لاليبيلا

Visit Lalibela in 360° photosphere

• Ethiopian Treasures – Zagwe Dynasty, Rock-hewn Churches – Lalibela
• Lalibela, a city carved from legend
• www.imperialethiopia.org/history2.htm
• History of Lalibela churches

Ethiopia – Timkat Celebration in Lalibela

في هذا الإطار، The recording of Bet Giorgis, a 12th century rock-hewn church in Ethiopia, GIS

مزيد من القراءة

روابط خارجية

من جانب آخر، Sylvia Pankhurst, "Ethiopia: a cultural history" (Lalibela House, Essex, 1955). Chapter 9, "The monolithic churches of Lalibela"

وفي هذا الصدد، Paul B. Henze, "Layers of time: a history of Ethiopia" (Shama Books, Addis Ababa, 2004). Chapter 3: "Medieval Ethiopia: isolation and expansion"

في هذا الإطار، David W. Phillipson, Ancient Churches of Ethiopia (New Haven: Yale University Press, 2009). Chapter 5, "Lalibela: Eastern Complex and Beta Giyorgis"; Chapter 6, "Lalibela: Northern Complex and Conclusions"

من جهة ثانية، Hancock, Graham, Carol Beckwith & Angela Fisher, African Ark – Peoples of the Horn, Chapter I: Prayers of Stone/The Christian Highlands: Lalibela and Axum. Harvill, An Imprint of HarperCollinsPublishers,

التاريخ

في هذا الإطار، هناك بعض الجدل حول تاريخ بناء بعض الكنائس. فبحسب التقاليد المحلية، تأسست لاليبيلا (المعروفة تقليديًا باسم روها) في عهد سلالة زاغو، تحت حكم الملك جيبري مسقيل لاليبيلا (حكم نحو 1181-1221 م)، على الرغم من أنه من المرجح أن الكنائس تطورت إلى شكلها الحالي على مدار عدة مراحل من البناء والتعديل في الهياكل الموجودة مسبقًا. وقد وضع ديفيد بوكستون التسلسل الزمني المقبول عمومًا، مشيرًا إلى أن "اثنتين منها تتبعان بدقة كبيرة في التفاصيل التقليد الذي يمثله ديبرا دامو كما جرى تعديله في يمراهانا كريستوس." وبما أن الوقت الذي استغرقه نحت هذه الهياكل من الصخور الحية لا بد أنه استغرق وقتًا أطول من العقود القليلة من حكم جيبري مسقيل لاليبيلا، يفترض بوكستون أن العمل امتد إلى القرن الرابع عشر. ومع ذلك، فقد اقترح ديفيد فيليبسون، أستاذ علم الآثار الأفريقية في جامعة كامبريدج، أن كنائس مركوريوس وجبرائيل روفائيل وداناجيل قد نحتت في البداية من الصخر قبل نصف ألف عام، كتحصينات أو هياكل قصور أخرى بين عامي 600 و800 م، خلال أيام مملكة أكسوم، وأن اسم لاليبيلا ارتبط بها ببساطة بعد وفاته. ومن ناحية أخرى، ينسب المؤرخ المحلي غيتاشو ميكونين إلى مسكل كيبرا، زوجة لاليبيلا، بناء إحدى الكنائس المحفورة في الصخر، بيت ابا لبنوس، كنصب تذكاري لزوجها بعد وفاته.

• معرض الصور
• انظر كذلك
• Church of Saint George, Lalibela
• عمارة مقطوعة في الصخر
• قائمة مواقع التراث العالمي حسب سنة التسجيل
• قائمة مواقع التراث العالمي في إثيوبيا
• معبد كيلاسا in India
• مراجع

كذلك، اكتشفت الحفريات الأثرية الحديثة في لاليبيلا بقايا فخارية وحيوانية وفيرة يعود تاريخها إلى ما بين عامي 900 م و1100 م، مما يشير إلى أن الموقع كان إلى حد كبير مستوطنة علمانية قبل أن يتحول إلى مركز ديني على يد الملك جيبري مسقيل لاليبيلا. كما عُثر على أفاريز حيوانية منحوتة قبل المسيحية على الجدران السفلية لكهف واشا ميكائيل، وأضيفت لاحقًا لوحات مسيحية على الجدران العلوية، مما يشير إلى أن هذه المنطقة كانت لا تزال تمر بعملية تنصير خلال هذه الفترة.

UNESCO World Heritage Site

Lalibela site page in the Aluka digital library