي نقل مطلبهم عبر الإقليم بأكمله، بدلاً من تركيز جميع الناس في منطقة واحدة. انطلقت الدورة الأولى، وسط انتقادات وصفت الفكرة بالحماقة، في أونياتي في 29 نوفمبر 1980 واختتمت في 7 ديسمبر من ذات العام في بلباو.

الدورات

• انظر كذلك
• اللغة البشكنشية
• إقليم الباسك

من جهة ثانية، منذ انطلاقتها، تسلك فعالية كوريكا مساراً مختلفاً في كل مرة، مع شعار وأغنية خاصين بكل دورة.