لم يعد بشرا

القصة

المذكرة الأولى:

ومن جهة أخرى، تتكون الرواية من ثلاثة فصول، أو "مذكرات "، التي تؤرخ حياة أوبا من مرحلة الطفولة المبكرة إلى أواخر العشرينات.

وفي هذا السياق، يزداد قلق أوبا بشأن احتمال اختراق واجهته المبهجة من قبل زميله في المدرسة تاكيشي، الذي يرى من خلال هرجه الكاذب. وأوبا يصادق تاكيتشي لمنعه من الكشف عن سره. كما يُري تاكيشي اللوحات الأشبه بالأشباح لأميديو موديلياني، ويدرك أن بعض الفنانين يعبرون عن الحقيقة الداخلية للقسوة البشرية من خلال الصدمات النفسية الخاصة بهم.

المذكرة الثالثة، الجزء الأول :

كذلك، يُطرد أوبا من الجامعة، ويصبح تحت رعاية صديق للعائلة. يحاول أن يكون على علاقة طبيعية مع أم وحيدة، بمثابة أب بديل لطفلتها الصغيرة ولكن يتخلى عنهم لصالح العيش مع سيدة الحانة التي كان يتردد إليها. ومنذ ذلك الحين يحاول أن يصدق معنى المجتمع بالنسبة للفرد هو الهروب من الخوف من الإنسانية. وهو يشرب بكثرة، مستلهماً من رباعيات عمر الخيام. وفي وقت لاحق، يدخل في علاقة مع يوشيكو، وهي امرأة شابة وساذجة تريد منه أن يتوقف عن الشرب.

اقتباسات

ومن ناحية أخرى، و يهمل دراساته الجامعية، خوفاً من الحياة الجماعية. وتأثيراً بزميله الفنان، هوريكي، الذي يلتقي به في صف الرسم، ينحدر أوبا إلى نمط فاسد من الشرب، والتدخين، والبغاء والذي يبلغ ذروته في علاقة عابرة مع امرأة متزوجة يحاول معها الانتحار المزدوج بالغرق. وعلى الرغم من أنه ينجو، فإنها تموت، ولا تترك له شيئاً غير الشعور المؤلم بالذنب.

المذكرة الثانية:

وفي السياق ذاته، تتحدث الرواية عن اوبا يوزوز، وهو رجل مضطرب غير قادر على الكشف عن ذاته الحقيقية للآخرين، وبدلا من ذلك اضطر لتزييف واجهة جوفاء لنقاط ضعفه.

وفي السياق ذاته، تغلّب عليها شعور قوي بالغرابة والجفاء ويجد أنه من المستحيل على وجه التقريب فهم أولئك الذين يحيطون به والذين يعيشون في أنانية وعقيدة سيئة، حيث لا يمكن لأوبا إلا أن يلجأ إلى التهريج من أجل إقامة علاقات بين الأشخاص.

كذلك، أوبا يرسم صورة ذاتية مستوحاة من هؤلاء الفنانين، وهي مروعة لدرجة أنه لا يجرؤ على إظهارها لأي شخص باستثناء تاكيتشي، الذي يقدر الصورة.

ومن جهة أخرى، يشير أوبا إلى نفسه في جميع أنحاء الكتاب باستخدام الضمائر الانعكاسية «جيبون» (Jibun 自分)، في حين أن الضمائر الشخصية «واتاشي» (私 Watashi) تستعمل في كل من مقدمة الكتاب وخاتمته من قبل الكاتب، الذي لا يكون اسمه واضحاً. اسم «أوبا» مأخوذ في الواقع من أحد أعمال دازاي المبكرة، «بتلات من التهريج» (道化の華).

تم اقتباس الرواية إلى عدة أعمال ومنها

علاوةً على ذلك، وتنتهي القصة مع فصلين آخرين، أقصر، من وجهة نظر مراقب محايد، الذي يرى ثلاث صور لأوبا ويتعقب في نهاية المطاف إحدى الشخصيات المذكورة في الدفاتر التي عرفته شخصيا.

من جهة ثانية، وقد تعرض للاعتداء الجنسي من قبل خادم ذكر وخادمة أنثى أثناء طفولته، ولكنه قرر أن الإبلاغ عنه سيكون عديم الفائدة.

فيلم

إضافةً إلى ذلك، تم تحويل الرواية إلى فيلم في عام 2009، في الذكرى السنوية المئة لولادة دازاي. والفيلم من إخراج Genjiro Arato (جينجيرو اراتو)، المنتج المسؤول عن الفيلم الحائز على جائزة Zigeunerweisen في العام 1980. وبدأالتصوير في شهر يوليو، وأفرج عنه في 20 فبراير 2010.

وقد تم تسويق الفيلم خارج اليابان تحت عنوان ملاك ساقط.

وفي هذا السياق، الفيلم من بطولة توما ايكوتا (Toma Ikuta) بدور أوبا يوزو، الشاب الذي يجد صعوبة في التواصل مع العالم من حوله، حيث التجأ إلى الأقنعة لاخفاء الشعور بالاغتراب مع سلوك بشوش. ومع ذلك، حياته انزلقت نحو التدمير الذاتي. قامت الممثلةساتومي إيشيهارا بلعب دور واحدة من الكثير من النساء في حياته، والوحيدة التي تزوجها.

أنمي

كذلك، اقتباس آخر من القصة كان في الحلقات الأربع الأولى من سلسلة الأنمي الأدب الأزرق الذي تم إصداره في عام 2009. وفاز الأنمي بالجائزة البلاتينية الكبرى في مهرجان المستقبل في إيطاليا. إضافة إلى الأنمي الجاري عرضه بونغو ستراي دوغز حيث يضم شخصية تحمل اسم أوسامو، فضلا عن الاقتباسات المختلفة من الرواية.

مانجا

كذلك، كتب أوسامارو فورويا ثلاثة نسخ مانجا من (لم يعد بشرًا)، السلسلة الأولى نشرت عن طريق Shinchosha في مجلة Comic Bunch.

تخمينات

روابط خارجية

وفي هذا الصدد، اقترح أحد المحللين المعاصرين أن دازاي كان يعاني اضطرابات إجهاد معقدة في مرحلة ما بعد الصدمة عندما كتب الكتاب. .