كوم الدكة

المسرح الروماني

وفي السياق ذاته، المسرح الروماني هو أحد آثار العصر الروماني وقد تمت إقامته في بداية القرن الرابع الميلادي. وهو المسرح الروماني الوحيد في مصر.

وفي السياق ذاته، اكتشف هذا المبنى بالصدفة، أثناء إزالة التراب للبحث عن مقبرة الإسكندر الأكبر بواسطة البعثة البولندية في عام 1960. أطلق عليه الأثريون اسم المسرح الرومانى عند اكتشاف الدرجات الرخامية، ولكن ثار جدل كبير حول وظيفة هذا المبنى الأثرى. وقد استغرق التنقيب عنه نحو 30 سنة.

إضافةً إلى ذلك، واصلت البعثة البولندية بحثها بالاشتراك مع جامعة الإسكندرية إلى أن تم اكتشاف بعض قاعات للدراسة بجوار هذا المدرج في شهر فبراير 2004، وهذا سوف يغير الاتجاه القائل بأن المدرج الرومانى هو مسرح؛ فهذا المدرج من الممكن أنه كان يستعمل كقاعة محاضرات كبيرة للطلاب، وفي الاحتفالات استعمل كمسرح.

العصر الحديث

كذلك، وفي زمن الاحتلال البريطاني كان جنود الاحتلال يخشون الاقتراب من ذلك الحى «الذي تتجسد فيه القضية الوطنية واقعًا ساخنًا تعجز ألاعيب السياسة عن تبريره»، فكان الداخل إليه منهم مفقودًا، والخارج منه مولودًا. وكان أهالى الحى يتجمعون كل مساء، بعد فراغهم من أعمالهم، في مقهى صغير، وكان أكثر ما يشغل عقولهم شئون السياسة وما ينتاب مصر من شرور على يد المستعمرين والتابعين لهم من كبار الملاك والتجار وأصحاب التوكيلات الأجنبية والنفوذ المستمد من الاحتلال البريطانى.

وفي السياق ذاته، في عصر محمد على أُعيد تخطيط الإسكندرية وأصبح حى كوم الدكة في مركز الدائرة، وتقود شوارعه الضيقة، الصاعدة الهابطة، إلى مختلف أرجاء المدينة: إلى الميناء الشرقي والبحر، وإلى محطة القطارات الرئيسية، وأحياء الرمل والمنشية والحى اللاتينى و«محرم بك» والوسط التجاري والجامعى في الإسكندرية. ومع مرور الأيام تحول حى كوم الدكة إلى منطقة تقطنها أغلبية شعبية تضم الحرفيين وأصحاب المهن البسيطة والعاملين في قصور الأغنياء في الأحياء المحيطة.

التسمية

وعلى صعيد آخر، عرفت المنطقة قديما باكروبوليس أي المكان المرتفع عن المدينة الذي أقيم عليه المعابد والمبانى الدينية وذلك أسوة ببلاد اليونان التي كان بها الاكروبول. ويرجع اطلاق اسم كوم الدكة علي هذه المنطقة الي القرن التاسع عشر عندما مر عليها المؤرخ النويري السكندري وشاهد هذا التل الترابي المرتفع والذي يشبه (الدكة) والناتج عن أعمال حفر ترعة المحمودية في عصر محمد علي حيث تكون هذا التل الترابي من اكوام التراب المدكوك.

عصر البطالمة

من جانب آخر، عند دخول الاسكندر الأكبر إلى مصر واتجه إلى موقع مدينة الإسكندرية الحالي كانت توجد بهذه المنطقة قرية صغيرة تسمى راكتوس أو راقودة وهي منطقة كوم الدكة الحالية وكانت هذه القرية هي نواة مدينة الإسكندرية.

• يوناني (حي بروشوم).
• مصري (حي راكتوس والمعروف الآن بكوم الدكة)
• يهودي (في المنطقة الشرقية من المدينة).

