كيف (فلسفة)
المحتويات

بدايةً، الكيف هو صفة أو خاصية والصفات تكون منسوبة إلى موضوع في حين أن الخصائص هي ممتلكة. في الفلسفة المعاصرة فكرة الصفات، وخاصة كيفية التمييز بين أنواع معينة من الصفات عن بعضها البعض ما زالت مثيرة للجدل. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
الكيفيات المحسوسة وهي
وعلى صعيد آخر، غير راسخة، كحمرة الخجل، وصفرة الوجه، وتسمى: انفعالات، لكونها أسبابا لانفعالات النفس، وتسمى الحركة فيه: استحالة، كما يتسود العنب، ويتسخن الماء
راسخة، كحلاوة العسل، وملوحة ماء البحر، وتسمى: انفعاليات
- الكيفيات النفسانية
- الكيفيات النفسانية
- راسخة، كصناعة الكتابة للمتدرب فيها، وتسمى: ملكات
- غير راسخة، كالكتابة لغير المتدرب، وتسمى حالات
- الكيفيات المختصة بالكميات
فقوله «هيئة» يشمل الأعراض كلها
من جانب آخر، وقوله «قارة» في الشيء احتراز عن الهيئة غير القارة، كالحركة والزمان والفعل والانفعال
وقوله «لا يقتضي قسمة» يخرج الكم
الكيفيات المختصة بالكميات
كذلك، مختصة بالكميات المتصلة، كالتثليث، والتربيع، والاستقامة، والانحناء
مختصة بالكميات المنفصلة، كالزوجية والفردية
وقوله «ولا نسبة» يخرج باقي الأعراض النسبية
إضافةً إلى ذلك، وقوله «لذاته» ليدخل فيه الكيفيات المقتضية أو النسبة بواسطة اقتضاء محلها بذاك
تعريف
كذلك، الكيف (نقل إلى الاسمية) هيئة قارة في الشيء لا يقتضي قسمة ولا نسبة لذاته:
أنواع الكيفيات
من جانب آخر، الكيفيات أربعة أنواع هي الكيفيات المحسوسة والكيفيات النفسانية والكيفيات المختصة بالكميات والكيفيات الاستعدادية.
الكيفيات المحسوسة
الكيفيات الاستعدادية
علاوةً على ذلك، الكيفيات الاستعدادية أي الكيفيات التي من جنس الاستعداد فالياء للنسبة تفيد إضافة الفرد ونسبته إلى جنسه كقولك كوزة ترابية وجسم حيواني فليست تلك مغايرة للاستعداد كيف فإنها مفسرة باستعداد شديد نحو الدفع واللانفعال كالصلابة وتسمى قوة ولا ضعفا أو نحو القبول واللانفعال كاللين ويسمى ضعفا فالاستعداد المطلق جنس والقوة والضعف نوعان.
وهي إما أن تكون
- استعدادا، نحو القبول، كاللين والمراضاة، ويسمى ضعفا و'لا قوة'
- «اللا قبولي [غير القبولي]» كالصلابة، والصحاحية، ويسمى قوة
- انظر كذلك
- كيفية
- كم
- متى
- كيفيات محسوسة
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