من جهة ثانية، بعد وفاة الاسكندر الأكبر كان البطالمة حريصين على تقسيم المدينة إلى ثلاث أحياء أو أقسام:

الأسطورة القديمة

وفي هذا الصدد، انتشرت بين أهالى الإسكندرية القدامى أسطورة في غاية الغرابة، حول حى كوم الدكة، أحد أشهر أحياء الإسكندرية، تقول إن الإسكندر الأكبر كان يجلس على أريكة «دكة بالعامية» مصنوعة من الذهب ومطعمة بالماس والياقوت والجواهر النفيسة. وعندما قرر القيام بحملة من حملاته العسكرية إلى خارج البلاد خشى على الأريكة من السرقة، فجاء بأحد المهندسين وكلفه ببناء غرفة تحت الأرض وضع فيها الأريكة ثم قام بقتل المهندس الذي يعرف السر، حتى لا يكون هناك من يعرف مكان الأريكة غيره، وأمر بردم المكان كله دون أن يضع فيه ما يشير إلى مكان الأريكة النفيسة المدفونة. ولم يعد الإسكندر الأكبر إلى الإسكندرية. مات في تلك الغزوة التي كانت آخر غزواته، وظل مكان الأريكة مجهولاً، لكنه اشتهر باسم «كوم الدكة».

تخطيط الحي

إضافةً إلى ذلك، يتوسط حي “كوم الدكة” الإسكندرية فيقسمها إلى قسمين، أحدهما يضم أحياء منطقة وسط البلد الراقية، بينما يضم القسم الثاني أحياء المدينة القديمة.

من جهة ثانية، يذهب كثير من مؤرخي الإسكندرية في عصرها الحديث إلى القول، إن منطقة “كوم الدكة” بنيت على صورتها الحالية قبل مئات السنين على أنقاض منطقة تضم قبور عدد من الملوك القدامى، بل إن بعضهم يذهب إلى القول إن المنطقة تضم بين ما تضم المقبرة التي دفن فيها الإسكندر الأكبر “المقدوني” مؤسس الإسكندرية في عهد البطالمة الأول.

تاريخ الحي

من جهة ثانية، ويتميز حي “كوم الدكة” بأنه مقام على ربوة عالية، ترتفع عن الشوارع التي تحدها من الجهات الأربع بنحو 60 متراً على وجه التقريب، وهو ما يؤكد الكثير من الدراسات الآثارية التي تقول إن الحي على صورته الحالية يقبع فوق كنز من الآثار التي يرجع بعضها إلى العصور الفرعونية وبعضها الآخر إلى عصور اليونان والرومان، فيما تؤكد دراسات أخرى أنه ينتصب فوق واحدة من أهم القلاع القديمة.

أعلامها

فؤاد دوارة، (15 نوفمبر 1928 - 1 مارس 1996) ناقد مسرحي.

آثار كوم الدكة

وفي هذا الصدد، يشغل موقع كوم الدكة الأثري مساحة نحو 40.000 م2 في قلب الإسكندرية الحديثة، حيث لا يزال مخطط الشبكة الرومانية ينعكس في النسيج الحضري المعاصر، حيث يوجد في الجزء الجنوبي الشرقي لتلاقي طريق الحرية (الكانوبي قديماً) وشارع النبي دانيال (السوما قديماً)، وهو نفس الموقع الذي كان يمثل المركز الحضري للإسكندرية في العصور الإغريقية والرومانية. على مدى العصور شهد هذا الموقع فترات متعاقبة من الإزدهار والتدمير بسبب الزلازل والإضطرابات السياسية، لكن مع الإنهيار الكارثي للإسكندرية في أواخر القرن السابع، هُجرت المباني ودُمرت معلنة نهاية المجد القديم للمدينة. في العصور التالية تحول الموقع إلى مكب للنفايات والأنقاض الحضرية. خلال الفترة من القرن الثامن إلى القرن الثالث عشر إستعمل الموقع كمقابر للمسلمين تراكمت في طبقات على مدى القرون، بمرور الوقت طمر الموقع كلياً، بما في ذلك المقبرة الإسلامية، مما أدى إلى رفع مستوى الأرض في المنطقة بعدة أمتار حتى أصبح يشكل تل صناعي عرف ب كوم الدكة. خلال فترة الحملة الفرنسية أقيم حصن عسكري أعلاه، في خمسينيات القرن الماضي صدر قرار من قبل السلطات البلدية بإزالة التل من أجل إنشاء متحف ومجمع حكومي في موقعه، مما مهد الطريق لإكتشافات أثرية مذهلة. من أهم العناصر المعمارية الأثرية التي توجد في الوقت الحالي بالموقع [https://doi.org/10.1080/17567505.2025.2573219]:

فيلا الطيور

علاوةً على ذلك، فيلا الطيور هي المتحف المفتوح الوحيد للفسيفساء في مصر، تعود الفيلا إلى القرن الأول الميلادي على وجه التقريب عصر الإمبراطور هادريان (117-138م) وظل هذا المنزل مستعملًا حتي العصر البيزنطي من الفترة 450م حتي 550م.